现代相声演员郭小乐穿越到武侠世界，成为“威远镖局”的废柴少镖头郭啸。镖局生意惨淡，债主临门，父亲重伤。绝望之际，他绑定“相声大师系统”，完成任务获取“包袱点”可兑换武学或道具。为偿还债务，他硬着头皮在酒楼开讲单口相声《江湖那些事儿》，将各派秘闻编成段子，意外火爆全城。

北京文艺频道曲艺类节目，80后、90后参与的相声PK节目。

老字号德馨茶馆房租压顶，班主岳青山死守传统相声，却眼看招牌要被拆成网红咖啡店。此时，满脑子热梗和流量玩法的林小橘意外驻场，提词器撞上贯口，弹幕思维怼上传统规矩，两人台上互拆、台下互嫌，却被迫联手救场。断电、砸场、资金断链、同行设局接连袭来，茶馆每晚都像最后一场演出。一个守旧，一个求新，他们能否把笑声变成生路，在危机中让老相声焕出新火花？

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在大城市不得志的田野回到自己从小长大的乡村，发现这里依旧保持着传统的耕种方式，于是他联合了科技局与农投集团，想要改变农户们的现状。即便推广科技的困难重重，但田野还是有信心，能将科学耕种的技术带到千家万户。在田野的帮助下，衢江农户了解到了科技的力量。在科技力量的帮助下，衢江农业得到了显著的发展，实现了乡村振兴

2000年秋季于国家戏剧院演出的《千禧夜，我们说相声》，是【表演工作坊】创作的第四出相声剧，试图探讨百年来语言文化的分类和转变；不同于前三部场景皆在‘华都西餐厅’，《千禧夜，我们说相声》的场景改设在相声的发源地——北京，时序从一九OO庚子年十二月三十日开始，上半场借北京一家‘千年茶园’所发生的相声表演，串连下半场在台北发生的千禧大选事件，全剧穿梭时空一百年，从清末八国联军清帝国瓦解，一路说到九二一震灾后的改朝换代，前呼后应，形成预言与回照，藉古讽今，亦藉今论古。

讲述单亲母亲蓝晚扎根落霞村，传承古法蜡染，创办工坊带领村民增收。村妇马桂香嫉妒收益，联合众人造谣举报、关停工坊，还改用廉价工业染料制劣货，污染溪水。蓝晚隐忍收集证据，对方因排污、偷税、蓄意破坏原料林接连遭查处。蓝晚重启产业园，制定标准化古法生产，搭建区块链溯源体系，拿下国内外高端文创订单，还建起非遗博物馆。

本剧2005年1月14日于台北城市舞台首演。在《那一夜，我们说相声》 演出二十周年前夕推出《这一夜，Women说相声》，一方面继承【表演工作坊】每四年推出一次‘相声剧’的传统，一方面是再次的自我颠覆相声传统，转从女 性观点出发，深入探讨为何自古女人就不说相声的奇特现象？ 这出生动展现今日女性魅力、权力和影响力的《这一夜，Women说相声》。在一场名为“Total Women”的产品公司酬宾大会上，两名超级业务员蓝钻和红宝，着急地等待一名神秘老太太亮相。结果，老太太没来，却来了一个自称是老太太孙女的女子，但这孙女却又不知道老太太到底该来干什么……于是，一系列和女人相关话题由此展开。演出分六段单口、对口和群口相声，每一段各有主题，其中一段《骂街》，方芳模仿老太太，学一段精彩绝伦的“骂街作秀”，不但融入黄梅戏、国剧、扬州小调、西北的小调，甚至连急智歌都派上用场……

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《那一夜，我们说相声》于1985年3月1日晚上七点半，在台北市国立艺术馆首演。这是【表演工作坊】的创团作品。 藉由西餐厅秀场主持人，以相声形式从民国八十年代事事讲求速成的台北，民国五十年代初的电视文化，向上回溯到重庆抗战、五四时代，最后终结在八十年代北平的构造安排，以“相声”这一个正消逝中的传说表演艺术形式来反映现代社会中许多事物的消逝。