在平城京迁都后1300年的2010年，“大阪电视台”在继《圣德太子》《大化改新》后，制作了第三部古代史电视剧-《大佛开眼》 　　8世纪，大佛的建立是一项巨大的工程，在这个由被派遣到大陆的遣唐使们传来的思想和价值观作为天平文化而华丽的展开的时代，一个叫作“日本”的国家开始逐步形成建立起来。但是，在那背后，却有着支持着天皇的贵族间的政治斗争，以及不堪重税和被饥饿威胁的穷困的平民生活。在这个混乱的时代，人们会建一个怎样的国家，以及，人民会为了什么去建造一个这样的大佛。 　　在电视剧中，有从唐归国后以建造一个理想之国为志，忧虑，以及前进的天才-吉备真备，以及一直看着命令建立大佛的父亲-圣武天皇的背影的阿倍内亲王（后来的孝谦天皇），还有在此作为二人之间最大的敌对而展开夺术争权的藤原仲麻吕。以此三人为轴心，栩栩如生的再现了生活在那个时代中人们展开的爱憎，野心和挫折的人类形象的同时，“日本人究竟是什么样的”一主题，不禁引人深思。

整部剧会以乐山大佛的创建者——海通法师的生平故事作为主线，与此同时，还会着重塑造武则天的全新形象，努力呈现出一个与此前众多影视作品中不同的大唐女皇帝形象。

影片是古天乐跟叶伟信，继五年前《杀破狼・贪狼》后再次合作，五年前的合作为古天乐带来香港电影金像奖影帝宝座，这次再合作绝对叫人期待！古天乐表示：“事隔五年再次同叶伟信合作，不一样的题材，一样的默契。《谁变走了大佛》的剧本，可算是我从影而来，其中一部最叫我感动的，拍摄已经完成，自己非常期待。” 叶伟信则表示：“三十年前，我曾看过魔术师变走自由神像的表演。后来就觉得，如果我们要拍一部电影，要将什么变走，会有像征意义？我们想到了大佛，不知能否由大佛开始，想到一个故事？“魔术”效果中，其中的一种原理，就是出现和消失，将东西变出来，将东西变走。就好像人和事一样，也是不停地出现和消失，就好像你遇上了一些很坏的事，它总有一天会消失的；或者你现在很快乐，过得很好，但这快乐也许有一天都会消失。当快乐消失时，你是否只能选择痛苦地面对？《谁变走了大佛》，它整个故事就是关于怎样去释怀，放下，一如佛学里说的“应无所住而生其心”，不为一个念头执著，紧抓着不放。”

全剧将 以乐山大佛的创建人海通法师的一生 故事为主线，同时还将着力打造武则 天新形象，力求重塑一个有别于之前 众多影视作品的全新大唐女皇帝。

影片是古天乐跟叶伟信，继五年前《杀破狼・贪狼》后再次合作，五年前的合作为古天乐带来香港电影金像奖影帝宝座，这次再合作绝对叫人期待！古天乐表示：“事隔五年再次同叶伟信合作，不一样的题材，一样的默契。《谁变走了大佛》的剧本，可算是我从影而来，其中一部最叫我感动的，拍摄已经完成，自己非常期待。” 叶伟信则表示：“三十年前，我曾看过魔术师变走自由神像的表演。后来就觉得，如果我们要拍一部电影，要将什么变走，会有像征意义？我们想到了大佛，不知能否由大佛开始，想到一个故事？“魔术”效果中，其中的一种原理，就是出现和消失，将东西变出来，将东西变走。就好像人和事一样，也是不停地出现和消失，就好像你遇上了一些很坏的事，它总有一天会消失的；或者你现在很快乐，过得很好，但这快乐也许有一天都会消失。当快乐消失时，你是否只能选择痛苦地面对？《谁变走了大佛》，它整个故事就是关于怎样去释怀，放下，一如佛学里说的“应无所住而生其心”，不为一个念头执著，紧抓着不放。”

故事发生在16世纪，当时敌对的军阀为控制日本而战。大名织田信长意图控制日本，在与几个势力开战时，他的一个家臣荒木村重发动了叛乱，并迅速消失。信长召集了包括光秀和秀吉在内的其他家臣，命令他们抓住逃亡的村重，并警告说：“谁最努力，我就选谁做我的接班人。”带着各种各样的想法、计划和 陷阱，他们很快就被带到一个复杂情况的十字路口。条条大路通本能寺，命运在那里等待着他们。他们的“首”会往哪个方向转？

故事发生在16世纪，当时敌对的军阀为控制日本而战。大名织田信长意图控制日本，在与几个势力开战时，他的一个家臣荒木村重发动了叛乱，并迅速消失。信长召集了包括光秀和秀吉在内的其他家臣，命令他们抓住逃亡的村重，并警告说：“谁最努力，我就选谁做我的接班人。”带着各种各样的想法、计划和 陷阱，他们很快就被带到一个复杂情况的十字路口。条条大路通本能寺，命运在那里等待着他们。他们的“首”会往哪个方向转？