日本建築學者村松伸形容香港是一個「多層都市」，所指的不僅是樓宇之高聳、道路之繁複，還有文化之多元，以及善用山坡和等高線的造城模式。 香港山多平地少，多年來透過不斷的移山填海來造地建屋，形成這裡獨特的城市地貌：由層層遞進的半山社區，到燈火萬家的屋邨山城，且不像古人的「隱居深山」，香港人與山為鄰，透過建造者縝密的城市規劃思維、善用地勢變化的空間佈局，讓山城中人得享完備能自足的社區建設。 本書選取了香港的五個具代表性的區域來論述，它們包括發展歷史源遠流長的中西區、有地標屋邨（華富邨）即將重建的南區，也有標誌著戰後屋邨山城發展的黃大仙區和觀塘區，以及作為荃灣新市鎮延伸部分的葵涌。五個區域內所選取的地景和建築，主要是大眾能輕易到訪的點（建築）、線（街道、通道）和面（社區、屋邨）。 近年流行城市散步，就讓本書成為大家觀察香港山城的引子，在遊走社區樓梯、斜路、升降...(展开全部)

在城市觀察的活動中，所謂的「異人」扮演著極其重要的角色，而「異人觀察」也成為人們認識城市面貌與思考城市紋理的重要參考素材。 「異人」這個用詞是日本人對「外國人」的稱呼用詞，「異人」的用詞有些類似美國海關對外國人的用詞Alien，是「外國人」卻也同時帶有「異型、外星人」的味道；事實上，「外國人」的形容似乎難以真正表達「異人」的真義，「異人」所表達的意思，反而應該比較接近「外星人」的感覺，是一種與環境、歷史、種族習慣斷裂，全然陌生的外來人士。 「異人觀察」的可貴在於他可以跳脫慣性思考，以一種外星人初臨地球的完全疏離感去重新觀察一個地方。作者李清志同樣是對日本文化充滿興趣的「異人」，數回行旅日本羅織出了15回的異人觀察錄，不但搜羅記錄了當今日本的奇想式建築，更有身為異人的作者本身的建築式奇想－－ 在複雜混亂都市中所衍生出的安藤忠雄空間哲學，其在都市中的閉圍...(展开全部)

城市規劃是城市發展、市民生活質素的重要影響因素。據路政署資料顯示，本港目前有超過一千條行人天橋及行人隧道，而行車天橋及橋樑亦也過千，數量冠絕全球，成為香港的獨特的城市風景。 本書以「香港：天橋城市」為主題，從建築師和城市設計師的角度，先宏觀闡述香港城市空間的現況，和香港逐步成為天橋城市之過程；再走進各個社區觀察天橋網的規劃和設計上的優劣、行人使用習慣、與社區的關係等；然後，參考外地天橋案例，分享值得學習的地方；最後提出會否有天橋以外的替代方案的疑問，討論以改善街道行人環境的世界趨勢。

城市規劃是城市發展、市民生活質素的重要影響因素。據路政署資料顯示，本港目前有超過一千條行人天橋及行人隧道，而行車天橋及橋樑亦也過千，數量冠絕全球，成為香港的獨特的城市風景。 本書以「香港：天橋城市」為主題，從建築師和城市設計師的角度，先宏觀闡述香港城市空間的現況，和香港逐步成為天橋城市之過程；再走進各個社區觀察天橋網的規劃和設計上的優劣、行人使用習慣、與社區的關係等；然後，參考外地天橋案例，分享值得學習的地方；最後提出會否有天橋以外的替代方案的疑問，討論以改善街道行人環境的世界趨勢。

曾幾何時，香港中產階級以“新貴族”的姿態為大眾所艷羨。直到飽受亞洲金融風暴肆虐，這個本是如日方中的社會階層隨即陷入困境，幾乎與“負資產”這個港產新詞劃上等號，教人不勝唏噓！那麼，究竟香港中產階級何去何從？本書是香港中文大學社會學系呂大樂教授和王志錚博士過去幾年對香港中產階級的觀察報告。全書分為七章，既引用大量資料分析了香港中產階級從前及現今的狀況與處境，亦藉香港中產階級的故事，探討她從冒起到形成的社會歷史背景，引導讀者追溯香港社會的發展與變化，從而思考經濟轉型後的自身力量何在。

地景是文化地理學的核心主題，過去三十年是這個領域前所未見的豐盛時期，迸生了一連串影響深遠的地景解讀。本書首度匯集這些原本彼此分離的地景研究傳統於一處，以批判的視角綜合檢視。 本書主張，地景內蘊的張力是地景研究創造性和生產力的來源，激發出地景地理學的新學說。作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義，回顧了不同地景思考的研究成果、寫作型態與案例，探掘這些研究取徑背後深層的哲學立場和政治議程，並依序檢視了地景的經驗性與唯物論取徑、視地景為「觀看之道」的理解方式、地景文化的論述，以及晚近的地景現象學。本書同時也強調地景研究的跨學科性質，在文化地理學之外，更點評了藝術史、考古學，以及視覺與文化理論等等領域的創見。最後一章則聚焦於透視地景地理學研究當前的發展趨勢與未來展望。 《地景》是一本啟迪式的入門導論。初識者可在書中找到對於地景這個人文地理學的基點，既透徹...(展开全部)

地景是文化地理學的核心主題，過去三十年是這個領域前所未見的豐盛時期，迸生了一連串影響深遠的地景解讀。本書首度匯集這些原本彼此分離的地景研究傳統於一處，以批判的視角綜合檢視。 本書主張，地景內蘊的張力是地景研究創造性和生產力的來源，激發出地景地理學的新學說。作者細膩剖析各傳統對於地景的理解和定義，回顧了不同地景思考的研究成果、寫作型態與案例，探掘這些研究取徑背後深層的哲學立場和政治議程，並依序檢視了地景的經驗性與唯物論取徑、視地景為「觀看之道」的理解方式、地景文化的論述，以及晚近的地景現象學。本書同時也強調地景研究的跨學科性質，在文化地理學之外，更點評了藝術史、考古學，以及視覺與文化理論等等領域的創見。最後一章則聚焦於透視地景地理學研究當前的發展趨勢與未來展望。 《地景》是一本啟迪式的入門導論。初識者可在書中找到對於地景這個人文地理學的基點，既透徹...(展开全部)

由零開始，還原本地粗獷建築的精神面貌 多年來粗獷建築均被誤解，有人認為與城市空間格格不入，另外也有人批評混凝土外觀冰冷無味，殘破不堪。有人嫌它醜，更多人其實是一無所知。 粗獷主義（Brutalism）提倡「As Found」概念：追求真實的材料運用，如實地設計當下現況，讓建築呈現最客觀的現實。 1960至1980年代為戰後與經濟起飛之間的年代，香港開始與世界脈搏同步呼吸。本書介紹的20組香港粗獷建築及12位建築師的故事，展現出緊貼世界潮流的觸覺。前衛的設計，令本土的城市風景增添了國際化的色彩。同時也反映當時的人文風景：樸實無華，追求基本生活的精神。 長達三年的研究試圖填補歷史的空白，打開討論的大門，讓專業人士、保育專家和普羅大眾共同尋找這批建築的「未知的」命運：是「去」？或是「留」？

由零開始，還原本地粗獷建築的精神面貌 多年來粗獷建築均被誤解，有人認為與城市空間格格不入，另外也有人批評混凝土外觀冰冷無味，殘破不堪。有人嫌它醜，更多人其實是一無所知。 粗獷主義（Brutalism）提倡「As Found」概念：追求真實的材料運用，如實地設計當下現況，讓建築呈現最客觀的現實。 1960至1980年代為戰後與經濟起飛之間的年代，香港開始與世界脈搏同步呼吸。本書介紹的20組香港粗獷建築及12位建築師的故事，展現出緊貼世界潮流的觸覺。前衛的設計，令本土的城市風景增添了國際化的色彩。同時也反映當時的人文風景：樸實無華，追求基本生活的精神。 長達三年的研究試圖填補歷史的空白，打開討論的大門，讓專業人士、保育專家和普羅大眾共同尋找這批建築的「未知的」命運：是「去」？或是「留」？

年青人，尤其是他們的社會行動，一次比一次激烈，近年來成為了香港社會各界和傳媒的焦點。 一時間，所有「不再年青」的人都在問，為什麼年青人對現有的政治制度與施政，有這麼大的反抗情緒？是不是反映了他們背後的社會經濟訴求得不到回應而產生怨氣？向上流動、就業、升學、置業等因素，是不是他們「激進化」的誘因？除了本「本土」和「行動」，社會對年青人，又有多少認識？ 香港中文大學香港亞太研究所近年來持續對香港青少年進行了大規模的調查研究。本文集的大部分文章皆為這些研究項目的成果，試圖把本港青年的處境更立體、更全面的呈現在讀者眼前。這些文章大多是建基於實證研究，而非單純政論或立場的演示。希望通過這些研究，讓大家認識到青年面貌的多樣性，並對他們的心境和現實狀況有更多理解。 「這本文集的特色，正在於由一些基本的提問出發，來了解和分析「躁動青春」的社會、經濟、政治基礎。各篇...(展开全部)