本书编选了《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》等七部著名古典小说资料的汇编，还收录了自明初至清末共计281种小说的资料。

【前　　言】 徽州是一个峰峦重叠、烟云缭绕的山区。这里，林木葱笼，河流清澈；山间鸟道，起伏萦回；川上樯帆，往来穿织。就在这风景如画的钟秀之地，曾经孕育了颇具特色的新安文明。它不仅被誉为“文献之国”，而且又为商贾之乡。明朝人王世贞说过：“徽俗十三在邑，十七在天下。”这就是说，徽人从商，十居其七。 徽州商人在明代已经形成人数众多、势力较大的一个商帮，万历时人谢肇淛在《五杂俎》中说：“商贾之称雄者，江南则称徽州，江北则称山右。”（原文为“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右。”）可见，徽州商帮和山西商帮已是当时“称雄”于商界的两支劲旅。到了清代前期，徽商势力达于高峰，尤其是两淮盐场，徽商几执诸盐商之牛耳。据《歙县志》载，康(熙)、乾(隆)之际，“两淮八总商，邑人恒占其四”，就是明证。自嘉(庆)、道(光)之后，随着封建生产方式逐渐发生变化，商业经营方式也...(展开全部)

本书以还原明清之际极盛一时的中国章回小说叙事理论——评点之学——的本来面目为写作目的，梳理了它们的概念渊源、小说理念和批评体系，以及评点家与17世纪中国社会的特殊关联，并评价了评点之学在中国文学批评史上的地位。

中国古代小说源远流长，堪与古典诗歌媲美。唐宋文言小说的出现与发展，使小说文体，摆脱了子史的附庸地位而获得独立地位；而宋元话本的出现到明清白话章回小说的繁荣兴盛，则标志着中国古代小说达到又一个发展高峰。双峰并峙，代表着中国古代小说的很高成就。 本书收录了明清小说家创作的作品300余篇，举凡话本、笔记、历史演义、侠义、公案、神魔、早期侦探等小说类别均有择选。三言二拍以及蒲松林《聊斋志异》等短篇佳作，甚至《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》四大名著以及《儒林外史》《老残游记》等长篇小说中的精彩篇章，都有呈现。延请中国古典小说研究名家鉴赏品味，曲折动人的故事，优美生动的叙事与深入浅出，娓娓而谈的鉴赏相映成趣，呈现一部多姿多彩、妙趣横生的中国古代小说艺术画卷。

本书是一部研究明清白话小说俗字的专著。明清时期，通俗小说数量繁多，流行广泛，其中包含着大量俗字。对这一时期的俗字，历来研究著作比较少，系统的理论探讨还比较薄弱。本书以《古本小说集成》为主要研究材料，以《古本小说丛刊》等为参考，在丰富翔实的文献材料基础上，对明清小说中的俗字进行了系统、深入的研究，对俗字的构形和特点加以归纳总结，发现新的规则，破解疑难俗字。此项研究，不仅有利于古籍整理，还可为异体字规范、辞书编纂等提供借鉴，有利于文字学的发展和文字学体系的完善。

本书面向一般读者，介绍三国志演义、水浒传、西游记、金瓶梅、“三言二拍”、聊斋志异、隋唐演义、儒林外史、红楼梦、阅微草堂笔记等明清小说名著的文化内涵、艺术特色及其发展脉络。讲述既亲切易懂、执简驭繁，而内容又精彩纷呈、新意迭出，融深入的艺术欣赏与深刻的学术见解于一册，既可作为通识教材，又是雅俗共赏的学术读物。

中国古代小说源远流长，堪与古典诗歌媲美。唐宋文言小说的出现与发展，使小说文体，摆脱了子史的附庸地位而获得独立地位；而宋元话本的出现到明清白话章回小说的繁荣兴盛，则标志着中国古代小说达到又一个发展高峰。双峰并峙，代表着中国古代小说的很高成就。 本书收录了明清小说家创作的作品300余篇，举凡话本、笔记、历史演义、侠义、公案、神魔、早期侦探等小说类别均有择选。三言二拍以及蒲松林《聊斋志异》等短篇佳作，甚至《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》四大名著以及《儒林外史》《老残游记》等长篇小说中的精彩篇章，都有呈现。延请中国古典小说研究名家鉴赏品味，曲折动人的故事，优美生动的叙事与深入浅出，娓娓而谈的鉴赏相映成趣，呈现一部多姿多彩、妙趣横生的中国古代小说艺术画卷。

本书面向一般读者，介绍三国志演义、水浒传、西游记、金瓶梅、“三言二拍”、聊斋志异、隋唐演义、儒林外史、红楼梦、阅微草堂笔记等明清小说名著的文化内涵、艺术特色及其发展脉络。讲述既亲切易懂、执简驭繁，而内容又精彩纷呈、新意迭出，融深入的艺术欣赏与深刻的学术见解于一册，既可作为通识教材，又是雅俗共赏的学术读物。

本书是一部研究明清白话小说俗字俗语的专著。明清白话小说属于俗文学范畴，具有大众性、口语性、通俗性等特点。在书写形式上，创作者、抄写者、刻印者往往不循规范，随意创造了大量的俗字、俗语和方言词。本书的主要内容和目的就是搜集、整理、考释散见于数百种明清小说当中的这些俗字、俗词，并结合古籍整理、辞书编纂、方言、现代汉语等进行综合研究。本书为明清小说语言研究提供了新的材料、视角和见解。

《明清小说宝物崇拜研究》旨在考察明清通俗小说中的“宝物崇拜”现象，认为该现象体现了明清时代人们在传统与外来文化影响下形成的把握与想象世界的特殊方式。明清小说宝物描写既是前代诸多神秘观念与现实感受、思潮结合的栽体，是诸般小说宝物描写模式“互文本”作用使然；又无疑是明清战争中兵器威力的想象，及秘密宗教幻术法宝信仰的文学展示。其与明代心学思潮相呼应，与明清民间宗教跨地区跨阶层传播相呼应，与明代朝野改革武器的呼声相呼应。