本书是“历代书画名著译注丛书”之一，选录具有代表性的晋唐五代论画文字数种，追溯中国古代画论源头，对于画学理论和绘画发展史的研究，具有重要的参考价值。此次出版，重在“译”和“注”两个方面：译，对原著全文，以白话汉语作全文翻译。注，对原著中出现的重要人物、典故、专有名词、作品名等，作简要注释。书首有一篇导读，介绍原著时代背景、后世影响、主要内容、学术意义，对于读者阅读和理解原文，提供了极大便利。丛书的出版，对于普及中国书画知识，解读中国书画理论，疏理中国书画历史，均具有重要价值。

本书是“历代书画名著译注丛书”之一，选录具有代表性的晋唐五代论画文字数种，追溯中国古代画论源头，对于画学理论和绘画发展史的研究，具有重要的参考价值。此次出版，重在“译”和“注”两个方面：译，对原著全文，以白话汉语作全文翻译。注，对原著中出现的重要人物、典故、专有名词、作品名等，作简要注释。书首有一篇导读，介绍原著时代背景、后世影响、主要内容、学术意义，对于读者阅读和理解原文，提供了极大便利。丛书的出版，对于普及中国书画知识，解读中国书画理论，疏理中国书画历史，均具有重要价值。

黄庭坚是北宋著名的文学家、书画家，他兼工诗、词、散文，与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚出自苏轼门下，其文艺理论虽受苏轼影响，但在书画创作与书画理论方面亦有卓越的建树，并对后世书画创作和理论产生了深远的影响。黄庭坚书画理论多见于后人辑录的《山谷题跋》中，本书即以毛晋刊辑的津逮秘书本《山谷题跋》为底本，参校四部丛刊本《豫章黄先生文集》，同时选录《山谷题跋》中所未收录的题跋近十余篇进行点校、翻译，旨在通过详细的注释、精炼的翻译，形象地展示黄庭坚丰富而深刻的书画理论精髓。​

苏轼是北宋著名的文学家、书画家，他不仅擅诗、词、散文，且在书画创作与书画理论方面亦有卓越的成就，并对后世书画创作和理论产生了深远的影响。苏轼的书画理论集中保留在后人辑录的《东坡题跋》中，本书即以毛晋辑刊的津逮秘书本《东坡题跋》为底本，并从《苏轼文集》中选取《东坡题跋》所未收录、而又蕴含苏轼重要书画理论的文章若干篇进行点校、翻译，旨在通过详细的注释、精炼的翻译，形象地展示苏轼丰富的书画理论和深刻的精神内涵。​

黄庭坚是北宋著名的文学家、书画家，他兼工诗、词、散文，与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚出自苏轼门下，其文艺理论虽受苏轼影响，但在书画创作与书画理论方面亦有卓越的建树，并对后世书画创作和理论产生了深远的影响。黄庭坚书画理论多见于后人辑录的《山谷题跋》中，本书即以毛晋刊辑的津逮秘书本《山谷题跋》为底本，参校四部丛刊本《豫章黄先生文集》，同时选录《山谷题跋》中所未收录的题跋近十余篇进行点校、翻译，旨在通过详细的注释、精炼的翻译，形象地展示黄庭坚丰富而深刻的书画理论精髓。​

苏轼是北宋著名的文学家、书画家，他不仅擅诗、词、散文，且在书画创作与书画理论方面亦有卓越的成就，并对后世书画创作和理论产生了深远的影响。苏轼的书画理论集中保留在后人辑录的《东坡题跋》中，本书即以毛晋辑刊的津逮秘书本《东坡题跋》为底本，并从《苏轼文集》中选取《东坡题跋》所未收录、而又蕴含苏轼重要书画理论的文章若干篇进行点校、翻译，旨在通过详细的注释、精炼的翻译，形象地展示苏轼丰富的书画理论和深刻的精神内涵。​

历代书画名著译注丛书·书谱 续书谱译注

历代书画名著译注丛书·书谱 续书谱译注

书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”，一言以蔽之，就是人对于自己精神之美的认识。 书艺比较于其他艺术，有个很不相同之处，就是它的工具性：书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后，也仍然未能摆脱它的这个性质，从远古到现在，都是如此。书艺的这一特点，决定了书论大致分为两支：工具论和艺术论。其中，又以工具论成熟在先，艺术论成熟在后。 从汉魏到唐五代，书论由初创到成熟，显示出工具论与艺术论由合而分，由分复合的发展轨迹。始终张扬其中的“审美自觉”和“个性自由”的旗帜，为后世留下了优秀的传统。

书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”，一言以蔽之，就是人对于自己精神之美的认识。 书艺比较于其他艺术，有个很不相同之处，就是它的工具性：书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后，也仍然未能摆脱它的这个性质，从远古到现在，都是如此。书艺的这一特点，决定了书论大致分为两支：工具论和艺术论。其中，又以工具论成熟在先，艺术论成熟在后。 从汉魏到唐五代，书论由初创到成熟，显示出工具论与艺术论由合而分，由分复合的发展轨迹。始终张扬其中的“审美自觉”和“个性自由”的旗帜，为后世留下了优秀的传统。