安塔利斯（布拉钦乔汗 Prachin Chauhan 饰）和德鲁（萨钦·什罗夫 Sachin Shroff 饰）是情同手足的兄弟，两人出生于一个非常富裕的家庭之中。安塔利斯因为身体上的缺陷而常常遭到他人的嘲笑，为了挣回这个面子，兄弟两人的母亲想方设法的想要将人尽皆知的大美女尼哈瑞卡（基尔蒂加埃克瓦德 Kirti Gaekwad 饰）收进家门做媳妇。 尼哈瑞卡答应了这门亲事，然而有一个前提条件，那就是德鲁必须娶自己的疯妹妹维迪卡（歌蒂普科莉 Gurdeep Kohli 饰）为妻。为了哥哥的荣誉，德鲁忍痛放弃了原本的恋人，同意了这门亲事。可是，建立在交易上的婚姻怎么可能幸福，尼哈瑞卡虽然同意嫁给安塔利斯，可是依然和自己的旧情人藕断丝连。

《发际红》是一部家庭伦理剧。分为两部：第一部《爱的谎言》第二部《爱与阴谋》。讲述了两个家庭因为两段婚姻带来的巨大转折。亲情、爱情与私情间的矛盾纠葛感人肺腑；揭露了富贵家庭中隐藏的因为爱而产生的各种欺骗和阴谋。 孟买富商拉贾达家，一直追求家庭幸福的卡维塔，在一次宴会上因大儿子安塔里斯被人羞辱为瘸子而决心为他找一位美丽的妻子。为了能让大儿子娶到美丽的尼哈瑞卡，卡维塔不顾丈夫维仁和女儿塔拉的反对不惜让小儿子德鲁弃爱而娶尼哈瑞卡的疯妹妹维蒂卡，德鲁为了母亲的爱和哥哥的幸福忍痛答应了这门亲事。 在看似幸福完整的家庭表象下，却隐藏着以爱的名义而引发的一系列欺骗。姐姐尼哈瑞卡因为妹妹才嫁到拉贾达家，私下和自己的情人拉胡藕断丝连并一次次拖延婚期举行；德鲁婚后细心照顾维蒂卡，而维蒂卡在清醒后无视德鲁的爱而寻找失散的情人苏瑞吉；乌玛虽然发现了大女儿尼哈瑞卡和拉胡的私情，却为了女儿们的幸福将事情隐瞒下来； 尼哈瑞卡和拉胡的私情会一直下去吗？德鲁能得到自己的爱吗？母亲们卡维塔和乌玛所期望的家庭幸福真的会实现吗？ 维蒂卡在好友安蒂的婚礼上发现新郎就是苏瑞吉，两个失散的情人终于见面，伤心的德鲁不得不选择离婚……，在德鲁和苏瑞吉之间依然犹豫不决的维蒂卡，在快要和苏瑞吉举行仪式时意识到自己爱的还是德鲁，最终得到了苏瑞吉的理解和祝福。 拉胡想尽办法接近拉贾达家并设法让尼哈瑞卡在拉贾达家弄钱。单纯的塔拉却爱上了拉胡并嫁给了拉胡，利欲熏心的拉胡最终抛弃了尼哈瑞卡，却引来尼哈瑞卡的报复…… 母亲卡维塔终于发现尼哈瑞卡有情人，千方百计要找出那个人来，虽无果却意外发现……一次次犯病让维蒂卡犯疑而感到无比恐惧。精神崩溃的德鲁遭遇车祸变成了无意识者，这时出现了一个和维蒂卡长得一样的女人，为刺激德鲁病好她不惜置身火中，她究竟是谁？ 安塔里斯在生日晚会上送了尼哈瑞卡一份特殊的礼物，这份礼物是……

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北伐战争前夕，日本留学归来的周行健一心加入国民革命军，谁料想刚回家就被逼成婚。新娘白玉菡也性格刚毅，不愿听从父亲安排，二人分别逃婚南下广州。机缘巧合，在一次抓捕行动中，素未谋面的二人相遇并相知，渐生情愫。但因革命信仰不同，二人心生间隙。白玉菡跟随恩师钟汉夫努力为共产主义事业而努力，周行健则以出众的能力成长为国军团长。战争背景下，周行健与白玉菡因国共政治身份不同而屡次错过，但二人也因为多次错过而更加珍惜对方。当日本的铁蹄踏上中国的土地，全国人民共同抵御外侵，白玉菡与周行健终于因共同的目标，在抗日战场上，携手抗敌。

红真九郎是处理麻烦事件的经营者，现在读高中一年级。某一天，前辈红香给他介绍了一个工作，就是保护一位幼小的少女。而这名少女的名字叫九凤院紫，是世界上屈指可数的大财阀的千金。真九郎被有些任性又吵闹的紫弄得团团转，但对于这样热闹又温暖的日子也逐渐习惯起来。可是，这种平静忽然被打破了……真九郎向紫所背负的命运发起了挑战，他还能坚持守护住紫吗？ ……

平凡的婚姻，可爱的姑娘，无忧无虑的过日子的村主塔子(夏帆 饰)。某天与相别十年的前男友鞍田秋彦（妻夫木聪 饰）重逢。像恶魔一样进入塔子的心灵缝隙中…

中国北纬48度的寒温带森林，红姐，一位坚韧的女性就生活在这里。她勇敢地从事着世界上最危险的工作，也几乎是中国唯一从事林业高空作业的女性。每年九月，攀爬到几十米高的松树上打落松果是她的日常。山林里的工作繁重而危险，小院中的生活简单而宁静，红姐就这样在她的世界里顺应天时的四季轮回，被大自然孕育成一位“生活的诗人”。

某天夜里，男主在泄欲后接到他一直追求无果的那个男人打来的电话，约他外出喝酒。几番斗争后，男主出门。然而，他看到前方有某个熟悉的身影，但那身影却猛然不见了……

Let's put it straight:the screenplay of "la red" is trite to a fault.So why is it so mesmerizing? It must be the form.Visually,it's a splendor: few directors can take advantage of the seaside landscapes as Emilio Fernandez did:think Lean' s "Ryan's daughter" or Jean Grémillon's "Remorques".Some will say that the symbolism -a breaker- is ponderous.The director was probably influenced by Bunuel for symbols abound.There's a big difference though:whereas Bunuel's obsessions often deal with sex cum religion,"la red" is thoroughly pagan.Rossanna Podesta epitomizes some kind of Goddess,of Eve before the fall .A Madonna's face but a sensual body and a false innocence :it was not surprising Robert Wise would cast her as Helen of Troy. Even more disturbing than the threatening omnipresence of the sea is the script: 75% of "la red " is devoid of any dialog.Looks and smiles tell everything (the meal is a good example) Two males and a female ,that's no good,one character says.All are caught up in "the net " (the beach ) ,a dead end.The only way to get out of this world is the sea.