本书是对左贞观的音乐研究，对拓展音乐学领域和全新的音乐美学概念有着深远的意义和影响。左贞观的作品在他的艺术形式中体现的中国文化思想和形象的创作就当今的俄罗斯对东方和中国的研究课题也是具有看相当的现实意义，左贞观(1945)一别具一格的创作人、作曲家、音乐学家、教育家、音乐社会活动家、俄罗斯联邦功勋艺术活动家、俄罗斯各种杂志报道的大量音乐作品的作者。16岁在俄罗斯接受了音乐教育并师从当时前苏联最著名的作曲教授盖利赫·李金斯基，在几十年的音乐实践中，创作了大量管弦乐和室内乐和风格各异的音乐剧、芭董舞音乐、儿童音乐、电影音乐和俄罗斯民族器乐以及小说、诗歌等文学作品。以他自己独特身世带来的东西方两种优秀文化的重润，从一开始就注定了他的创作风格，一有机地把中国古老的音乐精华同西方现代的作曲技巧结合到一起。左贞观是目前俄罗斯唯名因为创作具有中国特色的音乐作品而著名的作曲家，同时更是创作以中国题材为作品内涵的作品数量最多的俄罗斯作曲家。

本书是对左贞观的音乐研究，对拓展音乐学领域和全新的音乐美学概念有着深远的意义和影响。左贞观的作品在他的艺术形式中体现的中国文化思想和形象的创作就当今的俄罗斯对东方和中国的研究课题也是具有看相当的现实意义，左贞观(1945)一别具一格的创作人、作曲家、音乐学家、教育家、音乐社会活动家、俄罗斯联邦功勋艺术活动家、俄罗斯各种杂志报道的大量音乐作品的作者。16岁在俄罗斯接受了音乐教育并师从当时前苏联最著名的作曲教授盖利赫·李金斯基，在几十年的音乐实践中，创作了大量管弦乐和室内乐和风格各异的音乐剧、芭董舞音乐、儿童音乐、电影音乐和俄罗斯民族器乐以及小说、诗歌等文学作品。以他自己独特身世带来的东西方两种优秀文化的重润，从一开始就注定了他的创作风格，一有机地把中国古老的音乐精华同西方现代的作曲技巧结合到一起。左贞观是目前俄罗斯唯名因为创作具有中国特色的音乐作品而著名的作曲家，同时更是创作以中国题材为作品内涵的作品数量最多的俄罗斯作曲家。

本书以系统研究为脉络，揭开苏石林这位重要音乐人物的艺术篇章。绪论阐明研究缘起、意义，梳理研究现状并介绍方法与创新点。主体章节详述其艺术人生，涵盖求学、婚姻家庭及与同行、学生的故事；深入剖析他在哈尔滨、上海等地的声乐教学活动与独特教育理念；回溯其在苏联、中国多地的演出经历；着重探讨他作为中国现代声乐奠基人的卓越贡献，包括构建教学体系、培养人才、推动中苏音乐交流等，为读者呈现完整的音乐大家形象。

音乐活动心理学：理论与实践，ISBN：9787810962506，作者：（俄）根纳季·齐平 著；焦东建、董茉莉 译

音乐活动心理学：理论与实践，ISBN：9787810962506，作者：（俄）根纳季·齐平 著；焦东建、董茉莉 译

未来科技世界的平凡少女司马绿萼，偶然间中了彩票，穿书了。一来就是关禁闭，没有电脑，没有手机，没有娱乐，险险宕机。之后，在新的高危修仙世界，差点经历死亡，开启新的人生旅程。男主角原郁，混元仙宗少宗主，为人阴郁冷淡，在不断的被需要中体险了活着的乐趣。

厌世已久的任思然如愿患上了脑癌，仅剩半年寿命的他决定放弃治疗，跟暗恋多年的漂亮女同学提出了一笔交易：结婚，照顾他到死，继承遗产。“你可要想清楚，盖了章，以后就是丧偶了。”曲亦婷签了协议。尽职尽责，百依百顺，却唯独在他吻来的时候会背过脸去。“咱们只是会发生关系的合法夫妻，亲嘴是情侣才会做的事。”“那怎么才能追到你呢？”“至少，先买束花吧？”曲亦婷补充道。“……在你死前还来得及的话。”日子一天天的过去，曲亦婷发现其实他也没那么坦然。厌世社畜×带刺蔷薇

《玉观音》主要内容：佛教里有四个菩萨，代表悲、智、行、愿四种理想的人格。象征愿力的，是地藏王菩萨；象征实践的，是普贤菩萨；象征智慧的，是文殊师利菩萨；象征慈悲的，就是中国老百姓最熟悉的大慈大悲的观世音菩萨。 什么叫慈悲呢？按佛教经典的原意，慈，即是“予乐”；悲即是“拔苦”。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲。 观世音菩萨到了中国，在外形上被人塑造为女相，这大概反映出中国人对“慈悲”的理解：端庄安祥洁净美丽的观音菩萨端坐于盛开的莲花之上，似乎就代表了一切母性的崇高、伟大、温和、柔软、善良、怜悯和无处不在的爱心。

在一艘遥远的飞船上，有一个不怀好意的人正在做一些事情。他似乎还认识一群外星人，外星人给飞船的AI系统发送了病毒，企图摧毁这艘飞船。飞船上的人类危在旦夕，他们会如何解决这一场危机呢……

《观音》是安意如继《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》等书之后推出的又一本古典文学赏析随笔。 《观音》延续了安意如之前古典优雅的创作风格，对元戏曲的代表性剧作《牡丹亭》《西厢记》《桃花扇》等进行了优美的赏析。 忙碌的现代人，有谁曾静静地坐在戏院里，领略昆曲软糯的声腔、曼妙的身段？《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》，也许这些戏名很多人耳熟能详，但有谁细细领略过它们的浪漫与传奇？“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”，元杂剧的魅力哪一点比唐诗、宋词逊色？以古典文学随笔闻名的安意如，带你畅读元戏曲的美丽与哀愁。她着力发掘元代戏曲中体现的人情、人性和自由浪漫的幻美精神，将今天的男男女女与古典文学中的人物千丝万缕的情愫牵扯在一起。