一、台灣石化工業發展全記錄，搜羅台灣西海岸工業區設立大事紀、環境生態科學研究、各界聲音、歌詞詩文創作，以及對美麗之島台灣的未來願景。 二、以生物多樣性著稱的溼地生態，和發展高污染的石化工業，讓讀者思考自己對台灣這個島嶼未來的想像，生活在這片土地上的我們，要做出何種價值選擇。 三、本書由吳晟、吳明益主編，公視著名紀錄片導演柯金源導演統籌攝影照片，收錄內容包括： ．長期守護彰化溼地的「彰化縣環保聯盟」蔡嘉陽理事長的文章及訪談 ．藝文界── 劉克襄、陳明章、廖永來、吳晟、吳明益、拷秋勤等作家歌手，針對反國光石化（八輕）所創作的詩、歌、散文。 ．學界── 李鴻源（台灣大學土木系教授） 周桂田（台灣大學國家發展研究所教授、生醫暨科技倫理中心政策組召集人） 陳吉仲（中興大學應用經濟系特聘教授） 林幸助（中興大學生命科學系） 陳昭倫(中央研究院生物多樣性研究中心研...(展开全部)

「同島一命」是今日臺灣耳熟能詳的團結抗疫口號，事實上這句精神標語早在半世紀前已經出現，廣泛分布在我們熟悉卻又陌生的馬祖列島──熟悉於它地理上的存在，陌生於其他所有一切。 本書是第一部馬祖民族誌。作者不採冷戰框架由上而下俯瞰馬祖，另闢蹊徑以由下而上的視角，引領我們貼近馬祖人的生活世界與內心感受。 在歷史上很長一段時間，馬祖列島只是散落在中國東南沿海的島嶼，卻因美蘇冷戰與臺海兩岸衝突，一夕之間變成前線戰地，被迫接受軍事統治。然而，當軍事統治於一九九二年走入歷史、馬祖擺脫戰地地位後，島嶼反而面臨邊陲化的危機，以致馬祖人對於未來應走向何方，一直感到困惑憂慮。 本書作者林瑋嬪二○○六年首度造訪馬祖，此後十餘年多次前往進行深入田野調查，思考馬祖人在當代如何重新認識自我與想像島嶼的未來。她以極富畫面的文筆，生動描繪馬祖從早期漁村時代、二十世紀軍管時期，到二十一世紀...(展开全部)

蔣勳 福建常樂人。1947年生於古都西安，成長於寶島台灣。台北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返台後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化、輔仁大學及東海大學美術系系主任。 其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。 近年專事兩岸美學教育的推廣，他認為：「美之於自己，就像是一種信仰一樣，而我用佈道的心情傳播對美的感動。」

本書榮獲德國藝術基金會（The German Arts Foundation）評選為2009年度「最美麗的書」（The Most Beautiful Book of the Year），並贏得2010年德意志聯邦共和國設計獎（The Design Award of the Federal Republic of Germany）銀獎 . 每個島嶼的歷史，都是淚血交織的美麗篇章 . 在本書，作者茱迪思．夏朗斯基帶著我們前往五十座遙遠的邊境島嶼，從垂斯坦昆哈島到克利珀頓島、從聖誕島到復活節島，敘述關於被捨棄而不得不自生自滅的奴隸、探險夢碎的航海家，燈塔守衛在島嶼自立為王、而理想主義者在島嶼建立微型社會。每一座島嶼皆承載了不思議的故事，而我們儘坐在沙發上，憑著本書，便能身歷其境。 . 「島嶼是天堂，也是地獄！」 . 如果有人不相信，在太平洋、大西洋、印度洋...(展开全部)

南洋曾是華人移民海外的首選，東西殖民勢力競逐的所在，海上絲路通往印歐的必經之地，革命起點或流亡的終點，華洋種族、文化交錯的舞台。 《南洋讀本》共分四輯： 半島——唐山加南洋，異國裡的中國情調 中南半島的深山、叢林與河流承載著動人心魄的歷史故事，抗戰時期華人機工、森林裡的戰士枯骨、金三角反共救國軍基地，還有馬來膠林深處的左翼勢力。半島各處分布大大小小的華族聚落，泰國南部的最後一批馬共有家難歸。州府吉隆坡五方雜處，演繹一代移民悲歡離合…… 海峽——商家、兵家的必爭之地 南洋海域航道縱橫，馬六甲海峽兩側的港口城市皆因地利之便興起，亦為華裔聚集重鎮。晚清民國人士經此流亡，都曾留下詩文。三〇到五〇年代，馬來和印尼殖民地華裔青年如王嘯平、黑嬰、韓萌經新加坡回到祖國參加革命，不同世代文人選擇在此安身立命，也是海外會黨與革命力量的發源地。 海洋——南洋風土最後的歸宿...(展开全部)

以文學評論之眼觀看電影作品，以文學研究方法分析電影細節。 本書名為《時光與想像：電影．文學．敘事》，主題「時光」正好回應副題「電影」，而「想像」既指「電影」也及「文學」，亦跟副題「敘事」有關。根據經典文學關鍵詞辭典A Glossray of Literay Terms (M.H. Abrams)，「敘事」包括「敘事者」、「事件」、「人物角色」、「時間」等。這些「敘事」關鍵詞，不但能應用於文學分析，也適用於電影評論。 作者影評大多發表於香港重要文藝網站「虛詞」，並曾轉載於香港知名電影專頁例如「安樂影片」、「高先電影」等，獲業界人士肯定。書中探討的電影主題和語言各有特色，如以五感分析《叔．叔》中的同志桑拿空間、利用「參差對照」概念觀看許鞍華紀錄片《好好拍電影》、從生父缺席與異地對比評析《梅艷芳》、以網路評論為研究對象討論《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的...(展开全部)

已故作家波赫士被公認為「二十世紀最博學的人」、「作家中的作家」。他在擔任阿根廷國立圖書館館長時，編寫了一本《奇幻動物學手冊》（Manual de zoología fantástica, 1957），把八十二種出現在典籍中的怪物彙編於一書。十年後，再增訂出版名為《想像的動物》（El Libro de los Seres Imaginarios），擴充到一百一十六種想像的動物。本書集一切驚奇與想像之大成，書中介紹的一百一十六種神奇異獸並不是波赫士獨創，而是蒐集了古今神話、祕冊經典與奇幻文學中的各種想像的動物，從古典、中世紀到現代，有但丁《神曲》地獄篇裡的怪物，有荷馬史詩中走下神壇的怪物，也有卡夫卡、愛倫坡、C.S.路易斯作品中出現的動物。 在這座波赫士領我們一遊的想像動物園中，可以看到有著女人面孔和胸部、鳥翅，以及獅子身體的獅身人面怪物斯芬克斯；棲息在...(展开全部)

ISBN彼時臺灣書也冇, 只能亂填之.

我是一个没有希望未来的人，可你的出现让我想有一个和你一起的未来。

德國民法典因其體系謹嚴，在法典繼受中呈現出跨越社經文化與意識形態的普適性，然其物債二分體例所對應的財產動靜秩序，卻限制著法典體系容量的提升。面對經濟全球化與公私混合治理的型態轉變，新世紀的民法典應思繼往而開來，在自治與管制之間開創新典範。立基於此的大民法典，其宏構伏脈於蘇永欽教授三十年前對物權法定主義的反思，物權自由化的命題亦曾在中國大陸民法典編纂進程中掀起理論颶風，而終於臺灣民法物權編修改現其精神。在本卷論文集中，兩岸民法學者分就體系思維、債務關係、物與物權、債法問題、擔保制度、家事民法等六大議題撰文，嘗試在意定關係與法定關係的二分架構下重構民法體系，與蘇永欽教授共繪大民法典的藍圖。