少况，原名王伟庆，是一位翻译家，也是一位诗人。上世纪九十年代，由其翻译的英美诗歌和后现代主义小说《巴塞尔姆的白雪公主》《在西瓜糖里》曾对国内先锋作家产生过较大影响。少况的诗具有鲜明的现代主义风格，他因此又被誉为“中国的艾略特”。 —— 本书是诗人、翻译家少况的个人诗集，从作者40多年诗歌创作作品中精选出100首佳作。少况的诗深受西方现代主义诗学的影响，又将中国经验和个人命运融入其中，以不着痕迹的手法表现静水深流的情绪，诗句看似信手拈来，却在平静的叙述下呈现料峭的意象，将诗与思的时空向无限延伸。

♠ 生活是流动的，但代价往往是人的一生。 ♠ 诺贝尔文学奖热门作家代表作。以微妙而清晰的视角切入命运肌理，探索错位人生的起点——命运是否真的掌握在自己手中？ 【编辑推荐】 ★ 诺贝尔文学奖热门人选、俄罗斯女性文学领军者乌利茨卡娅小说代表作 ☆ 切入命运肌理，探索错位人生 的起点——命运是否真的掌握在自己手中？ ★ 封面选用高档大地纸，外封专色精印，内封简素压凹，肌理有如广袤俄罗斯土地 ☆ 内文选用优质纯质纸，长久存放不变色，顺纹裁切，可180度平摊阅读 ———————— 【内容简介】 “如今她就像被放逐的夏娃，望向自己的过去时觉得往昔的一切看上去都无比美好，所有的怨恨和屈辱都漂白变淡，直至彻底融化消失。” 本书共收录七个短篇。在故事微妙而清晰的视角下，日常那些微不足道的起伏和转折变得尖锐深刻，错位人生的起点呼之欲出。原来生活并非简单的二分法，头等与末...(展开全部)

⌛️ 【内容简介】 本书是作者黎幺的全新短篇小说集，这是一本旨在探讨“日常”的书，有些篇目致力于表现埋在日常之下的命运暗流，有些则相反，意在以日常的滞重抹平命运的跌宕。这本书中作者将“日常”反射在“命运”“家庭”“神圣”“戏剧性”“次要人物”几个关键词汇中，与古希腊神话中的人物、文学经典对 照，在不同维度的互渗中进行书写：父亲不曾明朗的过去，女儿对抗巨人的童年，妻子在伟人遮蔽下的显身，祭司漫长的生涯，主角与配角关于存在主义的辩论…… ⌛️ 【编辑推荐】 🌟 黎幺继《纸上行舟》《山魈考残编》《从始至终》后全新短篇小说集，一本旨在探讨“日常”的书 一本富有文学野心、思维强度、智识趣味的写作， 一个可称得上是一种游戏的阅读体验， 细腻入微而又极其成熟的文本质地， 从日常经验写起，但却将日常推向了更深、更广的地方， 让日常中的秘密浮现，让他者被看见。 🌟 “...(展开全部)

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【架空清朝+重生金手指+后宫升级+养崽日常】 十五岁入宫，十六岁封后，十七岁薨。 位于短命皇后排行榜前列的康熙孝昭仁皇后-钮祜禄·明珠，重生了！ 这次，她以小小贵人乌雅氏的身份发誓，绝不恋爱脑，一心搞事业！ 玄烨：“爱妃，朕当护你一生一世！” 明珠：“谢了，效果堪忧，我还是靠自己吧！” 且看，重生皇后化身黑莲花，斗智斗勇，逆风翻盘，无情帝王一朝醒悟，追妻火葬场！

《必要的张力:科学的传统和变革论文选》主要探讨的问题是科学史同哲学的关系。在这其中作者重申了自己的观点：基本观念的再调整要求历史学家再现过去，或者反过来说要求从过去发展到现在。作者通过对近代物理学、数学等领域的研究，对能量守衡观念的发展、测量在现代科学中的作用的分析来证明 自己的观点；科学发展有其内部的动力，科学革命有内在的逻辑。而这一点正是科学史家和哲学家应该互得裨益的地方。

「你這一生點點滴滴的創傷，也就是你這一生的貴人。這位創傷的貴人，會為你帶來最高的恩典。它是透過你眼前沒辦法忍受的狀況，透過生死，非逼你進入永恆、超越生死不可。」──楊定一 這本《必要的創傷》是為了想幫助曾經經歷、正在經歷創傷的朋友而寫。 近年來，有些朋友會特地來跟楊定一博士接觸。他們有種種的創傷，甚至已經走到人生最絕望的關頭。尤其自從「全部生命系列」一一出版後，這樣的朋友不光是明顯地增加，而且來自社會各個角落，有男有女、有老有少、從事不同的行業、有不同的教育和經濟背景。無論他們是誰、從哪裡來，好像都會剛剛好找到這些作品，就好像「全部生命系列」是為了這些朋友而有的。 創傷和痛苦，是每一個人早晚都需要面對的。與其為此擔憂和煩惱，我們何不一起採用這本書的觀念和方法，來度過任何創傷，而從中走出來，重新獲得內心的寧靜，接受唯識、意識為主的生命真相。 只有這樣子...(展开全部)

简介：嚣张的人生不需要解释，招摇起来 我怕过谁。

《必要的张力》主要内容：现代设计讲究人体工学模数，注重产品的舒适性，而忽视社会广度的人文工学规划，很少考虑“人际和谐”；现代设计崇尚自我，张扬特立独行的个性，却忽视社会人格的养成，很少考虑“人性造就”；现代设计注重市场效应，强调纵欲的消费刺激，但忽视道德风尚的维护，很少考虑“人文健康”……伦理意识淡薄的设计艺术，难免会成为商业主义的附庸，以无谓的创新为不顾子孙后代的浪费型消费推波助澜。今天，设计师们多倾情于“人性化设计”，然而，不顾伦理维度何谈人性化？对物质性的一味追求，对动物性的一味满足，对个体性的一味迁就，是“人性化设计”的最大误区。