《中国学术史著作提要》从古今文献典籍中选取学术史著作150余种，按其体例和内容分为“通史类”、“断代史类”、“学术形态类”、“学术派别类”和“经学史类”五个类别，并为每部著作撰写书目提要。可以为更深入地从事学术史研究指示门径，提供方便。“学术”约指专门、有系统的学问。中国古代典籍里时常出现的“学术”一词，常常是一切学问的统称，尤其是指“即器以明道”的形而上认识，故又称“道术”。《庄子·天下》言及晚周学术多歧，即有“道术将为天下裂”的名论。时至近代，学术的分野渐趋明晰，梁启超试图区分理论知识与技术知识，他在《学与术》中指出：“学也者，观察事物而发明其真理者也；术也者，取所发明之真理而致诸用者也。”梁氏的辨析，展示了从古典的通人之学到近代的专家之学的学术演变走势。 中国是学术渊源深厚的国度，自古即有重视学术史研究的传统，故不仅学术思想丰赡，而且学术史论著...(展开全部)

本书是作者一的个论文集，因内容不出中国学术史研究的范围，且大多是以新材料为契机对传统问题重加探讨，故名为《中国学术史新证》。共收入作者从20世纪80年代到2003年的论文30篇，分为四编。 第一编“经学编”，重点探讨六经次序、六经并称的时间、仁字的本文、慎独、慎德以及研究经学的方法论问题，共收入论文6篇。 第二编“疑古编”，重点探讨疑古学派的一些个案及其认识问题，收入论文6篇。 第三编“考信编”共收入8篇论文，涉及面较广，从夏代谈到现代，但万变不离其宗，都是考辨历史事实的真相，故名为考信。 第四编“荀学编”是关于荀子研究的一组论文，共10篇。

兼容经典与前沿的人文社科学刊，跨文化与跨学科的深度对话 编辑推荐： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊，创刊于2000年，至今已有四十余辑的丰厚积淀，形成了较稳定的内容结构体系和读者群体。文章择选与编排充分反映主编团队的学术旨趣，持续聚焦于理论与思想的基本问题，关注学术研究的方法、视角，既强调专业性，亦尽心提供对话性。本学刊采撷广泛、信息丰富，既可为人文社科领域的研究者提供权威参考，亦可为大众读者拓展阅读视野、完善知识体系。 内容简介： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊。本辑刊分“论文”“评论”“书评”三个固定栏目。现第46辑共收录论文8篇，评论2篇，书评10篇。论文部分涵盖中西方哲学、政治学等多元主题；两篇评论分别聚焦于科学史和知识所有权；书评部分...(展开全部)

兼容经典与前沿的人文社科学刊，跨文化与跨学科的深度对话 编辑推荐： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊，创刊于2000年，至今已有四十余辑的丰厚积淀，形成了较稳定的内容结构体系和读者群体。文章择选与编排充分反映主编团队的学术旨趣，持续聚焦于理论与思想的基本问题，关注学术研究的方法、视角，既强调专业性，亦尽心提供对话性。本学刊采撷广泛、信息丰富，既可为人文社科领域的研究者提供权威参考，亦可为大众读者拓展阅读视野、完善知识体系。 内容简介： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊。本辑刊分“论文”“评论”“书评”三个固定栏目。现第46辑共收录论文8篇，评论2篇，书评10篇。论文部分涵盖中西方哲学、政治学等多元主题；两篇评论分别聚焦于科学史和知识所有权；书评部分...(展开全部)

邵东方，江苏南通人。北京师范大学历史系学士、硕士，夏威夷大学历史学博士。先后任教于新加坡国立大学、斯坦福大学、佛光人文社会学院。现任期坦福大学东亚图书馆馆长、高级研究员。研究领域为学术思想史和古典文献学。撰有《崔述与中国学术史研究》等论著。

钱穆离开大陆后，撰写了多篇论述中国传统学术之独特性的文章，《中国学术通义》即此类文章之汇集，收文十四篇。 书中，钱穆以通儒眼光，对中国史学、中国文学、儒学、朱子之学、经史子集之学做了通俗易懂的概论式评述，指出：中国学术自有独特性，其重人尤过于重学，重内尤过于重外，重道尤过于重艺；吾人非了解中国学术之独特性，无以了解中国文化之独特性；了解中国旧学，不当以西方学术成规为准绳。 钱穆还就师道、学风、德性、辨志、治学门径等话题分享切身体会，可资有志者借鉴。

《编年》的编撰年限，起于三皇五帝，终于清宣统三年。从人伦起处即是始祖的传说时代，一直延续到古代中国帝制的终结。 《编年》综合吸取历代史书与各种学术编年之长而加以融通之，率先创制一种新的编纂体例，即主要由学术背景、学术活动、学术成果、学者生卒四大栏目所构成，同时在各栏目适当处加按语，另外再在每年右边重点记载外国重大学术事件，以裨中外相互参照，合之为六大版块。 编纂一部完整的《中国学术编年》一直是中国学术界所期待的。由梅新林教授主持、数十位专家学者历时十余年共同完成的《中国学术编年》填补了这一空白。 《中国学术编年》具有自己独特而鲜明的学术追求，其特点有四： 一、注意揭示中国学术史的宏观发展演变历程，在通观这一演变历程中把握各代学术盛衰规律。 二、始终把握、凸显中国学术史发展过程中不同学术流派的源起、形成、鼎盛及至解体历程，使得各种学术流派的兴替规律得以...(展开全部)

笔者把选出的文章分为六个部分，每部分的标题是笔者自己加的。第一部分是“仁教与治道”。 仁学的内容，包括修身、齐家、治国、平天下，或简单地说，即是内圣外王，或用现在普通话说，即是自身修养与从事政治两方面。 本书的第二部分题为“个案研判”，选了三篇文章；第三部分题为“治学方法之辩证”，选了六篇文章。 “方法辨证”栏里的前三篇，系与毛子水等先生辩论考据与义理的关系问题，因为是辩论，意气之动，贤者不免，徐先生也未免，事过境迁，今日而平心观之，这意气也并非十分必要。徐先生自己说，写这些文章是“浪费笔墨”，“感到十分痛苦”，并在这组文章最后一篇的末尾表示今后将“敬谢不敬，不再奉答”。然而，撇开不必要的意气，其中毕竟有许多胜义；这组文章，以及别处的有关论述，对于厘清考据与义理的纠葛，以及怎样将两者有机结合起来的问题，有着不可掩的价值。 徐先生学问渊博，对文学史也有...(展开全部)