根据莎宾娜·库格勒自传《来自石器时代的女孩》改编莎宾娜·库格勒五岁时，随着从事语言研究和传教的父亲，来到西巴布亚原始森林深处「失落的峡谷」中，一个至今还停留在石器时代、传说中的食人族部落。这个金发小姑娘对热带丛林一见钟情。她学习狩猎、攀爬，在鳄鱼出没的河里游泳。她会用弓箭射杀毒蜘蛛，不用火柴就能生火。她吃的是烤昆虫，而不是炸薯条；嘴巴里嚼的不是口香糖，而是蝙蝠翅膀。她认识到，大自然有时是多?残酷，人与人之间的仇恨又意味着什么。曾经是食人族的法虞部落，所有的过失都必须用死来偿还，但正是在这样的一个部落，莎宾娜赢得了很多兄弟姐妹。十七岁，莎宾娜˙库格勒被送回瑞士一间寄宿学校就读。这如同一次可怕的切割，「在这里我才学会害怕，」置身现代城市，她必须重新学习如何购物、如何向人问候、如何穿越马路……。如今，她似乎完全适应了，甚至已成为文明社会所谓的经济学家。但她却思乡情切，对丛林深处的家的渴望，不停烧灼着她，她开始问自己：我到底是谁，是法虞人？还是欧洲人？什么是文明？原始的定义又如何？这是一个文明人进入原始部落的故事，也是一个原始人进入文明世界的故事。作者用她独特的生命经验与故事，为我们对文化的想像插上了翅膀，让我们对现代生活有了更多的检视角度。

根据莎宾娜·库格勒自传《来自石器时代的女孩》改编 莎宾娜·库格勒五岁时，随着从事语言研究和传教的父亲，来到西巴布亚原始森林深处「失落的峡谷」中，一个至今还停留在石器时代、传说中的食人族部落。这个金发小姑娘对热带丛林一见钟情。她学习狩猎、攀爬，在鳄鱼出没的河里游泳。她会用弓箭射杀毒蜘蛛，不用火柴就能生火。她吃的是烤昆虫，而不是炸薯条；嘴巴里嚼的不是口香糖，而是蝙蝠翅膀。她认识到，大自然有时是多?残酷，人与人之间的仇恨又意味着什么。曾经是食人族的法虞部落，所有的过失都必须用死来偿还，但正是在这样的一个部落，莎宾娜赢得了很多兄弟姐妹。 十七岁，莎宾娜˙库格勒被送回瑞士一间寄宿学校就读。这如同一次可怕的切割，「在这里我才学会害怕，」置身现代城市，她必须重新学习如何购物、如何向人问候、如何穿越马路……。如今，她似乎完全适应了，甚至已成为文明社会所谓的经济学家。但她却思乡情切，对丛林深处的家的渴望，不停烧灼着她，她开始问自己：我到底是谁，是法虞人？还是欧洲人？什么是文明？原始的定义又如何？这是一个文明人进入原始部落的故事，也是一个原始人进入文明世界的故事。作者用她独特的生命经验与故事，为我们对文化的想像插上了翅膀，让我们对现代生活有了更多的检视角度。 中字及DL http://site.douban.com/widget/notes/6420263/note/197062910/ 卜乙细路美：专注于童影的豆瓣小站

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《疯狂的丛林》是由深圳卫视与英国WPP集团共同研发，深圳卫视独立制作的都市人快乐减压游戏竞技节目。

A couple is kidnapped and held for ransom until one of the kidnappers' associates is released from custody.

丛林的仁慈是一部公路电影，与通过展示他们的斗争，弱点，希望在刚果的战争通过在丛林中的两个迷失士兵的眼里交易。

This epic Brazilian film was based on the equally epic novel by Antonio Callado. Set between 1954 and 1964, the film's focus is the saga of Jesuit priest Nando. Fed up with civilization, he ventures deep into Amazon country to live with and work among the Xingu Indians.

当树木的低吟传递着神灵与祖先的故事，西高止山一个小小的土著村庄里，居民也在说着什么。渐渐的，一个包含了所有人类及其与自然共生关系的故事展开了。树林变成了现在和过去之间的桥梁。

在西高止山的一个小土著村庄里，树木的低吟仿佛是神灵与祖先在诉说着故事，而村庄里的居民们也在轻声交谈着。慢慢地，一个涵盖了所有人类以及人类与自然共生关系的故事逐渐展开，树林成为了连接现在与过去的桥梁。