中国の三大宗教の一つである道教は、六朝期以降、儒仏二教との相互交渉のなかでダイナミックに思想を発展させた。その豊かな営為を、「道気論」の展開、天界や救済をめぐる教理体系の構築、三論学派等の仏教教理との関係、唐玄宗朝における『老子』解釈などを主題に論じる。道教思想史研究を牽引する著者による待望の論文集。

上清派道教と「太平経」の思想および祭祀・祈祷や道教像を通して道教信仰の具体相とそれを支える宗教意識を解明する。 中国の思想文化の一環としての道教思想について六朝時代を中心に考察し、道教が仏教の思想や儀礼を受容して、ひとつのまとまりを持った宗教として実質を整えていく過程を追う。

中国の三大宗教の一つである道教は、六朝期以降、儒仏二教との相互交渉のなかでダイナミックに思想を発展させた。その豊かな営為を、「道気論」の展開、天界や救済をめぐる教理体系の構築、三論学派等の仏教教理との関係、唐玄宗朝における『老子』解釈などを主題に論じる。道教思想史研究を牽引する著者による待望の論文集。

上清派道教と「太平経」の思想および祭祀・祈祷や道教像を通して道教信仰の具体相とそれを支える宗教意識を解明する。 中国の思想文化の一環としての道教思想について六朝時代を中心に考察し、道教が仏教の思想や儀礼を受容して、ひとつのまとまりを持った宗教として実質を整えていく過程を追う。

《汉魏六朝的思想和文学(精)(繁体竖排版)》讲述了：冈村繁教授是日本著名汉学家、以研究汉魏六朝文学与思想见长。此书即收录了他在该领域内的论文十六篇，对《列女传》、《世说新语》、《文心雕龙》等重要典籍都有论述。书中对东汉以后盛行的人物品评、清谈等现象的探讨十分引人注目，显示出作者对常见材料的独特领悟和善于推陈出新的学术素养。此外，所收《〈人物志〉刘注枝笺》一文，比勘版本、阐释典故，征引广博，展现了作者相当深厚的文献功底。可以想见该书对国内学界的同类研究具有参考价值。

汉魏六朝别集研究，以汉魏六朝人的作家作品集为研究对象，而此类作品集在编撰成书的时段上不尽相同，主要呈现为六朝旧集、宋人重编之集和明人重编之集三种成书层次。同时对汉魏六朝时期别集的形成发展作基于“史”的描绘，目的是揭示别集如何由作为个别作品编之称，演化为目录学体系中的集部类目之称。学术界对成书层次和别集的诸如源起、形成发展的过程均有所涉及，有必要从学术史的角度进行一番梳理。既可把握已有的研究成果及现状，也有助于进一步深化此时段的别集研究。

本书以汉魏六朝时期的私人交往书信为考察对象，勾勒这一时期书信发展演变的历史轨迹，总结每个阶段书信的特点，探讨其发展演变的深层原因，并在此基础上客观评价每个阶段书信的成就与不足，揭示汉魏六朝书信在文学发展史上的影响和意义。

本书以汉魏六朝时期的私人交往书信为考察对象，勾勒这一时期书信发展演变的历史轨迹，总结每个阶段书信的特点，探讨其发展演变的深层原因，并在此基础上客观评价每个阶段书信的成就与不足，揭示汉魏六朝书信在文学发展史上的影响和意义。

《汉魏六朝杂传研究》对汉魏六朝杂传的研究，实际上包含三个层面：一是对汉魏六朝杂传的存佚、著录、作者等进行详细考索，力求厘清每一种杂传的基本情况；二是对汉魏六朝杂传进行细致的文本研究，对每一种杂传的人物传写、叙事建构、风格取向等各方面进行系统解析；三是在对每一种杂传微观研究的基础上，对整个汉魏六朝时期的杂传创作进行宏观审视，分析总结汉魏六朝杂传的人文品格，并对其历史地位与价值特别是其中国古代小说史意义作出判断。