本书将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，是研究诗歌史、诗学理论批评史不可或缺的重要书籍。 《瀛奎律髓》专选唐宋五言七言律诗，共选诗人385家，诗3014首，以大家为主，兼顾各种流派，比较全面地反映了唐宋七百年间诗歌创作和律诗流变的轮廓，又对所选之诗及唐宋诗歌各种流派作了精要细致的分析评点。此书对后世影响甚大。李庆甲先生潜心耕耘，将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，撰成《瀛奎律髓汇评》，是为研究诗史、诗学理论不可或缺的重要书籍。此书出版于20年前，早已绝版，现应广大读者要求，再度印行。

前人對蘇詩的研究遠遠超過對蘇詞、蘇文的研究。從宋代起，蘇詩就既有分類注，又有編年注，清人更是評、注蘇詩成風，而紀昀幾乎盡評蘇詩。本書即以李香巖手批（此為編者所藏孤本）紀昀評《蘇文忠公詩集》為底本，彙集歷代有關蘇詩的評論資料和背景資料。涉及單篇者皆錄於各篇之後；不涉及單篇而綜論蘇詩者，附於單篇作品之後。因蘇詩幾乎篇篇有評，為使讀者得一完整的紀昀評《蘇文忠公詩集》，故少數無評者亦予收錄。為便讀者檢索，晝末附有〈蘇詩篇名索引〉。

四川大学“211工程”重点学科建设项目

《儒林外史》是晚清四大谴责小说之一，书中描写了近二百名各式人物，生动表现了封建社会后期科举制度下知识分子及官绅的活动和精神面貌，历来受到读者的喜爱和学界的重视。李汉秋先生积数十年之功，汇集十种清末以来对此书的评点，融于一书，加以标点、校勘，既便于读者理解，增添阅读乐趣，又便于学者进行各方面研究。

《瀛奎律髓》是一部比较全面地体现宋代“江西诗派”诗学观点，并在历史上曾经产生过一定影响的大型唐宋律诗选集。 “江西诗派”由两宋之交的吕本中提出，追尊黄庭坚为创始人，所论多言法度，强调规模古人，以故为新，在北宋末以及南宋影响广泛深远，至南宋末则趋向衰微。方回为重振“江西”旗鼓，编纂是书。提出了“一祖（杜甫）三宗（黄庭坚、陈师道、陈与义）”之说，以“格高”为宗旨，以“细润”济粗犷生硬。按类系诗，便于学习揣摩。 本书以明成化三年刻本为底本，参校元至元本、清康熙吴之振刻本。汇录了冯舒、冯班、陆贻典、何焯、纪昀、许印芳等十余家评语，对方回编选之失多有指摘，亦可从中窥见唐宋诗之争的余波。

《瀛奎律髓》是一部比较全面地体现宋代“江西诗派”诗学观点，并在历史上曾经产生过一定影响的大型唐宋律诗选集。“江西诗派”由两宋之交的吕本中提出，追尊黄庭坚为创始人，所论多言法度，强调规模古人，以故为新，在北宋末以及南宋影响广泛深远，至南宋末则趋向衰微。方回为重振“江西”旗鼓，编纂是书。提出了“一祖（杜甫）三宗（黄庭坚、陈师道、陈与义）”之说，以“格高”为宗旨，以“细润”济粗犷生硬。按类系诗，便于学习揣摩。本书以明成化三年刻本为底本，参校元至元本、清康熙吴之振刻本。汇录了冯舒、冯班、陆贻典、何焯、纪昀、许印芳等十余家评语，对方回编选之失多有指摘，亦可从中窥见唐宋诗之争的余波。

民國七十三年三月「新書月刊」推出了「龍應台書評」此一專欄後，立刻吸引了讀者的注意，更在文學界引起一陣討論的熱潮，因為，龍應台不僅對作家與作品作了指名道姓的褒貶，而且，她所指出的優缺點全係就書論書，是專門針對小說中情節發展境況而寫的。因此，不但能給小說家極大的刺激，也使讀者相信這是國內書評僵死後的一大突破。 龍應台說：「我在默默的、很認真的，為你做一件事；但是你一直不知道。....而你如果一直不知道，我會一直寂寞下去，那對我不公平，對你，更是損失。」 爾雅出版社出版「龍應台評小說」，除了是希望你知道，國內的文學批評界仍然有客觀、公正、中肯的聲音，更因為我們相信：龍應台書評的存在價值和它給予讀者的啟示，都是足以肯定的。（摘自博客來網路書店）

民國七十三年三月「新書月刊」推出了「龍應台書評」此一專欄後，立刻吸引了讀者的注意，更在文學界引起一陣討論的熱潮，因為，龍應台不僅對作家與作品作了指名道姓的褒貶，而且，她所指出的優缺點全係就書論書，是專門針對小說中情節發展境況而寫的。因此，不但能給小說家極大的刺激，也使讀者相信這是國內書評僵死後的一大突破。 龍應台說：「我在默默的、很認真的，為你做一件事；但是你一直不知道。....而你如果一直不知道，我會一直寂寞下去，那對我不公平，對你，更是損失。」 爾雅出版社出版「龍應台評小說」，除了是希望你知道，國內的文學批評界仍然有客觀、公正、中肯的聲音，更因為我們相信：龍應台書評的存在價值和它給予讀者的啟示，都是足以肯定的。（摘自博客來網路書店）

2019.21.-2.15，上海圖書館主辦，上海博物館協辦的“墨彩斑斕 石鼓齊鳴——石鼓文善本新春大展”展覽圖錄