本书为“可居藏珍”系列之一种。主要收录了1981—1992年汪宗衍先生致王贵忱先生函281通，内容多为交流屈大均文献收集和研究，以及广东历史文献、岭南文物考证和岭南人文地理考据等。这批信札，对岭南地方文献整理研究以及《屈大均全集》出版事宜如筹划编辑、版本选定、佚文收集等均有较高的价值和意义。 - 本书所收录的这批信札，当年王贵忱先生曾亲手用毛边纸将其装订成八大册，现由其后人王大文、王大武、王浩之影印、释文并加注编成本书。在这些信札里，王贵忱先生和汪宗衍先生从岭南文化谈到佛学文化，从阮元谈到鲁迅，从潘六如谈到卢达文，从端砚谈到古砖，从广州旧书肆谈到修补古籍，天南海北，无所不谈，但谈论最多的话题始终是岭南大儒屈大均。汪宗衍著有《屈翁山先生年谱》，而王贵忱也研究屈大均二十多年，在这些书札中，有190通谈及屈大均和《屈大均全集》出版之事。二老以学相交，在过去...(展开全部)

本书为“可居藏珍”系列之一种。主要收录了1981—1992年汪宗衍先生致王贵忱先生函281通，内容多为交流屈大均文献收集和研究，以及广东历史文献、岭南文物考证和岭南人文地理考据等。这批信札，对岭南地方文献整理研究以及《屈大均全集》出版事宜如筹划编辑、版本选定、佚文收集等均有较高的价值和意义。 - 本书所收录的这批信札，当年王贵忱先生曾亲手用毛边纸将其装订成八大册，现由其后人王大文、王大武、王浩之影印、释文并加注编成本书。在这些信札里，王贵忱先生和汪宗衍先生从岭南文化谈到佛学文化，从阮元谈到鲁迅，从潘六如谈到卢达文，从端砚谈到古砖，从广州旧书肆谈到修补古籍，天南海北，无所不谈，但谈论最多的话题始终是岭南大儒屈大均。汪宗衍著有《屈翁山先生年谱》，而王贵忱也研究屈大均二十多年，在这些书札中，有190通谈及屈大均和《屈大均全集》出版之事。二老以学相交，在过去...(展开全部)

本书收录了王贵忱先生所藏20世纪50年代至80年代周叔弢致周一良函三十八通（皆为周一良先生健在之时亲手所赠），以及周景良并周启锐处周叔弢致周一良父子通函六通。此四十余通函札从一个个侧面反映出周叔弢先生在20世纪50年代初致1984年逝世前三十余年间的大致生活情略。内容或为父子谈书论学，或述及社会情况和家事，不仅为文化史料，亦为社会史料、生活史料，从弢翁之独特经历折射出时代世相。

周景良、王贵忱、孟繁之、王大文编著的《可居室藏周叔弢致周一良函》收录了王贵忱先生所藏20世纪50年代至80年代周叔弢致周一良函三十八通（皆为周一良先生健在之时亲手所赠），以及周景良并周启锐处周叔弢致周一良父子通函六通。此四十余通函札从一个个侧面反映出周叔弢先生在20世纪50年代初致1984年逝世前三十余年间的大致生活情略。内容或为父子谈书论学，或述及社会情况和家事，不仅为文化史料，亦为社会史料、生活史料，从弢翁之独特经历折射出时代世相。

周景良、王贵忱、孟繁之、王大文编著的《可居室藏周叔弢致周一良函》收录了王贵忱先生所藏20世纪50年代至80年代周叔弢致周一良函三十八通（皆为周一良先生健在之时亲手所赠），以及周景良并周启锐处周叔弢致周一良父子通函六通。此四十余通函札从一个个侧面反映出周叔弢先生在20世纪50年代初致1984年逝世前三十余年间的大致生活情略。内容或为父子谈书论学，或述及社会情况和家事，不仅为文化史料，亦为社会史料、生活史料，从弢翁之独特经历折射出时代世相。

本輯所收的信札，都二百多通，三百多頁。作者上限為清代，下限到民國，多為有清望、雅享時譽之學者和軍政界聲名顯赫之要人。其中有清代大學者錢大昕、阮元，洋務運動領袖曾國藩、張之洞，戊戌維新的主要領導者翁同龢、張蔭桓以及康有為、梁啓超；民國時期的大學者羅振玉、王國維。均為廣東籍或在廣東任職的學者名人，共計一百四十五人。信的內容，既有談經論藝者，也有討論時政者，具有豐富的學術研究價值和史料參考價值。 本書所收的信札，按人物生年依時編次，並附有作者簡介。

《广州图书馆藏可居室文献图录》为广州图书馆所藏中国当代学界通才式学者王贵忱先生文献的一种展示方式。“可居室”为王贵忱先生书斋名。王贵忱先生学问淹贯，富于收藏，。其学术研究博涉文献、古泉、金石、历史、考古、书画艺术等多个领域，所藏图籍、钱币、金石、书画等蔚为可观。是书就广州图书馆所藏其文献资料来具体展示其在文献版本学方面的收藏与价值。

《可居丛稿》内容包括：古籍整理和研究、钱币研究、金石小品题跋、书画评论题记等。