庄子在思维上很通透，在情感上很洒脱，在生活中很有趣，他解构了世间所有的尺子，生成了一种独立自由的人格。庄子思想具有极强的自省与批判精神，以语言、卮言、重言的独特写法，生成了一种最不容易被概念化与意识形态化的活泼文本。《庄子》这本书为我们打开了很多扇门，道术，生死，天人，美丑，善恶，真假，梦醒，……每一扇门都是通向自由的方便法门。本书立足学术，面对现实，针对工业化与信息化时代的焦虑、困顿、颓丧等实际生活处境与心灵生态，系统讲解了《庄子》内七篇，引领我们通过自省与批判，解除外在的尺子；通过修身与功夫，解除内在的尺子，身心合一，万物一体，合乎大道而能游刃有余。

庄子在思维上很通透，在情感上很洒脱，在生活中很有趣，他解构了世间所有的尺子，生成了一种独立自由的人格。庄子思想具有极强的自省与批判精神，以语言、卮言、重言的独特写法，生成了一种最不容易被概念化与意识形态化的活泼文本。《庄子》这本书为我们打开了很多扇门，道术，生死，天人，美丑，善恶，真假，梦醒，……每一扇门都是通向自由的方便法门。本书立足学术，面对现实，针对工业化与信息化时代的焦虑、困顿、颓丧等实际生活处境与心灵生态，系统讲解了《庄子》内七篇，引领我们通过自省与批判，解除外在的尺子；通过修身与功夫，解除内在的尺子，身心合一，万物一体，合乎大道而能游刃有余。

庄子善于以汪洋恣肆、神鬼莫测的文字表达空灵深邃的哲学思考，启示那种超逸出尘、天马行空的精神境界。他以独特的思想深刻性与文字消遣性，揭示了对物之沉沦的反思和对道之真理的洞见，对社会与政治的激越批判和对人性与人心的深度开掘，对得失与生死的达观态度和对艺术审美的亲切体验，触发了千载以来无数读者的无穷兴味和想象；更耐人寻味的是，在现代思想世界和现实生活中，我们仍能看到庄子的身影，因为他对自由、和谐以及物化——即投身于大化流行的永恒生命——的启示与指点，对沉沦于物欲的社会现象和宰制人心的意识形态之反省和批判，恰恰与我们最深切的生存结构和生命意义息息相关。本书将为我们指示一条通向庄子思想世界的哲学之路，进而提示进入庄子精神境界的真理之门，领悟庄子哲学的现代意义。

庄子善于以汪洋恣肆、神鬼莫测的文字表达空灵深邃的哲学思考，启示那种超逸出尘、天马行空的精神境界。他以独特的思想深刻性与文字消遣性，揭示了对物之沉沦的反思和对道之真理的洞见，对社会与政治的激越批判和对人性与人心的深度开掘，对得失与生死的达观态度和对艺术审美的亲切体验，触发了千载以来无数读者的无穷兴味和想象；更耐人寻味的是，在现代思想世界和现实生活中，我们仍能看到庄子的身影，因为他对自由、和谐以及物化——即投身于大化流行的永恒生命——的启示与指点，对沉沦于物欲的社会现象和宰制人心的意识形态之反省和批判，恰恰与我们最深切的生存结构和生命意义息息相关。本书将为我们指示一条通向庄子思想世界的哲学之路，进而提示进入庄子精神境界的真理之门，领悟庄子哲学的现代意义。

这是一本以哲学为根基，融合了社会学、心理学、文学、电影等不同视角的通识著作，上编是对当代爱情的悖论与困境的思考，中编是对九种不同爱情类型的分析，下编是对爱情与婚姻中常见问题的回应；分析了柏拉图、叔本华、海德格尔、萨特、波伏娃、梅洛-庞蒂、弗洛姆、韩炳哲以及老子、孔子、庄子、子思、慧能等哲学家在爱情方面的观念，展示了西方之“爱”与中国之“情”的丰富图景。通过对叛逆之爱、依附之爱、分裂之爱、滋养之爱、精神之爱、自由之爱、放手之爱、危难之爱与控制之爱的分析，探讨爱情中的原生家庭问题、爱性分裂问题、人性善恶问题以及依附型人格、控制型人格、爱情依赖症、PUA等问题，既揭示爱情中惊艳时间的美好、对于人生的重大意义，也让人了解自身在爱情中的心理，以及容易产生的问题与突围的方法，在爱情的危机时代寻求解决之道，在资本与技术对人的异化语境下重塑对爱情的信仰。

这是一本以哲学为根基，融合了社会学、心理学、文学、电影等不同视角的通识著作，上编是对当代爱情的悖论与困境的思考，中编是对九种不同爱情类型的分析，下编是对爱情与婚姻中常见问题的回应；分析了柏拉图、叔本华、海德格尔、萨特、波伏娃、梅洛-庞蒂、弗洛姆、韩炳哲以及老子、孔子、庄子、子思、慧能等哲学家在爱情方面的观念，展示了西方之“爱”与中国之“情”的丰富图景。通过对叛逆之爱、依附之爱、分裂之爱、滋养之爱、精神之爱、自由之爱、放手之爱、危难之爱与控制之爱的分析，探讨爱情中的原生家庭问题、爱性分裂问题、人性善恶问题以及依附型人格、控制型人格、爱情依赖症、PUA等问题，既揭示爱情中惊艳时间的美好、对于人生的重大意义，也让人了解自身在爱情中的心理，以及容易产生的问题与突围的方法，在爱情的危机时代寻求解决之道，在资本与技术对人的异化语境下重塑对爱情的信仰。

"本书作者是国内研究先秦诸子，尤其是老子和庄子哲学的著名学者。本书聚焦于公认出于庄子之手的内七篇，尝试了一种新的解释庄子思想的方式，也是一种新的学术专著写作的范式。 作者按照庄子哲学的内在逻辑脉络，重新确立了内七篇的阅读顺序，从人间世到应帝王，从个体对人世间种种苦痛和危机的洞察，到最后获得心灵的真正自由和解脱。作者在对原文精准把握的前提下，深入挖掘了庄子哲学的内在精神，描述了庄子与世道那种微妙的张力。在这种精细的探寻中勾勒出了庄子独特的人格气质和非凡的精神魅力，是一部渗透了个人体验和感悟的学术力作。"

本书包括四篇文字：一，庄子哲学；二，逍遥游校释；三，齐物论校释；四，天下校释。原名《庄子哲学及逍遥游齐物论天下校释》，以嫌冗长，改为今名。《庄子》篇目：计内篇七，外篇十五，杂篇十一，凡三十三篇。然其要者，亦仅内篇之《逍遥游》《齐物论》，与杂篇之《天下》而已。前之二篇，以天下为沉浊不可与庄语，乃庄子“寓言”；而后篇则庄子正襟危坐，道貌岸然之“庄语”也。方今庶业其敏，生事日迫，学者每以不能卒读全部古书为苦。阅此三篇，可得大概。故本书关于《庄子》校释，限此三篇，不及其他。

《庄子哲学》是当代中国著名学者王博的代表作之一，作者是国内研究先秦诸子，尤其是老子和庄子哲学的著名学者。 一方面，作品体现了作者深厚的学术功底，主要研究公认出于庄子之手的内七篇，在这部书中，作者尝试了一种新的解释庄子思想的方式，也是一种新的学术专著写作的范式。作者在对原文精准把握的前提下，深入挖掘了庄子哲学的内在精神，描述了庄子与世道那种微妙的张力。在这种精细的探寻中勾勒出了庄子独特的人格气质和非凡的精神魅力。可以说这是一部渗透了个人体验和感悟的学术作品。这就避免了某些假国学、伪国学作者望文生义、胡乱发挥的弊病。 另一方面，作品有极强的亲和力。该书最初是由全校公开课讲稿整理成，所以语言上通俗易懂，充满了作者多年来研究庄子的心得，以及对生活的感悟。该书从04年第一版以来，在广大的大学生群体中一直脍炙人口，先后重印了八次，生命力之长远超过时下滥觞的国学跟...(展开全部)

《庄子哲学》主要研究公认出于庄子之手的内七篇，作者是国内研究先秦诸子，尤其是老子和庄子哲学的著名学者。在这部书中，作者尝试了一种新的解释庄子思想的方式，也是一种新的学术专著写作的范式。作者在对原文精准把握的前提下，深入挖掘了庄子哲学的内在精神，描述了庄子与世道那种微妙的张力。 在这种精细的探寻中勾勒出了庄子独特的人格气质和非凡的精神魅力。可以说这是一部渗透了个人体验和感悟的学术作品。