皇后温知绾苦寻多年，终于得知失散三十余年的生母流落江南。她随帝王携子女微服南下，欲了结半生执念。 林家养女贪恋权势，唯恐真相败露、失去一切，屡次暗中设局加害，妄图霸占温家产业与身份荣光。 帝后暗中彻查始末，厘清陈年冤案，于宴席之上当众揭晓皇后真实身世。母女冰释前嫌、解开多年心结，最终阖家安然返京，圆满团圆。

一条怀有身孕的灵蛇不慎落网，即将被烹煮时开口求救，打动了心地善良的王婆。当夜王家失火，灵蛇以身犯险救出王婆，以恩报恩。逃难途中，灵蛇遭猎户伏击身受重伤，艰难产子，幸得王婆奔走求助才保住性命。为报答王婆，灵蛇献出洞中宝藏，助她重建家园。当地财主垂涎蛇蛋与财宝，买通猎户屡次加害，都被灵蛇一一化解，恶人最终锒铛入狱。邪修道士假扮道长，借旱灾煽动村民献祭白蛇，恰逢灵蛇渡劫化龙，骗局当场败露。

孤寡妇人刘桂香救下遭猎人重伤的小白蛇，白蛇感念救命之恩认她为母。二人屡遭猎户、恶官的算计陷害，受尽村民误解。白蛇舍内丹救娘亲、挡洪水、解全村剧毒，凭善念化解重重危机，终善恶得报，演绎一段凡人与灵蛇的母子奇缘。

紫狐贪玩不慎落入猎人捕兽夹，路过的张阿婆出手将其救下。为报答救命之恩，紫狐化为人形，陪伴孤苦的阿婆相依度日。村中恶霸赵有财觊觎阿婆药田，强租遭拒后屡屡发难，纵狗、放毒蛇、水淹药田，皆被紫狐化解。赵有财仍旧不肯罢休，贿赂官府散播妖言，找来假道士妄图借天雷除掉紫狐。紫狐依靠道行与智谋屡次脱险，将赵有财罪证公之于众，令其伏法。山洪来袭，紫狐率众救下全村百姓，赢得众人敬重，此后便陪伴阿婆相守终老。

越剧玉蜻蜓折子戏庵堂认母。

法华庵尼姑王志贞，16年前与秀才申贵升相爱，指望脱离空门，与他结为夫妻。不幸，申秀才得病天亡。志贞生下一个孩子，因尼姑庵不许养儿育女，她只得写下血书，忍痛把孩子丢在路旁。 　　孩子被一个姓徐的拾去抚养，取名徐元宰。16年后，元宰中了解元。一天，他偶然发现血书，猜出了血书 中的哑谜，知道自己另有生身父母，母亲是个尼姑，名叫志贞。 　　他决定走遍天涯，寻访母亲。元宰去过很多尼姑庵，均无母亲下落。这一天，他来到法华庵，志贞尼姑接见了他。志贞见元宰面貌很像当年的申秀才，大为吃惊。元宰见她法号与母亲同名，也十分惊讶。元宰试探志贞的身世，知道她很可能就是自己的母亲。 元宰假称上香观音大士，祈祷保佑他访得生母，并说出自己的生母也是一个尼姑。经数次交谈，元宰完全说出自己的身世。志贞知道元宰就是自己日夜想念的儿子，非常激动。因尼姑庵中规戒森严，若认了儿子，不但自己无容身之地，更会断送儿子的前程，因此迟迟不敢相认。 　　志贞跑回住房，对着申秀才的遗像痛哭。元宰冲进房中，看见父亲遗像，掏出血书，跪在志贞面前恳求相认。 　　母亲的慈爱，冲破了一切清规戒律，志贞抱住儿子，含泪相认，母子终于团圆。

法华庵尼姑王志贞，16年前与秀才申贵升相爱，指望脱离空门与他结为夫妻。不幸，申秀才得病天亡。志贞生下一男婴，尼姑庵不许养儿育女，她忍痛把孩子丢在路旁，留下血书一封。孩子被人拾去抚养，取名徐元宰。16年后，元宰中了解元。一天，他偶然发现血书，猜出其中自己的生身父母另有其人，知道母亲是个叫志贞的尼姑，他决定去寻找母亲。他走寻访了很多尼姑庵，都没有生母的下落，直到这一天，他来到法华庵，正巧志贞尼姑接见了他。志贞见他长得很像当年的申秀才，大为吃惊。两人经过数次交谈，元宰一点一点完全说出了自己的身世。志贞知道他就是自己日夜想念的儿子，但因尼姑庵中规戒森严，又怕断送儿子的前程，苦于不敢相认。最终在父亲的遗像前，冲破了一切清规戒律，与元宰含泪相认，母子二人终团圆。

供应链董事长顾沉舟失踪二十二年，穿外卖服回家为母祝寿，遭继弟夫妻羞辱。母亲凭旧疤认子，继弟贪图拆迁利益耍诈夺产。顾沉舟亮明身份拿出铁证，恶人得到惩处，母子终得安稳团聚。

前世，云枕月是天命真龙选定的饲主、大夏最受宠的长公主，却因皇妹云昭阳偷换龙蛋、栽赃陷害，被父皇亲手剜心而死。重生归来，她冷眼看着那条本该属于自己的真龙亲昵依偎在仇人膝下，唤其“母后”。既然天道不公，龙族背誓，亲人成仇——她便亲手撕碎这虚伪盛世！以魔血饲龙，以仇骨铸阶，屠尽负我之人，弑神登混沌之巅。这一世，她不要龙，不要国，只要他们跪着看她如何从地狱归来，焚天证道！

This glasnost-era documentary, which incorporates footage from films from the 1920s through the 1980s, looks at the history of women in Russian cinema through the eyes of Russian women directors, actors, and scriptwriters. The film’s title refers to a WWII slogan about women doing the work of absent men in the fields and at home.