皇帝萧翎七年前痛失爱人宫女姜若梨，却在忌日微服青州时，意外遇见失明流落民间的若梨及其六岁双胞胎儿女。萧翎通过玉簪、鸳鸯荷包及昔日所赠短剑认出了若梨，并得知当年是太后逼迫若梨假死离宫。回京路上遭遇截杀，回宫后萧翎执意立若梨为后，却遭太后反对。大典当日，反派付娢嫣与酷似若梨的柳玉合谋调包，欲行刺太后并嫁祸若梨。太后及时揭穿阴谋，付娢嫣伏诛。太后醒悟退隐，帝后历经磨难终相守，一双儿女认祖归宗。

皇帝萧翎七年前痛失爱人宫女姜若梨，却在忌日微服青州时，意外遇见失明流落民间的若梨及其六岁双胞胎儿女。萧翎通过玉簪、鸳鸯荷包及昔日所赠短剑认出了若梨，并得知当年是太后逼迫若梨假死离宫。回京路上遭遇截杀，回宫后萧翎执意立若梨为后，却遭太后反对。大典当日，反派付娢嫣与酷似若梨的柳玉合谋调包，欲行刺太后并嫁祸若梨。太后及时揭穿阴谋，付娢嫣伏诛。太后醒悟退隐，帝后历经磨难终相守，一双儿女认祖归宗。

在婚礼前夕，男主满怀期待地握着那份能够治好失忆女友的药物，赶忙将药拿给女主，却意外地听到了病房内女主与闺蜜们的对话，得知女主是在装失忆，那一刻，他如遭雷击。原来，女友所谓的失忆不过是精心编织的谎言，女主只是想借此机会放纵自我，随后再若无其事地回归到深情女友的角色。男主为她所谓的病情忧心忡忡、流泪不止，如今竟都成了莫大的讽刺。男主决心离开后，女主在被家族安排的联姻婚礼上隔空喊话男主，跪求男主原谅！

皇帝萧翎七年前痛失爱人宫女姜若梨，却在忌日微服青州时，意外遇见失明流落民间的若梨及其六岁双胞胎儿女。萧翎通过玉簪、鸳鸯荷包及昔日所赠短剑认出了若梨，并得知当年是太后逼迫若梨假死离宫。回京路上遭遇截杀，回宫后萧翎执意立若梨为后，却遭太后反对。大典当日，反派付娢嫣与酷似若梨的柳玉合谋调包，欲行刺太后并嫁祸若梨。太后及时揭穿阴谋，付娢嫣伏诛。太后醒悟退隐，帝后历经磨难终相守，一双儿女认祖归宗。

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讲的是车祸中失去父母的三月，被母亲好友收养，寄住在泰辰家的故事。三月失去父母后，住在泰辰家，却一直乖巧懂事，懂事的让人心疼；泰辰想要对三月好却不知怎么表达，只能默默守护。

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四十岁的林秀兰为了给娘续命，卖身进督军府为奴。林秀兰离开督军前一晚，却被少帅萧云铮夺走了清白、惊恐之余林秀兰选择逃离。六年后，林秀兰带龙凤儿女现身萧云铮的生日宴，继妹林雪瑶，亲爹林元德当众羞辱林秀兰母子，并殴打她、逼问她奸夫是谁！有伤风化的她无人救，受尽折磨，生死一线时，萧云铮认出了她！护她周全。最终，林秀兰母凭子贵，成为少帅夫人，让欺负过她的人通通跪在脚下！

那年桃花灼灼，她与心上人执手相看，许下岁岁年年的诺言。原以为这份情意能抵过世间风雨，却不料世事无常，一场变故横亘在两人之间。当繁花落尽，枝头只剩残红，她终究要与心上人挥泪长诀。此后漫漫人生路，她将过往情愫藏于心底，带着回忆独自前行，在岁月流转中慢慢抚平伤痕，活出了独属于自己的从容与淡然。

Set against the backdrop of an imperial victory in the civil war leading up to the Meiji Restoration, Fallen Blossoms tells the story of the sorrows of women in a geisha house in Kyoto by recounting the relationships of its inhabitants. 　　Alexander Jacoby & Johan Nordström wrote: 　　Ishida’s original and brilliant film tells history as ‘her story’. Against the backdrop of a victory for the imperial forces in the civil war leading up to the Meiji Restoration, Ishida recounts the relationships among the inhabitants of a Kyoto geisha house, producing what has been described by Noël Burch as “one of the most remarkable community portraits ever filmed”. The film is set completely inside the house, with only female characters ever seen on screen. 　　For Burch, “the exclusion from the scene of men, patrons or soldiers, is a meaningful corollary of the exclusion of Japanese women from the history of the country”. Ishida narrates his story using an imaginative cinematic style in which shots are almost never repeated. The narrative, Burch notes, evokes Chekhov, but he judges its “combination of a restricted, unified setting and continual renewal of the imagery” to be unparalleled in conventional narrative cinema.