本书在充分吸收前人研究成果的基础上，按照官职、门第、财富的多元标准，对唐代社会阶层进行划分，并阐释了各个阶层的社会功能，认为唐代社会是一个以官员阶层为主导，士族、商贾阶层为辅助，农民阶层为基础，贱口阶层供服务的系统，这个社会系统又是动态的，为维持正常的新陈代谢——把优秀的和平庸的人都分布到合适的位置上去，系统就必须保证一个正常有效的社会流动。但是由于特权阶层对入仕途径的把持，使唐代社会流动具有很大的封闭性，除唐初一段时间外，社会流动基本上是在特权阶层内部进行的，主要表现为高官子弟、大士族、富贾群体都有相当大的几率可以流入到高官群体中，这一趋势在高宗、武后时期开始形成，愈到唐后期就愈为明显，终于在懿宗时形成了阶层固化。这样就使得非特权阶层精英无由上达，导致整个社会系统的正常新陈代谢功能遭到破坏，而非特权阶层精英并不甘心沉沦，为争取向上的社会流动，发动了...(展开全部)

本书在充分吸收前人研究成果的基础上，按照官职、门第、财富的多元标准，对唐代社会阶层进行划分，并阐释了各个阶层的社会功能，认为唐代社会是一个以官员阶层为主导，士族、商贾阶层为辅助，农民阶层为基础，贱口阶层供服务的系统，这个社会系统又是动态的，为维持正常的新陈代谢——把优秀的和平庸的人都分布到合适的位置上去，系统就必须保证一个正常有效的社会流动。但是由于特权阶层对入仕途径的把持，使唐代社会流动具有很大的封闭性，除唐初一段时间外，社会流动基本上是在特权阶层内部进行的，主要表现为高官子弟、大士族、富贾群体都有相当大的几率可以流入到高官群体中，这一趋势在高宗、武后时期开始形成，愈到唐后期就愈为明显，终于在懿宗时形成了阶层固化。这样就使得非特权阶层精英无由上达，导致整个社会系统的正常新陈代谢功能遭到破坏，而非特权阶层精英并不甘心沉沦，为争取向上的社会流动，发动了...(展开全部)

《两班：朝鲜王朝的特权阶层》一书通过对接受朱子学的主体“两班”的全面考察，找寻在韩国当今社会仍有深厚传统的儒学文化的历史脉络。该书从“两班是什么”这一根本问题出发，对两班阶层的形成过程展开层层剖析。透过对日记、族谱、财产分割文书等两班家收藏古文书的详细分析，清晰地展现了两班阶层形成的社会经济史层面的关联性，丰富准确地复原了两班的历史实体。作者通过通俗而有说服力的叙述所呈现的两班的社会史，使读者有机会深入了解两班的实体，并领略到传统的历史性。

《两班：朝鲜王朝的特权阶层》一书通过对接受朱子学的主体“两班”的全面考察，找寻在韩国当今社会仍有深厚传统的儒学文化的历史脉络。该书从“两班是什么”这一根本问题出发，对两班阶层的形成过程展开层层剖析。透过对日记、族谱、财产分割文书等两班家收藏古文书的详细分析，清晰地展现了两班阶层形成的社会经济史层面的关联性，丰富准确地复原了两班的历史实体。作者通过通俗而有说服力的叙述所呈现的两班的社会史，使读者有机会深入了解两班的实体，并领略到传统的历史性。

《当代中国社会流动》是“当代中国社会结构变迁”课题组继《当代中国社会阶层研究报告》之后，推出的一本社会流动研究的力作，系“中国社会阶层研究报告”丛书之二。《当代中国社会流动》通过文化资源、组织资源(政治资源)、经济资源，以及地位的获得、阶层的流动等系统的描述和分析了当代中国社会各阶层的人生历程及走向。

本書是上海師範大學人文學院張劍光教授二十多年來在唐五代經濟、政治、人物、文化等方面部分論述的合編，共收論文24篇。這些文章的論述角度不一樣，但內容比較接近，相互之間有一定的內在聯繫。其中尤以關於商人商業、江南區域經濟文化、唐代官員致仕、杜佑史學思想等的論述，曾引起學術界廣泛關注。

本書是上海師範大學人文學院張劍光教授二十多年來在唐五代經濟、政治、人物、文化等方面部分論述的合編，共收論文24篇。這些文章的論述角度不一樣，但內容比較接近，相互之間有一定的內在聯繫。其中尤以關於商人商業、江南區域經濟文化、唐代官員致仕、杜佑史學思想等的論述，曾引起學術界廣泛關注。

英国是西方世界中社会流动性最低的。在社会中，人们，尤其是位于社会顶层和底层的那些人的阶级地位缺乏流动，这让国家付出了高昂的代价，它既使得大量被陷于底层者的才能无法得到发挥，也让精英阶层越来越冷漠和不接地气。 本书分析了针对多年来社会流动性在英国的变化趋势的前沿研究，中学和大学在创造更公平的未来方面的角色转变，以及使一些国家和地区如此生机勃勃的关键因素，使人们更清楚地了解可以采取哪些有效的措施，以及我们如何才能更好地塑造我们的未来。