“岳飞故事”和“澳门文献”是本书主要内容的两个关键词。 作者对“岳飞故事”的形成、传播、流变以及多文体、多文本的故事形态做了认真梳理。作者行文中引用史料种类丰富，又擅用图表加以辅佐，进行演变或对比，论述思路一目了然。此外“澳门文献”部分既有关于澳门历史（清末地方志、曾寓居澳门的学者的作品）的爬梳，也有对澳门古籍藏书现状的揭示，为读者展示了澳门古典文献的古今概貌，浓郁的地方特色也得以彰显。 总体而言，本书史料可靠，论证缜密，地方特色浓郁，文中多征引珍稀文本，展示出作者深厚的文献功底。

本书系作者在国内外多年从事戏曲文献学教学形成的教材，是我国第一部公开出版的戏曲文献学概论著作。 戏曲文献学、戏曲史学、戏曲理论，构成中国戏曲学三大基本板块，代表戏曲学三个不同研究层次。戏曲文献研究是戏曲学最基础的层次，是从事戏曲研究不可逾越的起步。近百年来，在戏曲史学与戏曲理论两方面各有相当的理论建树，惟独在戏曲文献学方面，忽视了学科建设，不曾系统总结、归纳戏曲文献研究的有关知识、理论、方法与规律。本书为戏曲文献学初步设立内容与理论框架，论述了戏曲文献学的学科性质、研究对象、范畴、途径、方法等问题，阐述了戏曲目录学、版本学、校勘学、编纂学诸方面的相关知识及实践操作方法，为建立戏曲文献学提出学科构想，为国学充实相关内容，为广大戏曲工作者、学习者、研究者与教学者提供参考。

《明清传奇戏曲文体研究》旨在从文体学的角度，对明清传奇戏曲进行历史描述与理论探讨相结合的研究。全书分别深入地考察了传奇戏曲文体在剧本体制、语言风格、抒情特性、叙事方式等各个层面的历史变迁过程，力图准确地描述它从明成化元年(1465)到清宣统三年(1911)近450年的演进历程。同时，《明清传奇戏曲文体研究》着力将传奇戏曲文体的历史变迁置于明清时期的历史文化背景中加以考察，阐释二者之间的互动关系，以及该文体各个层面的变迁本身所蕴含的文化意义与文化功能。在具体的研究过程中，《明清传奇戏曲文体研究》广泛地吸取了古今中外文体学研究的成果，根据独特的研究对象，从实践到理论，再从理论到实践，探索一种切合实际、行之有效的文体学研究范式，这在中国古代文学史研究中具有前沿性。

《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色。

本书收录了康保成近十年在本刊发表的三篇重要文章：《“一剧之本”的生成过程与“表演中心”的历史演进》《“虚下”与杂剧、传奇表演形态的演进》《永乐大典戏文三种与海峡两岸学术交流》，并有编者导言。本书主要呈现康保成教授近十年在戏曲理论领域的探索。

本书包含三部分内容： 一是通过对河南省宋金戏曲文物的考察研究，揭示戏曲文物宋代河南为多，金代则山西省为多的地域分布变化背后的深层原因，进而通过这一原因揭示出我国古代戏剧形态发展演化的原生动力在于民间赛社等活动。 二是对中国古代戏剧舞蹈化扮演形态的考察，一方面通过对舞蹈自身演化的分析，对戏剧与舞蹈的内在联系予以发掘。另一方面也是最重要的是通过对具体表演手段的叙事化历程的分析，具体而微地揭示这一顺理成章的历史过程。深入论证了舞蹈演出对中国戏剧形态的塑造和深刻影响，进一步提出了“伎艺化歌舞”是中国戏剧形态的核心的观点。 三是体现作者以小见大、步步为营解决具体问题学术理念的有关元杂剧的个案研究的成果。

本书包含三部分内容： 一是通过对河南省宋金戏曲文物的考察研究，揭示戏曲文物宋代河南为多，金代则山西省为多的地域分布变化背后的深层原因，进而通过这一原因揭示出我国古代戏剧形态发展演化的原生动力在于民间赛社等活动。 二是对中国古代戏剧舞蹈化扮演形态的考察，一方面通过对舞蹈自身演化的分析，对戏剧与舞蹈的内在联系予以发掘。另一方面也是最重要的是通过对具体表演手段的叙事化历程的分析，具体而微地揭示这一顺理成章的历史过程。深入论证了舞蹈演出对中国戏剧形态的塑造和深刻影响，进一步提出了“伎艺化歌舞”是中国戏剧形态的核心的观点。 三是体现作者以小见大、步步为营解决具体问题学术理念的有关元杂剧的个案研究的成果。

京剧昆曲既是中国传统文化的精粹，亦是考察中国社会、文化的一个独特视角。清代以降，戏曲的重心已从案头转移到了舞台、由文本更迭为表演。清乾隆以后的戏曲史，实即一部优伶演剧史。本书立足于文、音、像、档等“梨园文献”，专注其特有的综合性、多元性和鲜活性，以之观照清中叶以来的剧坛变迁和优伶爨演。概言之，文献是基石，梨园是生态，优伶是主体，而演剧是研究的终极目标。发现新材料、关注珍稀史料，乃本书一大特色；议论出于文献，则是研究始终秉持的理念；而优伶与演剧，又是本书的着力点。本书首次标举“梨园文献”的概念，案头与场上贯通，文献与思辨并重，尝试创新研究范式，切实推进清乾嘉以迄民国的戏曲研究。