刘成禺早年留学日本，加入同盟会，为辛亥革命元老。《世载堂杂忆》为其晚年所撰笔记，共215篇，以亲历见闻为主，记述晚清至民国的政坛轶事、人物掌故及社会变迁，内容广博，展现了新旧时代交替之际的复杂面相，是研究中国近代史的重要资料。 本书最初于1946年9月15日在上海《新闻报》副刊“新园林”连载。此次整理出版，严格依据《新闻报》刊载原文和发表顺序，意在为读者提供一个内容精准、版本可靠、查阅便捷的权威通行本。

《世载堂杂忆:清代史料笔记》以幽默的语言记述了清代的科举制的利弊清代官员奖罚制度、当时的风云人物及其表现、太平天国动乱的见解、对文化名人的讽刺以及当时的外交政策等。具体内容包括：刘申叔新诗获知己、遁迹佾寮一奇士、徐固卿精历算等。

本书以幽默的语言记述了清代的科举制的利弊清代官员奖罚制度、当时的风云人物及其表现、太平天国动乱的见解、对文化名人的讽刺以及当时的外交政策等等。

《海豚书馆:世载堂杂忆续篇》记录了晚清社会名人们的一些逸闻趣事，社会见闻等，涉及到了当时的政治，经济，文化，教育，人物等多方面，对研究中国晚清和民国历史具有重要的史料价值。在编写体例上，每篇文章后都有隽君（陆丹林）对文中的人物别号事迹加以批注，让读者免去查考之烦，这需要批注者精通清末民初之史事，非常难得可贵。而对刘成禺所误记或考证失实之处，高伯雨也做了按语。

由顾国华主编、上海书店出版社出版的《文坛杂忆全编》共三十卷，精装六册，总篇幅约二百万字。全书作者为分布各地和海外的约一百八十余位历尽沧桑的文坛耆老，忆往感怀，秉笔直书，由顾国华先生编辑后请人用毛笔清誊，自费影印，在同好间作交流用。每年一卷，从一九八三年发函征文，每年一卷，从1985年至2014年，共三十卷。内容多为民初以来史事人物，凡文坛掌故、艺苑琐谈、学林轶事、政海旧闻，及金石书画、曲调词章，靡不包括，而尤以增进近现代文化积淀和保存历史人物资料为显著价值。 这项已经历经三十年余年累积的文化史料已经在文化圈、学术界和社会上形成了积极影响，媒体时有关注，而专家赞语尤多。如钱钟书许为“颇有佚事可观，足广异闻者”；周振甫称道“保存国故，传世有文，百年往事，如在眼前”。陈平原亦谓“异日修文学史、文化史，均大有裨益。此类公益事，持之以恒，必有大成”。由于耆老多...(展开全部)

曾彦修的一本杂文集，它汇集了曾彦修多年的杂文作品。书稿涉及面较广，包括古今中外历史、外交、经济及社会问题等方面。由于作者独特的人生经历，对许多问题的感悟是很多人所无法比拟的，从其个人的视角观察社会，无疑会对后人深 具启迪意义。书稿的内容涉及一些历史人物，如孙中山、姚文元等，还涉及一些历史事件，诸如对《河殇》的看法、对平反冤假错案的看法、对“影射史学” 的看法，等等。

近代上海，世界性与地方性并存，摩登性与传统性并存，先进性与落后性并存。《上海鳞爪》，是近代爱国报人郁慕侠所写的一部关于上海社会文化的笔记汇集，编为300余篇，每篇短则百字，多则七八百字。内容包罗万象，巨细无遗地记录了时髦男女的衣食住行、市井小民的柴米油盐、五花八门的江湖行当、光怪陆离的黑话秘闻，尤其对租界事宜介绍綦详，堪称是近代上海生活手册。

简介：想到什么写什么没有固定的内容

本书为繁体竖版。 　　李慈铭工于诗词，其诗文以内容广博、文词绮丽著称。同时对于经学、史学也多所涉猎，不仅包括对古籍的解释、史料的鉴定考证、人物的评价等，基至本人的经历和对清末的政治事件的描述，在近代史上也具有重要的史料价值。其著述颇丰，尤以《越缦堂日记》最为著名，学术价值很高，在清末学者中有广泛的影响。李慈铭尚著有大量的读书札记，1927年，北平国立图书馆购得其手稿，均为他研究历史的札记，于1932年汇集出版，题名《越缦堂读史札记》，计三十卷，史记札记二卷、汉书札记七卷、后汉书札记七卷、三国志札记一卷、晋书札记五卷、宋梁北魏隋书札记各一卷南史一卷、北史三卷，史料翔实严谨，史识精湛深刻，足资后世史家借鉴参采。

本书从民国九年影印之《越缦堂日记》、民国二十六年影印之《越缦堂日记补》、1988年影印之《荀学斋日记后集》、稿本《穷愁录》、稿本《癸巳琐院旬日记》中辑录读书笔记、考证札记。采取逐日辑录，按日编排的形式。专论某书的段落，以书名、朝代、作者为小标题；考证札记，撮其大意，拟定标题。所引文字，如诗词摘句、文章抄录，以日记稿为准避清讳字、避家讳字径改回原字（改后文字不通者除外）。较之由云龙辑本《越缦堂读书记》，新增二十余万字，包括以下四个方面。一《荀学斋日记》后集中之读书心得。二补辑亲朋师友中的诗词创作、交流互动及名物考证、士林见闻。三补辑曾国藩、胡林翼、左宗棠等人著述的批评文字。四附录二种，一为王重民先生据李慈铭藏书题跋辑录之《越缦堂读书记》二卷，计四十六篇；一为王利器先生据李慈铭藏书批校题跋辑录之越缦堂读书简端记及续编，附录二与附录一重复者，则删去。