李 零 1948年生，祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。 主要著作： 《简帛古书与学术源流》 《长沙子弹库战国楚帛书研究》 《郭店楚简校读记》 《上博楚简三篇校读记》 《〈孙子〉十三篇综合研究》 《兵以诈立——我读〈孙子〉》 《丧家狗——我读〈论语〉》 《兰台万卷——读〈汉书•艺文志〉》 《中国方术正考》 《中国方术续考》 《入山与出塞》 《铄古铸今》 《李零自选集》 《放虎归山》 《花间一壶酒》 《何枝可依——待兔轩读书记》

科學既是歷史產物，又有固定形貌。 以「發展」和「結構」兩個面向貫穿， 回答「科學」之為何物，以及如何走到如今的面貌。 本書是一本科學通史，討論的時間貫穿兩千年，爬梳從古代到文藝復興為止，人類對於宇宙天地和周遭事物的認識，以及認知觀如何演變的過程，呈現出每個時代人們因應各自不同的觀念、知識和技術背景與限制，如何提問和回答瞭解自然科學的問題，並走到現在的科學。 作者將主題聚焦在西方自然哲學家對天（heaven）、地（earth）與物質（matter）的各種理論與觀念的發展上，換言之，即以宇宙論（含天文學）、動力學和物質理論（含化學）等內容。 有感於台灣科學史研究幾乎全盤以中國科學史為主，以西方科學史為研究主體的專業科學史家極少，也多偏重於生物與醫療史。而以華文出版的近代科學思想與觀念的歷史研究，包括翻譯作品，都少到堪稱可憐。在此背景下，作者對於台灣在西方...(展开全部)

该书50卷，唐末五代杜光庭撰。前五卷诠释唐玄宗的《御注序》《御疏序》以及《道德经》的宗旨和“道”“德”含义，考辨有关老子的生平事迹，介绍唐代对老子的册封情况等，后四十五卷为正文，阐发唐玄宗的“圣义”。

该书50卷，唐末五代杜光庭撰。前五卷诠释唐玄宗的《御注序》《御疏序》以及《道德经》的宗旨和“道”“德”含义，考辨有关老子的生平事迹，介绍唐代对老子的册封情况等，后四十五卷为正文，阐发唐玄宗的“圣义”。

本書是牟宗三先生於香港新亞研究所講授「周易」課程的記錄，共分為兩部分：前半部講〈周易〉，共二十一講，講於1992年；後半部講〈繫辭傳〉，共九講，講於1973年。全書未經牟先生過目，係由楊祖漢與王財貴二位先生校訂。由於錄音帶保存不完整，本書的後半部所呈現者，並非完整的課程記錄。但因牟先生除早年所撰的《從周易方面研究中國之玄學與道德哲學》(後易名為《周易的自然哲學與道德函義》)一書之外，並未有其他討論易學的專書，故本書對於了解牟先生的易學思想，實有極大的價值。作者簡介 牟宗三 牟宗三（1909∼1995）字離中，山東棲霞縣人。中國現代學者，哲學家，現代新儒家的重要代表人物之一。1933年畢業于北京大學，歷任華西大學、中央大學、金陵大學、臺灣師範大學、東海大學、臺灣大學、中國文化大學、香港大學、香港中文大學、香港新亞研究所等校教授。1987年被香港大學授...(展开全部)

著名的中世紀哲學家愛迪安．吉爾松在這部經典作品中，探討形而上學中最重要的、也是最令人困惑的這個問題─「神」(God)的問題。吉爾松運用他的哲學討論，與整個西洋哲學史作持續會話，在書中分成神與希臘哲學、神與基督教哲學、神與近代哲學、神與當代思想四章，簡要詮釋西洋哲學史中與「神」有關的主題。透過本書深入淺出的文章，不僅對專家，更有助於一般讀者瞭解西方「宗教信仰」與「哲學思辯」之間的互動關係。

吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925—1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。他和伽塔里（Félix Guattari）一起，创制了诸多概念，对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要著作包括《差异与重复》（Différence et répétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logique du sens，1969），以及与伽塔里合著的《反俄狄浦斯》（L’Anti-Œdipe, 1972）、《千高原》（Mille plateaux, 1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。

吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925—1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。他和伽塔里（Félix Guattari）一起，创制了诸多概念，对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要著作包括《差异与重复》（Différence et répétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logique du sens，1969），以及与伽塔里合著的《反俄狄浦斯》（L’Anti-Œdipe, 1972）、《千高原》（Mille plateaux, 1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。

著名的中世紀哲學家愛迪安．吉爾松在這部經典作品中，探討形而上學中最重要的、也是最令人困惑的這個問題─「神」(God)的問題。吉爾松運用他的哲學討論，與整個西洋哲學史作持續會話，在書中分成神與希臘哲學、神與基督教哲學、神與近代哲學、神與當代思想四章，簡要詮釋西洋哲學史中與「神」有關的主題。透過本書深入淺出的文章，不僅對專家，更有助於一般讀者瞭解西方「宗教信仰」與「哲學思辯」之間的互動關係。