民国十一年，大年三十夜，李家长子死于床上，未留下子嗣。母亲为求孙子，为二子李开与浮香女张罗婚事，李开一直对大哥之死耿耿于怀，不肯与浮香圆房。直到这天，浮香揭露惊人真相，恶人终将受到惩罚。

剧组在荒芜人烟村落拍摄遇奇怪事件，演员吓得罢演，制片无力劝阻，央求导演继续拍摄，可道具偷取丛林的蛇蛋，众人遭到巨蟒报复，期间摄影师素材卡丢失，誓死要找回，导演无奈决定冒险重返村子，与巨蟒周旋并取回视频卡，受伤的巨蟒仍垂死不放，制片才发现包内蛇蛋，并归还给巨蟒，所剩人员悄悄离去。

剧组在荒无人烟的村落拍摄遇到奇怪事件，演员吓得罢演，制片无力劝阻，央求导演继续拍摄，可道具人员偷取丛林的蛇蛋，众人遭到巨蟒报复，期间摄影师素材卡丢失，誓死要找回，导演无奈决定冒险重返村子，与巨蟒周旋并取回素材卡，受伤的巨蟒仍纠缠不放，制片才发现包内蛇蛋，并归还给巨蟒，所剩人员悄悄离去。

阿木的爷爷临终警告奶奶勿留借宿女人。奶奶不听，反而纵容哥哥欺辱蛇女。蛇女下咒，全村人腹中生虫。三舅爷欲以自身解救，却被村民贪婪烹食。道士无尘前来，揭露三舅爷欲借玉佩夺舍阿木的真相。为求自保，阿木毅然放出蛇女，导致全村人除他外尽数灭亡。然而，蛇女却指出阿木爷爷曾屠杀其族人，旧仇未了，阿木的命运再次陷入绝境。

大哥英年早逝，嫂子翠春成了寡妇，含辛茹苦把我养大供我上大学，在我心里的地位等同母亲，随着大学毕业我放弃在城里就业，回到老家建设，同时也希望能够照料嫂子。嫂子学过草药，对治毒独有药方，尤其是治疗蛇毒非常厉害，也因此被称为蛇嫂，但寡妇身份，也因此被村里不少闲汉惦记，也遭受同村女性的嫌弃，被传闲话。叶晓回来后，帮嫂子斗恶邻，不要脸的婆家，八卦的村姑凿壁偷光的闲汉。但也村里也开始传播关于嫂子以及叶晓的负面新闻，各种家长里短的话语。

都市白领冯静被男友骗入信奉蛇神的封闭蛇寨。闺蜜肖玲玲提前布下预警，以生命留下罪证。冯静绝境求生，联合被拐受害者与觉醒村民，对抗谢家活人献祭的黑暗阴谋。历经生死搏杀，搜集罪证报警，将一众罪犯绳之以法。第一季结尾，新的罪恶村落落凤坡浮出水面。

白领冯静被男友谢鹏诱入靠蛇神传说害人的蛇寨，闺蜜肖玲玲早已潜入调查遇害，死前留下预警短信与罪证。冯静联合被拐苏婉、觉醒村民阿贵等人，依靠白蛇相助收集献祭、制毒证据，捣毁谢家据点，主犯谢坤、谢鹏获刑。事后冯静又发现落凤坡村复刻同类害人勾当，再度深入取证，等待救援。

二○六宿舍里住着几名即将毕业的男生。终日吃饭、聊天、打牌、玩手机，打发他们的青春时光，只为了混一张高中文凭。终于，高中毕业了，可是未来又在何方？去打工还是继续混个大专？ 面对这样的学生，教师们很难表现出教学热情。成绩不可能好，待遇也不高，得过且过，坐等学校搬迁早日到来。只有侯老师认真地擦着报栏（布告栏），一如既往。侯老师不善与人交往，生活中大部分的时间是一个人坐着，不说话。 平遥县段村中学原址是一座明代古剎，清末在此设有义学，民国初年设高小（小学高年级），中华人民共和国成立后成立县办初中，八○年代成立县办高中。二○○一年高中扩招，在校学生达一千四百余名，为此校方在操场上新修一座教学楼。来到二○一一年夏天，全校一百五十余名学生和其它两所高中合并，迁入城中新校。操场上长出青草，教学楼中继续住着看门人老米和他的家人。 导演简介 郭恒奇，1979年出生于中国山西。2007年参加艾未未的纪录片《童话》的后期制作，任剪辑助理。同年12月，担任王兵的纪录片《原油》剪辑；2008年1月剪辑张弛剧情片《盒饭》。2008年2月至2010年8月拍摄纪录片《新堡》， 该片荣获2010年釜山电影节超广角单元最佳纪录片，并正式入选2011法国真实电影节、加拿大Hot Docs国际纪录片电影节、云之南纪录影像展、台北电影节。 纪录片作品 2008-2010 导演《新堡》New Castle , director 2007 剪辑《原油》Crude Oil , editor 导演的话 平遥县段村中学是一所农村中学，原址是一座明代古剎。我的爷爷、父亲，还有弟弟都曾在这里求学。当听说段村中学将要搬入城中时，全体师生欢呼雀跃，急切盼望这一天的到来，以便早日投入城市的怀抱。操场上的教学楼从新建到废弃才十年；而这里作为一所学校近一百年了，作为一座建筑近五百年了；可是，没有人在乎这些。 当我是一个学生时，我们曾对所有的老师充满尊敬。当我成为一个老师后，对面的学生叼着烟，老成地对我说：「现在有本事的人谁当老师啊！对吧！」 三十年经济发展的同时，我们还改变了什么？ 「学校者， 教化之原」， 可以「申之以孝悌之义」， 可以「修己治人」，然而现在所有的学校不可能有这些了，取而代之的是思想政治教育，考试是教育和学习的唯一目的。在乡村学校，面对微薄的薪水，顽劣的学生，教师已无心授业，也无力传道，师道尊严扫地。学生们厌学，逃学，无所事事也无所适从，茫然，躁动，虚掷青春，向往城市的繁华，梦想有一天可以不劳而获。但是这些问题仅仅归结于教育的失败吗？ 更重要的原因来自这个社会对他们的影响。他们对世界的认识离不开他生存的环境、生活的地域、社会的阶层等等。也正如他们的教科书中所提到的：「意识是人脑对客观世界的反应」。他们的言谈举止、精神状态、价值认同是目前乡村社会真实写照。他们是乡村社会的未来，然而从事实层面看来，他们很可能成为社会上闲散的无业游民。 百年学校凋敝的背后，是乡村社会人文价值体系的瓦解。从此，「礼失求于野」成为一种奢望。

少女宋思言幼时救下瑞蛇，灵蛇守仓十年，村里从未闹鼠灾。贪心哥嫂为牟利下毒，反嫁祸瑞蛇害人，煽动村民将灵蛇赶走，逼迫宋思言分家。灵蛇离开后鼠患横行，哥嫂倒卖粮食时掺假以次充好，被粮商当场揭穿，全村面临大额赔偿。危急关头宋思言拿出自家余粮化解危机，要求哥嫂当众认错，洗刷瑞蛇冤屈。村民知晓真相后，宋思言接回瑞蛇，牵头统一管理粮仓、推广科学防鼠，还戳破中间商层层牟利的骗局。长久共事之下哥嫂幡然醒悟，兄妹冰释前嫌。来年村落大丰收，宋思言凭借善良坚守，既守住全村生计，也挽回破碎亲情。

心怀桑梓的林晚返乡建设家乡，自费栽种驱蛇植被、搭建防护林，全力守护乡邻平安。舅妈与表哥却因私利煽动村民铲除植被，酿成蛇灾。灾患发生后，二人仍不知悔改，肆意造谣、阻挠救灾。林晚不计前嫌，开放庄园收留受灾村民，沉着组织自救救灾。真相大白后，村民深感愧疚，作恶二人也受到相应惩处。故事传递出坚守初心、心怀大局、友善待人的美德，也印证了自私逐利终将害人害己，守善守德方能行稳向善。