全剧将 以乐山大佛的创建人海通法师的一生 故事为主线，同时还将着力打造武则 天新形象，力求重塑一个有别于之前 众多影视作品的全新大唐女皇帝。

A Buddha statue, three middle-aged men and a mysterious woman. The unexpected encounter among them creates a story of suspense. Will the Buddha protect everyone of us? or does He choose the right ones at His own will?

离婚的男公务员带着年幼的儿子（1岁）生活，生活奔波让他不懂得怎样去关爱儿子，关心年老的父亲。 盛夏的一天，离婚的妻子上门带儿子，发生争吵，父亲又打电话让他去找潲水桶，公务员烦躁之下摔门而去，紧赶慢赶，上班还是迟到了。 单位的女领导离婚后一直单身，当他向公务员表达自己的感情后，对婚姻感到恐惧的公务员对感情和未来都不敢轻易选择。 中午，办公室讨论“海棠社区”网上的一条帖子，十万元寻一条狗，所有人都在猜测着狗主人是怎样一个富家子或败家子。 狗肉搜索在全城展开的同时，男公务员也开始了找寻……

1934年，枝正义郎监督拍摄了日本特摄电影原点之作《大佛回国》，不过由于原胶片在战争中损毁，这部电影已经失传了。2018年，《涅兹拉1964》的主创们在征得了枝正监督孙子的许可之后，拍摄了这部致敬特摄原点的电影。

日本人田中钦拍摄的台湾第一部故事片

在平城京迁都后1300年的2010年，“大阪电视台”在继《圣德太子》《大化改新》后，制作了第三部古代史电视剧-《大佛开眼》 8世纪，大佛的建立是一项巨大的工程，在这个由被派遣到大陆的遣唐使们传来的思想和价值观作为天平文化而华丽的展开的时代，一个叫作“日本”的国家开始逐步形成建立起来。但是，在那背后，却有着支持着天皇的贵族间的政治斗争，以及不堪重税和被饥饿威胁的穷困的平民生活。在这个混乱的时代，人们会建一个怎样的国家，以及，人民会为了什么去建造一个这样的大佛。 在电视剧中，有从唐归国后以建造一个理想之国为志，忧虑，以及前进的天才-吉备真备，以及一直看着命令建立大佛的父亲-圣武天皇的背影的阿倍内亲王（后来的孝谦天皇），还有在此作为二人之间最大的敌对而展开夺术争权的藤原仲麻吕。以此三人为轴心，栩栩如生的再现了生活在那个时代中人们展开的爱憎，野心和挫折的人类形象的同时，“日本人究竟是什么样的”一主题，不禁引人深思。

故事发生在解放前。旅居新加坡的司徒骏接到了一名香客安康的来信，声称要在乐山与他商量其父留下的信息。司徒骏匆匆回国，偶遇担任警长的老同学翁剑鸣，获悉这里风传乐山大佛周围藏有佛财，已有多人因此身亡。司徒骏的出现引起了多人注意，当地实力人物沙舵爷派人硬请；沙家的教师梦婕暗中跟踪；翁剑鸣亦对他此行的动机颇为在意。司徒骏四处探访安康的下落，途中却又遭遇歹人袭击，幸有神秘人暗中相助。司徒骏终于得见安康真面目——亲叔叔海能法师，原来当年司徒骏之父为维修大佛筹集钱财，引起特务注意，最后与好友身死特务和沙舵爷之手。今日司徒骏若要为大佛取回佛财，面对的形势比当年还要凶险……

影片是古天乐跟叶伟信，继五年前《杀破狼・贪狼》后再次合作，五年前的合作为古天乐带来香港电影金像奖影帝宝座，这次再合作绝对叫人期待！古天乐表示：“事隔五年再次同叶伟信合作，不一样的题材，一样的默契。《谁变走了大佛》的剧本，可算是我从影而来，其中一部最叫我感动的，拍摄已经完成，自己非常期待。” 叶伟信则表示：“三十年前，我曾看过魔术师变走自由神像的表演。后来就觉得，如果我们要拍一部电影，要将什么变走，会有像征意义？我们想到了大佛，不知能否由大佛开始，想到一个故事？“魔术”效果中，其中的一种原理，就是出现和消失，将东西变出来，将东西变走。就好像人和事一样，也是不停地出现和消失，就好像你遇上了一些很坏的事，它总有一天会消失的；或者你现在很快乐，过得很好，但这快乐也许有一天都会消失。当快乐消失时，你是否只能选择痛苦地面对？《谁变走了大佛》，它整个故事就是关于怎样去释怀，放下，一如佛学里说的“应无所住而生其心”，不为一个念头执著，紧抓着不放。”

在西部某省南煌县安佛寺里有一尊魏晋时期的石佛，一天却发现石佛不翼而飞。公安干警查遍了南陛周边的所有地区，终于在附近的一个城镇找到了线索，但为了保护国宝，不敢轻易采取行动，只能利用各种手段， 逼犯罪分子跳出来。利欲熏心的罪犯 终于露出了狐狸尾巴，干警们将负隅顽抗的罪犯一网打尽。