湾生，即日治时期出生于台湾的日本人。画家立石铁臣，1905年出生于台湾，曾亲历台湾战后的秩序混乱，他在台期间的作品，记录了台湾风土、人情和民俗。本片以独特观点切入二战前后的台湾历史，透过孙女旁白、遗留画作与当事者的亲身证言，追索政治、经济、家庭之于其创作的影响，耗费近十年终于完成。

70年思念、70年等待，正在消失的思念和爱…一段在台湾和日本几乎不为人知的过去；有一群日本人，他们拥有日本护照，但却在台湾出生。因为战争的无奈，他们必须离开出生的地方，他们是湾生，很爱、很爱台湾，因为台湾是他们故乡。什么是湾生？1895～1946年日人在台湾生的小孩被称之为‘湾生’。由清水一族的移民说起，日本移民和湾生披星戴月把荒芜蛮地成就为富饶之庄，最后却徒劳空手归日。他串起湾生们心中那份正随着生命逝去的思念和爱。88岁独居的富永胜慌张地来台寻找旧友，与时间赛跑，深怕来不及，结果发现老友一个一个死去，就在失望与灭绝、眼泪与叹气中，开启其他湾生的寻找之路……。78岁的松本：‘我的家到底在哪里?’的寻家之路…85岁的家仓多惠子一辈子寻找身分认同以及至死不渝思念之土地之情；另有被留在台湾的湾生_片山清子，寻母80年的期待与思念……本纪录片不只是8位湾生的故事，也是25万多湾生的共同故事！一份超越生死的友情与亲情、一段生命真谛的感动、一场逆风中坚持勇敢的过程；这个爱来自于──《湾生回家》!

台风“鲸鲨”逼近闽海湾，海产老板陈远开出22元保底价收购渔岐村鲍鱼，却被村民当众烧毁合同。他转而与穷困但守信用的北屿村合作，全村抢收成功。台风过后，渔岐村鲍鱼烂在海里，血本无归。年轻村民阿强在绝望中觉醒，带领少数人自建净化池、重建信用，历经三次检测终获达标。陈远被这份坚持打动，给予试供合同。最终，渔岐村与北屿村冰释前嫌，共同成立闽海湾鲍鱼产业联盟，以信用为帆，将中国鲍鱼卖向世界。

《灣生回家》，追尋多位日治時期在台出生的日人回台尋根的過程，催淚感人，作者田中實加拍攝的同名紀錄片。

在万众瞩目的母亲寿宴上，主人公刘暄精心筹备，订下顶级酒店，邀请所有亲朋好友，甚至慷慨报销路费，自认为已是尽心尽力，表达了对母亲最深沉的爱意。然而，就在这本应充满温馨的时刻，母亲的一席话却如同一盆冷水，瞬间浇熄了她所有的期待和付出：“刘暄，你对家人真的很不上心。”

渔村姑娘林知潮放弃大学，靠出海和码头苦力供许承志读书八年。母亲摔伤后，她进城求助，却发现许承志已升任集团主管，并准备迎娶董事长千金。面对银行卡和密封钱袋的羞辱，她只借走手术费，彻底斩断感情。伤心之际，八年前被她救下的中华白海豚小满跨海归来。小满一次次带她找到活水、守住南珠、救回石斑。林知潮最终洗清父亲十五年的冤屈，守住北湾深水区，带领村民建立集生蚝、南珠、石斑和大黄鱼于一体的月牙湾海牧场。

卡尔·纳格尔(Carl Nargle)是美国一位画家，他的声音轻柔，几十年来一直在佛蒙特州的公共电视台主持自己的绘画节目。多年来，他的艺术吸引了许多妇女的注意，特别是那些在电视台工作的妇女。但卡尔的生活一成不变，节目收视率也不高。当一个新的画家被雇用来振兴这个频道时，卡尔自己对他作为一个画家的天赋的恐惧被带到了前台。

“立”字在甲骨文中的形象，如同一个人脚踏大地、仰望天空，蕴含着确立与存在之意。作为创作者，我围绕主人公的工作与家庭展开，以影像为媒介，深入思考生命与生活的本质。试图通过镜头呈现主人公生活的跌宕起伏，展现他如何逐渐认识自身局限，挖掘潜力，最终走出属于自己的人生道路。

12岁的Gillie witnesses是一个波兰水手，她杀害了他的女友并弄到一枝枪，当警察询问她枪支的下落时，她编造了一个故事，这导致了一系列严重的后果。