清朝窦尔敦行走江湖

一群祖祖辈辈耍猴为生的农民，面对着时代的变迁，遇到了各种各样的难题，前所未有的生存危机让传统的耍猴艺人举步维艰，退出还是改行，传统耍猴到底应该走向何方? 猴戏在中国有多少年的历史恐怕是谁也说不清楚，在河南，山东和江苏徐州都出土过绘有人猴相戏图案的汉墓画像砖或砖雕。据新野县口头传说，猴子在新野和人至少共同生活了六百多年。在中国只有两个地方，人是靠耍猴为生。一个是安徽阜阳的利辛县，一个是河南的新野县;安徽利辛县现在已经很少有人出门耍猴了，在去年闹非典的时候，一些人对动物表现出了极度的恐惧，利辛也顺势注消了养猴人的证书，养猴耍猴成了“非法”。然而在新野县的两个乡镇至今依旧有着为数众多耍猴的人.据新野县里相关部门不完全统计，民间至少还有2000多外出耍猴卖艺的。 新野的农民，一年四季靠天吃饭村民们除了种地的微薄收入外没有其它的活钱。鲍湾村和冀湾村是耍猴人积聚的主要村落,村民们除了收秋和种麦的时候回来在家里忙呼农活外，其余的时间大部分都带着猴子四处外出卖艺赚钱。 猴子在耍猴人的家里，就和家庭成员一样，从猴子和狗的关系、猴子和孩子一起睡、女人用自己的乳汁哺养失去母亲的小猴子、全家合影会拉上合影等等细节上都能看出来猴子和他们的关系，已经不是单单的人和宠物的关系了。 为了留住许多人曾经的记忆，跟踪耍猴人部落整整两年，耍猴的秘密和耍猴人的真实生活，尽可能的纪录在了《带着猴子走江湖》中。

退休的副警察局长乌达亚巴努（Udhayabhanu）在电视节目中讲述了他职业生涯中的一些事件。这就是他如何揭示其职业生涯中具有里程碑意义的 “切帕南托塔案 ”中耐人寻味的细节。当严厉的巡回督察贾亚山卡尔（Jayashankar）和巡警卡尔蒂克（Karthik）开始一起工作时，一连串的事件就开始了。他们经常因为处理情况和解决问题的方法不同而发生冲突。在家人、朋友、敌人和上司的注视下，他们以各自独特的风格，试图解开纠缠不清的困境。谁能迎接挑战，又能以多快的速度完成任务？

《一马当先》是由中央广播电视总台影视剧纪录片中心摄制的七集纪录片，于2026年2月17日至2月23日每晚21:59在中央电视台纪录频道（CCTV-9）播出。该片于2025年12月入选中央广播电视总台2026年纪录片“天地合鸣”板块，并被列为总台2026年重点项目。 纪录片通过探讨马的进化历程，聚焦马脸的形态演变过程，揭示其从数千万年前“短脸小萌物”到现代“长脸颜值担当”的进化轨迹。片中揭秘马脸的进化史。

该剧以文学艺术手法再现了清河地区抗日武装起义的峥嵘战史，描写了性格坚毅的长山中学校长马耀南在日本入侵中国的民族危亡时刻，毅然投笔从戎，与侠肝义…

叶家武学奇才叶千穗八岁被父抽“至尊灵骨”成废柴，受继母、假弟欺辱。云城武馆大比，她指点丫鬟胜敌，救父时展神威，与父冰释前嫌。北域大比夺药揭阴谋，昆仑宫决战觉醒宝骨，诛奸贼，与苦寻自己的武林盟主沈浪携手登顶，守护大夏。

故事发生在改革开放全面展开的年代，踌躇满志的年轻人们不拘于手中的“死工资”，纷纷放弃手中的铁饭碗，下海试水，誓要闯出属于自己的一片天。他们抓住过机会，也经历过陷阱，也许上一秒曾名躁一时，但下一秒可能就一败涂地；他们经历过人生的太多坎坷和大起大落。巩大为代表着那个时代一群奋斗者的典型，他自信，但不安于命运的安排；而沈小红是一个敢爱敢恨，刀子嘴豆腐心的“女屠夫”，为了自己爱的人，她可以甘愿牺牲自己的所有；青春萌动的马志军是那个年代的激情份子，但他总能在命运的黑暗中找到一抹生活的红；而高波身上所散发出的是那个特殊年代部队大院子弟的优越感。这四位性格迥异的年轻人，在那个动荡不安的年代，4位年轻人对待不同命运所作出了不同的选择，用他们奋斗的汗水演绎出属于他们各自的幸福。

前世，慕子溪被青梅竹马秦丰和转校生蔡佳联手害得家破人亡，惨死绝境。一朝重生回到高三，她压下恨意，不再阻挠秦丰与蔡佳的孽缘，冷眼旁观两人因偏执自私互相裹挟、走向毁灭。她专注学业与小提琴梦想，与另一位青梅竹马肖东林重逢。最终，慕子溪逆袭成省状元，考入中央音乐学院，成长为知名小提琴家，与肖东林收获事业爱情双丰收，而秦丰和蔡佳则在自作自受中落得凄惨下场。

未来，宙枯素席卷太阳系，植被大面积枯萎。依赖绿色生存的外星文明，为夺地球仅存的森林，外星怪物入侵。青苍山护林员林驭风，在遭遇外星怪物袭击、濒死之际，被三叶草许愿唤醒神秘力量，化身三叶侠。他将用植物神力，对抗外星掠夺者，守护地球最后的绿意！

说唱艺术的魅力，在于将幽默的人生智慧融入故事中。年近九旬的国宝艺人杨秀卿阿嬷堪称台湾念歌历史的活字典，如今她与鬼才音乐人柯智豪携手开启了一段音乐创作之旅。他们既深入地方进行下乡演出，也活跃于年轻人热衷的热门音乐派对。他们把没落的念歌与台湾流行音乐、Rap、视觉艺术以及舞台剧重新融合，在这一过程中激发出充满乡土气息、机智原创且趣味十足的快闪创意，让濒临消失的台湾念歌艺术焕发出新的生机与希望。 通过杨秀卿老师的每一场登台表演，我们得以梳理台湾念歌300年的发展历程。从民间传奇故事、奇案，到展现忠孝节义、劝人向善的表演曲目，这些丰富多样的剧本让我们认识到念歌在台湾乡土文学和娱乐领域的重要地位，也呈现出台湾早期街头说唱艺人的风采。杨秀卿老师精彩的念歌人生，借着这段如同公路电影般的音乐旅程，再次引领我们走进她的念歌江湖。