本書記述了從1926年中國第一部短篇動畫開始，至1987年上海美術電影製片廠成立30週年的故事。在這段時期，中國動畫從附屬於電影製作之下的分支到獨立成為一個專門，創作內容包羅了從神話、民間故事、兒童到政治；技術上經歷了賽璐璐、人偶、剪紙、水墨等形式的嘗試，在藝術探索的路上孜孜不倦地前進，大膽創新，氣象萬千，在國內外也廣受讚譽。 接原著之後，編者盧子英更在中文版增添新的篇章，補充了自1980年代末至近年，六個與中國動畫業界關係密切的活動。這幾個活動，中國動畫界最具代表性的人物都參與其中，反映中國內地與日本、香港動畫圈的緊密扣連，亦看到內地的動畫藝術家在千禧年前，如何積極地拓展與境外地區的聯繫，讓讀者從中對中國動畫發展有更深的了解。

《中國城市發展史》，不僅包括城市經濟、文化、建築、歷史、地理、環境方面的廣泛內容，而且涉及哲學、宗教、倫理和美學等諸多領域。作者們下了很大工夫，廣泛搜集古今中外相關經典著作、歷史資料以及近現代國內外名流、學者的有關論述，結合中國城市歷史發展和當代實際，進行了精心研究。 該書創造性地把城市、歷史與文化有機地結合起來。不是一般地敍述城市歷史，而是通過清晰的脈絡，解剖城市發展的淵源和思想文化保障，特別是將城市產生的背景與傳統文化緊密結合，給人以一種新的視角。避免了就歷史講歷史，就城市論城市的封閉、孤立的研究方法。書中對中國傳統的“天人合一”和陰陽、八卦、五行等哲學思想在城市規劃和建築文化上的體現；中國民居的“院落精神”；對種種脫離精神蘊涵、單純模仿、無個性化的某些現代和後現代主義建築的抨擊等評論，都有獨到的見解，體現了作者新穎的歷史觀和城市發展觀。 同時，...(展开全部)

全書除了引人入勝的內容外，詮釋中國藝術之簡煉精準語彙更是俯拾皆是，如「中國畫是線條的雄辯」、「中國書法是最純粹又最自由的藝術形式」、「孫過庭書譜是雙料瑰寶」、「雲岡雕像獷野碩大、端莊肅穆的表情，可能是北魏鮮卑族的精神和印度文化結合的綜合效果」與「范寬得山之真貌、真情和真骨，人亦磊落不羈如山如川」等。史稿篇篇文字優美，易讀、好懂，引人入勝。 擁有深厚國學功力，與美學涵養的前故宮博物院副院長李霖燦，以幽默風雅的文筆寫成 《中國美術史稿》，全書二十九個單元，大體以時為序、以類為綱，其中又以歷朝繪畫為主調，對於玉石、雕塑、書法、銅器、陶瓷的論列亦精闢獨到。 今以彩色實用版的方式，重新設計、校訂，以及補充資料，增錄圖片至五百多張，再度推出這本近十九萬字的經典好書，期待提供更好的視覺享受外，更希望讀者能夠透過本書，無障礙地汲取中國美術那高、深、廣、遠的養分。

全書除了引人入勝的內容外，詮釋中國藝術之簡煉精準語彙更是俯拾皆是，如「中國畫是線條的雄辯」、「中國書法是最純粹又最自由的藝術形式」、「孫過庭書譜是雙料瑰寶」、「雲岡雕像獷野碩大、端莊肅穆的表情，可能是北魏鮮卑族的精神和印度文化結合的綜合效果」與「范寬得山之真貌、真情和真骨，人亦磊落不羈如山如川」等。史稿篇篇文字優美，易讀、好懂，引人入勝。 擁有深厚國學功力，與美學涵養的前故宮博物院副院長李霖燦，以幽默風雅的文筆寫成 《中國美術史稿》，全書二十九個單元，大體以時為序、以類為綱，其中又以歷朝繪畫為主調，對於玉石、雕塑、書法、銅器、陶瓷的論列亦精闢獨到。 今以彩色實用版的方式，重新設計、校訂，以及補充資料，增錄圖片至五百多張，再度推出這本近十九萬字的經典好書，期待提供更好的視覺享受外，更希望讀者能夠透過本書，無障礙地汲取中國美術那高、深、廣、遠的養分。

中國美術備忘錄 出版目的，是希望將研究、欣賞中國美術時，常用的重要基本資料彙編起來，以利愛好者與研究者隨身檢索之便；同時，藉由這些資料的整理，提示出美術史中各個學科的重點，以作為入門者之導引。 本書收錄繪畫、書法、青銅、陶瓷、佛教美術五大類。在體例上，由於各類資料的內容性質互有不同，我們將這五大類的資料，分別歸納於「歷代重要備忘」、「圖表」及「重要書目」三個大綱目底下，以便使用者依照不同的需求進行檢索。尤其以「歷代重要作品」及「重要書目」這兩項，所投注的時間和心力最多。 增訂版之內容與版式一如初版，除了對原書中的少許錯誤有所修正，並增加自1997年?2005年5月為止的重要書目，並依循學術研究的潮流更動部分歷代重要作品的品項。年代表的部分也經過大幅修正，除了既有的中國、日本年代，還增加韓國的部分，並在表後加上年號索引。在「歷代重要書畫家」部分，則不同...(展开全部)

中國美術備忘錄 出版目的，是希望將研究、欣賞中國美術時，常用的重要基本資料彙編起來，以利愛好者與研究者隨身檢索之便；同時，藉由這些資料的整理，提示出美術史中各個學科的重點，以作為入門者之導引。 本書收錄繪畫、書法、青銅、陶瓷、佛教美術五大類。在體例上，由於各類資料的內容性質互有不同，我們將這五大類的資料，分別歸納於「歷代重要備忘」、「圖表」及「重要書目」三個大綱目底下，以便使用者依照不同的需求進行檢索。尤其以「歷代重要作品」及「重要書目」這兩項，所投注的時間和心力最多。 增訂版之內容與版式一如初版，除了對原書中的少許錯誤有所修正，並增加自1997年?2005年5月為止的重要書目，並依循學術研究的潮流更動部分歷代重要作品的品項。年代表的部分也經過大幅修正，除了既有的中國、日本年代，還增加韓國的部分，並在表後加上年號索引。在「歷代重要書畫家」部分，則不同...(展开全部)

群經是中國學術文化的主幹，其中寄託了我國立國的精神。二千多年來，關係著中華民族的發展，不管在政治、社會、文學.....等各方面，都與經學有著密切的關係。它那一股有形、無形的力量，一直影響著每一位中國人的人生觀。但自滿清末葉以後，在一連串反傳統的聲浪中，有不少國人也反對讀經，學術界曾有二度大規模的讀經問題論戰，如今經學的權威己徹底的被打破，昔日國人「柔日讀經，剛日讀史」的情懷，恐難再現。這是學術史上的一大變局，如此變局是憂是喜，現在不必急於妄下斷語，恐怕要交給「歷史」去論定是非。

群經是中國學術文化的主幹，其中寄託了我國立國的精神。二千多年來，關係著中華民族的發展，不管在政治、社會、文學.....等各方面，都與經學有著密切的關係。它那一股有形、無形的力量，一直影響著每一位中國人的人生觀。但自滿清末葉以後，在一連串反傳統的聲浪中，有不少國人也反對讀經，學術界曾有二度大規模的讀經問題論戰，如今經學的權威己徹底的被打破，昔日國人「柔日讀經，剛日讀史」的情懷，恐難再現。這是學術史上的一大變局，如此變局是憂是喜，現在不必急於妄下斷語，恐怕要交給「歷史」去論定是非。

台湾学者蒋勋以最简约的篇幅、最概括的手法和最通俗的语言，勾勒出中国美术的诞生、演变及其发展脉络。全书搜罗了大量的中国画家的经典之作，作为他的文字的补充。适合九至九十九岁的读者阅读。

第一，此书的工作主要是尝试用比较方法对我国民族文字中的诸种含表意成分的文种进行比较尤其是它们的同义字的比较。 第二，此书的目的主要是凭借这种比较得出关于各种用于比较的文字系统的特征以及关于文字发展史、普通文字学、比较文字学及中华民族文字学方面的若干结论。 第三，此书较多地使用了文字之间的同义比较的方法即各个文字系统的同义字或同义类字间的比较的方法，而在进行这种比较时又较多地使用了信息化处理的方法与成果。