彩陶是人类历史早期以陶器为载体的艺术创造活动。陶器与彩绘花纹是一对统一体，二者互为依存，体现出不同的功能和价值。本书以新石器时代晚期中国西北地区半山—马厂文化（公元前4650—前4300年）的彩陶为研究对象，通过大量的实际案例，从陶器形态和花纹装饰两个层面进行了系统的考古类型学研究。以新的视角探讨了陶器与花纹的演化速率及时空关系，提出了彩陶产生于黄土地带并与旱地农业有千丝万缕的关系，彩陶花纹的演变具有共时与多元的规律性现象。本书可供考古学、人类学、艺术史、历史学、美学及其他相关学科的学者和学生阅读。

彩陶是人类历史早期以陶器为载体的艺术创造活动。陶器与彩绘花纹是一对统一体，二者互为依存，体现出不同的功能和价值。本书以新石器时代晚期中国西北地区半山—马厂文化（公元前4650—前4300年）的彩陶为研究对象，通过大量的实际案例，从陶器形态和花纹装饰两个层面进行了系统的考古类型学研究。以新的视角探讨了陶器与花纹的演化速率及时空关系，提出了彩陶产生于黄土地带并与旱地农业有千丝万缕的关系，彩陶花纹的演变具有共时与多元的规律性现象。本书可供考古学、人类学、艺术史、历史学、美学及其他相关学科的学者和学生阅读。

简介：时代少年团勇闯虚拟游戏

随手摘一束星光打亮三更的夜影子竟是快乐的从此便不再等月光也不再等微风而我像那点点星子期许六点的红日用一束微光随我沉沉睡去

我在峨眉半山有一间小屋，我在这里读书、写作、思考，与大山对话，与自己对话，通过文字与过去、现在的我碰撞，向所有给我启悟的，包括山川草木、见过的和未见过的读者，发出回响。这些回响是从我心底发出的，是纯粹的、真诚的、平静的、美好的，是对于社交、阅读、思考、感情、成长等哲学话题的感悟、总结。文稿由我居山六年来所写的发表于网络的被关注、转发较多，算是被广泛认可的一部分零散的语句汇集而成。其中有些话是几年前写的，或许已经跟不上时代发展的快节奏，落伍了；有的观点是片面的，朋友们多多批评，多多交流。愿：在遇见美好的路上结缘更多的伙伴。

随手摘一束星光打亮三更的夜影子竟是快乐的从此便不再等月光也不再等微风而我像那点点星子期许六点的红日用一束微光随我沉沉睡去

我在峨眉半山有一间小屋，我在这里读书、写作、思考，与大山对话，与自己对话，通过文字与过去、现在的我碰撞，向所有给我启悟的，包括山川草木、见过的和未见过的读者，发出回响。这些回响是从我心底发出的，是纯粹的、真诚的、平静的、美好的，是对于社交、阅读、思考、感情、成长等哲学话题的感悟、总结。文稿由我居山六年来所写的发表于网络的被关注、转发较多，算是被广泛认可的一部分零散的语句汇集而成。其中有些话是几年前写的，或许已经跟不上时代发展的快节奏，落伍了；有的观点是片面的，朋友们多多批评，多多交流。愿：在遇见美好的路上结缘更多的伙伴。

东方美术学院大学毕业生刘艺对彩陶刀马人非常感兴趣，拜大师吕青山学习传承彩陶技艺，在学艺同时与吕传业发生一段感情故事，几经周折磨难，最终成功创立艺术体验馆，并在母亲的帮助下，探索出城乡一体化发展之路，用青春和智慧把非遗文化发展成文化产业做大做强，让彩陶非遗走出国门，让青春释放无限活力。

第一，这部书的整体构思和设计；第二，这部书为彩陶艺术的研究开拓了新路；第三，一部资料性价值很高的专题论著。 这部书直接取材于田野考古大量原始资料（一大部分是据实物标本重绘的），但同考古报告发表的原型有很大不同，原报告插图、说明，编著者虽大都尽力要求接近实物，实际上多难于超出对其特征的简单描述。本书作者则是把它们作为当时的工艺美术品进行专业性的观察分析后，按照自己的认识、理解而重绘的，可能比原报告插图更接近真实——艺术的真实。如果我们能参考本书图版同原报告，甚至实物标本对照来看，可能使我们对它们的再认识是有帮助的。

一切都是为了好好活着，那么，好好活着吧！