【内容简介】 伴随着近代西方国家意识的不断成熟和现代个体的不断成长，必须面对现代性建构过程中和成熟之后内在的理性与信仰的张力问题。本书稿通过分析从卢瑟福到黑格尔、克尔凯郭尔的众多思想家的思想，尽力尝试回到各种历史境遇，分析并反思现代性建构和成熟过程中的种种问题。这有助于我们更深刻地理解现代性，理解其所具有的真理意义和局限所在。在主体理性的界限和超越问题上，西方还有信仰这种情感因素，本书稿引入西方精神中的信仰因素追踪西方国家意识的建构，对于中国学界来说具有重要理论意义。

【内容简介】 伴随着近代西方国家意识的不断成熟和现代个体的不断成长，必须面对现代性建构过程中和成熟之后内在的理性与信仰的张力问题。本书稿通过分析从卢瑟福到黑格尔、克尔凯郭尔的众多思想家的思想，尽力尝试回到各种历史境遇，分析并反思现代性建构和成熟过程中的种种问题。这有助于我们更深刻地理解现代性，理解其所具有的真理意义和局限所在。在主体理性的界限和超越问题上，西方还有信仰这种情感因素，本书稿引入西方精神中的信仰因素追踪西方国家意识的建构，对于中国学界来说具有重要理论意义。

如何在宪政的框架下实行独裁 ◎ 编辑推荐 如何使高度集权在宪法的限制下平稳运作，以应对国家危机？ “当一个国家处于生死存亡之际，除了独裁以外，其他形式的政府都无法存活。” ◎ 内容简介 本书探讨了近代西方国家面对国家危机时政府的应对模式，其中不可忽视的是宪政独裁的框架，这不是一种模式与另一种模式的对抗，而是在严重的紧急状态期间，人民如何运用高度集中的权力以对抗危机。书中从罗马的独裁官制切入，分析了魏玛共和国、法兰西共和国、英国、美国在近代以来经历的诸多国家危机，阐述了高度集权在宪法的限制下平稳运作的前提条件。作者认为：“当一个国家处于生死存亡之际，除了独裁以外，其他形式的政府都无法存活。

如何在宪政的框架下实行独裁 ◎ 编辑推荐 如何使高度集权在宪法的限制下平稳运作，以应对国家危机？ “当一个国家处于生死存亡之际，除了独裁以外，其他形式的政府都无法存活。” ◎ 内容简介 本书探讨了近代西方国家面对国家危机时政府的应对模式，其中不可忽视的是宪政独裁的框架，这不是一种模式与另一种模式的对抗，而是在严重的紧急状态期间，人民如何运用高度集中的权力以对抗危机。书中从罗马的独裁官制切入，分析了魏玛共和国、法兰西共和国、英国、美国在近代以来经历的诸多国家危机，阐述了高度集权在宪法的限制下平稳运作的前提条件。作者认为：“当一个国家处于生死存亡之际，除了独裁以外，其他形式的政府都无法存活。

现代性（现代化）的总体叙事是中国一百多年来最大的意识形态，中国文化的历史性精神在现代中国就是通过它来体验自身的，这似乎已经成为一种文化的宿命。无疑，对存在的历史沉思不能回避这一意识形态。更何况，现代性的自我反思、自我理解的要求，在今日已经更为迫切。历史地看，中国现代性意识已经为进一步的自我反思与自我理解提供了思想资源。这是因为中国的现代性是后发的现代性，它的展开过程始终伴随着一种深深的困境意识。这种困境意识表现为，在肯定现代性的正当性、呼唤现代性的同时，又质疑、诘难甚至反抗现代性，对现代性的质疑、诘难与反抗无疑也是中国现代性意识的重要组成部分。本书希望在这种困境意识中理解中国现代性，从而思考中国现代危机的特性。

现代性（现代化）的总体叙事是中国一百多年来最大的意识形态，中国文化的历史性精神在现代中国就是通过它来体验自身的，这似乎已经成为一种文化的宿命。无疑，对存在的历史沉思不能回避这一意识形态。更何况，现代性的自我反思、自我理解的要求，在今日已经更为迫切。历史地看，中国现代性意识已经为进一步的自我反思与自我理解提供了思想资源。这是因为中国的现代性是后发的现代性，它的展开过程始终伴随着一种深深的困境意识。这种困境意识表现为，在肯定现代性的正当性、呼唤现代性的同时，又质疑、诘难甚至反抗现代性，对现代性的质疑、诘难与反抗无疑也是中国现代性意识的重要组成部分。本书希望在这种困境意识中理解中国现代性，从而思考中国现代危机的特性。

作者在书中借助于心理学理论、法兰克福学派的辩证理论以及历史学家的理论，审慎地得出主体性和自恋的观念。论证的结果是通过对笛卡尔和康德以及胡塞尔和海德格尔进行一丝不苟的分析得来的。作者有至于创造一种非主体主义的自然主义形式的文化。劳伦斯•E.卡洪是美国波士顿大学哲学助理教授。著有《公民社会》、《哲学的终结》等。

作者在书中借助于心理学理论、法兰克福学派的辩证理论以及历史学家的理论，审慎地得出主体性和自恋的观念。论证的结果是通过对笛卡尔和康德以及胡塞尔和海德格尔进行一丝不苟的分析得来的。作者有至于创造一种非主体主义的自然主义形式的文化。劳伦斯•E.卡洪是美国波士顿大学哲学助理教授。著有《公民社会》、《哲学的终结》等。

《 当代西方国家政治制度 》 自 1996 年出版至今已近十年。这十年间，西欧和美国等传统意义上的西方国家的政治制度随着时代的变化和发展，出现了不同程度的改革和更新；以俄罗斯为代表的前苏联国家以及东欧前社会主义国家，在向西方政治制度转型或过渡的过程中，政治制度的建议逐渐趋于成熟和稳定，其特征更加清晰而明朗；国内外学者对西方国家政治制度的研究也随之进一步深入，出现了不少力作；国内读者尤其是高校大学生朋友对西方国家政治制度的认识水平也有较大程度的提高，对这方面的教学和研究提出了更高的要求。因此，我们感到有必要对《当代西方国家政治制度》进行修订。