在日本一个小山村里，有一个古老的习俗，凡是村里的寡妇，必须教成年的男生作爱，并且跟他们勤加练习，帮助男生蜕变为男人，而三个村里的男人，都各自看中了喜欢的寡妇，并在夜里进入各自家中，可以肆意玩弄寡妇，寡妇还不得拒绝，甚至其中有一个寡妇，男人才刚死不久，这个男生给男人上完一炷香，在男人的遗像前，就打起了如何玩弄寡妇肉体的主意...

占卜师白时穿越乱世，为求生路，她将目光投向不败战神萧绝。凭借预知未来的异能，她助他破死局、斩奸佞。太子设下“三年孕胎”的诡异杀局招揽，反逼出萧绝舍命相救。而帝位之争的最终答案，竟藏在公主裙下那位新科状元的隐秘深情里。当一切尘埃落定，龙椅旁的凤位，正等她一同落座。

仙界最强天才张玄，在一次寻宝的过程中，被自己的好友柳苍设计杀死，心有不甘的情况下，穿越时空，重生到500年前。此时的张玄，只是地球上的一个普通人，为了拯救妻子方清雪的公司，甘愿替她坐牢，在牢房中，意外救下了正被人围攻的青帮帮主叶凡，并顺利收为属下，为其所用。出狱后，遇到了海城首富胡元生，看出了他身体出现了病症，出手救治，得到了海城商业女王胡潇潇的青睐和喜欢。

两个男人为他们富有的女性客人担当管家，并尽力完成客人的任何要求，包括满足她们的慾望…

新年伊始，魔鬼就再度来袭。对于上帝和魔鬼，人们一直没有放弃过寻找其存在的证据。而我们所看到的总是基于我们到底相信什么。一名叫做迈克尔·柯瓦克（…

影片讲述了地方名门樱田家从1946年日本战败到影片拍成的1971年为止，长达25年的家族编年史。主人公满洲男是家族长孙，父亲战败自杀，母亲的护士出身一直不被家族接受，战前战时都是政府高官的祖父一臣是家族统治者，叔父辉道是一臣的私生子，此外还有若干各色人等都住在这个大家族里。这个世家是未被战败击垮的贵族家庭，在色鬼家长的统治下，从战前右派转为左派，一位庶出的孩子，就娶了一个共产党员为妻。家族中左右派互相排挤、敲诈，但又由于血缘关系相互依赖、共存共亡，可以说是日本战后历史社会的缩影。所有住在这里的人，无论政治信仰、阶级意识，几乎都没有好结果，甚至令人绝望地生活着。片中不断死亡的人物，或是死于非命，或是有意自杀，充满了天谴的恐怖氛围。日本战后历史心态、社会状况、政治斗争，就这样在影片中得到悔恨的反映

电影灵感源自上世纪20年代美国“艾玛·施密特事件”：女子艾玛被恶魔附身数十年，寻求修道院帮助后，经历了数次残酷的驱魔仪式。这也是美国历史上对“驱魔”记载最详尽的案例。电影主角是两位正在经历信仰动摇(史蒂文斯)、有着复杂过去(帕西诺)的牧师，他们必须放下分歧，通过一系列艰难而危险的驱魔仪式来拯救被附身的年轻女子。

Another classic by Bordo Dovnikovic. Six people are grouped in front of a wall as if for a photograph. The entire ceremony is supervised by a seventh person, who, like a photographer, looks at the group from different angles and rearranges the group by hand-signals. The picture is perfect. The camera shifts position and discloses a squad of soldiers with rifles at the ready; rifles aimed at the group of six. Volley of shots. Fade out. The End.

The discovery of a chopped-off hand in a Brussels canal forces Belgian police diver Kiki to face deep guilt from the past, her own and her country’s. Based on the book ‘Ritual’ by Mo Hayder.