拉丁乐团最玩世不恭的女歌手，她曾是墨西哥传奇女画家芙烈达卡萝的闺蜜情人、和好莱坞女神艾娃嘉纳有过一段情。她是大导演阿莫多瓦的音乐缪思、拉丁乐坛史上最玩世不恭的灵魂歌者。她是每唱一次歌，就要死过一次的查维拉·瓦尔加斯（Chavela Vargas，1919-2012）。江湖流传她的八卦太辛辣。她不畏保守风气，一反唱片公司为她塑造的大家闺秀形象，以浑厚嗓音与中性装扮风靡全墨西哥。儘管常常被镁光灯与人群包围，她却觉得异常空虚，宁愿夜夜流连在名流贵妇的温柔乡，甚至镇日离不开酒精，终至事业无限停摆。当她再一次拿起麦克风，已是睽违舞台二十年的光景。此后每次表演，次次撕心裂肺，直至生命尽头。本片揭露从未公开的生猛纪实，深入查维拉放荡不羁的私领域，见证一代歌姬的万千风华。查维拉走过缤纷惊险的人生，化作舞台上百转千迴的生命之歌，带给世人永恆心醉的灵魂飨宴！

1961年，正值加加林时代与探索宇宙的时期，故事发生在莫斯科。初出茅庐的作家安德烈，其真诚的故事发表在了《青年一代》上，他回到了故乡，儿时的伙伴们迎接了他。不久后，安德烈、鲍里斯、萨尼亚克和“瘸子”都成了爱开玩笑的人。与此同时，小伙子们的个人生活也十分丰富多彩：安德烈和未婚妻娜佳很幸福，“瘸子”爱上了鲍里斯的妹妹……

An arresting portrait of Mexican music icon Chavela Vargas, the rabble-rousing, cigar-smoking lesbian iconoclast famous for bringing audiences to tears, who staged an amazing comeback at age 72 thanks in part to the efforts of filmmaker Pedro Almodovar.

剧情根据2022年2月至4月俄罗斯占领期间发生在布查、沃尔采尔、戈斯托梅尔和伊尔平等城市的真实事件改编。这部传记片将讲述康斯坦丁·古达斯卡斯营救203名当地居民的故事。康斯坦丁是哈萨克斯坦公民，在乌克兰获得政治庇护，现居住在布查。在俄罗斯入侵之初，由于他的哈萨克斯坦护照，他有机会前往俄罗斯军队占领的领土并救出平民。康斯坦丁不仅拯救了人们，他还亲眼目睹了战争和占领的所有恐怖——包括谋杀、抢劫和强奸。

根据志愿者康斯坦丁·古道斯卡斯的真实故事改编，他从布查、沃泽尔等被俄罗斯人占领的地方救出了数十人。他的父亲是立陶宛人，但他出生在哈萨克斯坦，他的哈萨克斯坦护照帮助他通过了俄罗斯检查站。

Konstantin Gudauskas is a Jew born in Kazakhstan, but received political asylum in Ukraine. After the Russian invasion begins on 24 February 2022, he is able to travel freely to the occupied territories and evacuate civilians from there thanks to his Kazakh passport. During the next months he saves 203 people by taking them out of the occupied territories. Konstantin observes firsthand the horrors of war and the atrocities of the Russian occupation. Throughout this time he is advised and guided by a woman, Haide Rizaeva, a Crimean Tatar, employee of the Main Intelligence Directorate.

新冠疫情宵禁期间，布拉查（巴特 - 埃尔·莫塞里 饰）半夜头顶着床垫，在巴特亚姆空无一人的街道上徘徊。她焦虑的母亲妮齐（奥尔娜·巴奈 饰）惊讶地发现她出现在自家门口，并且很难接受她进家门。在一个妄想又冗长的夜晚，她们陷入了一场争吵，这场争吵揭开了旧日的……

关于影片： 俄查位于海南岛的西南部，黎族是这个岛屿的原住民。相传黎族同胞为纪念渡海而来的黎族祖先，故以船型状建造住屋，门开左右形如船的茅草屋，因而得名为“船型屋”。 船型屋是黎族几千年来一直居住的传统方式。 　　　　 俄查属于黎族的美孚方言支系,因而也被称作美孚黎。由于地处偏远,他们依然过着传统黎人的生活。拍摄了一年多，全面记录。 俄查村一百五十多座茅草屋，六百多人。

简介1960年代的一部真正“失落”的电影。它以半自传体的形式描述了一位瘾君子疾病与健康交替中的旅行。故事在现实世界景象与主人公在纽约查巴克的成长经历的梦境之间跳来跳去。影片中演员很多，包括有反文化的偶像Allen Ginsberg(艾伦 金斯堡)和William S Burroughs(威廉 巴勒斯)等等. 我是拉塞尔·哈维克，为了记录我的酒精依赖症，开始写这个日记。 ――康拉德 鲁克斯 (Conrad Rooks) 跟着他的思绪奔跑，在他的幻念中触摸女性的滑润，在她蛇一般的蠕动中将诗篇留在她的花蕾上，她的唇齿间流淌着欲望，她的腰肢在我的介入中不由自主地抖动，丰满的山峦上，有着诱人的天堂 ――――OSAMA KAVKALU 查巴克、查巴克，神圣的流水之地，哈威克童年记忆中的印第安人的死亡之所，在祭祀的鼓点里，我听到血液沸腾的声音，祭祀的魔力中总是有着药物的力量。 叙述往生不是为了摆脱。确定过去是证明存在，片中Ravi Shanker弹奏着迷幻的西塔琴，平和的目光里有着超然物外的力量，西方找到了印度的音乐，却把他的精神导向遗失在太平洋，那些摇头晃脑的嬉皮士，可否知晓普济众生的佛陀愿望。 60年代的纽约铺天盖地的是披头士的唱片广告，进入主流的他们有着温和的模样，只有枪声的发言才会打破他们的平静，吸食和戒毒的过程必将经过苦痛的炼狱，震破耳膜的枪声，让我直面逃离死亡的过程。 从此地到彼岸，只要一颗药，白昼我们生活与此，夜里我们又在哪儿找寻慰籍和天堂。在通往未来的冰冷道路上,亲爱的年轻人,拥有的是LSD,不能拥有的,是未来. 有时候我想,我们是不是不再象以前那样理解世界,而世界,会不会因为我们的改变而改变?对抗消失的年代,LSD的世外桃源年代,爱与和平的年代......我很明白我已经不在那么看世界了,我没有LSD,逃避对我来说也不是对抗的方式,垮掉的,不是年代,只是人----真正的垮掉,也许是现在吧. 这可以说是一部手法先锋的电影,对于幻觉的表现就算在今天看来也有足够的冲击力.而且当摄影师将镜头对准自己的时候,那个年代的精神和气质才在一瞬间强大到了穿越时间,直抵当下我们的内心----所谓精神指引,体制或者监禁,禅,性或代表性的,存在,回归,探索,逃避,潜意识,......我们要的,曾经也没有什么不同. 建议对60年代感兴趣的朋友一看,可以看出后来影片在精神上的继承.