1979年“马圈湾汉简”的出土，除却其不可忽视的历史文献价值外，对研究书法的演变提供了极为有价值的一手资料。《敦煌马圈湾汉简书法》可谓汉代隶书中最为恣纵的"变体"，其中包含了隶书。草隶、草书多种风格的样式，笔锋清晰俊逸，纤毫毕现，为研究临习者提供了不可多得的范本。今选其中精佳者分类编排，放大精印，以为临习之资。

本书为《中国简帛书法大字典（第二部）》的作者吴巍所书的字头汇编，力求最大程度地满足广大简帛书法爱好者的需求，为众多临写者带来更多的便利。

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20世纪初发现的敦煌汉简以民间书写的方式完成了中国古文字的改造，开启了后世的草书、行书和楷书：东汉敦煌书法家、草圣张芝创立的今草书，使汉字一次超过了书写功能，成为世界上的抽象艺术——书法：历经十个朝代、横跨700余年的5万多卷敦煌藏经洞写经，成为中国书法极为丰富的基因库。

谈起敦煌艺术，人们的注意力大都集中在莫高窟的彩塑、壁画和出土文献上，而敦煌书法领域却少人问津。其实，由敦煌汉简书法、张芝、索靖草书、敦煌藏经洞写经书法所构成的敦煌书法体系，也是光芒四射、瑰丽多姿的中国艺术奇葩。它的数量之巨大、书体之多姿、功力之深厚、延续时间之长，同样令人叹为观止。

自1900年敦煌莫高窟藏经洞被发现后，令人叹为观止的总数达五万余件各种形式的书法墨迹、碑刻拓本方公之于世，敦煌遗书与甲骨文、秦汉简牍、清代内阁档案被学界并称为近代中国的“四大学术发现”。 站在书法史的角度，敦煌文书所跨越的七百年间的历史环境、文化背景、文字衍进和审美趋向等因素综合地决定着书法风格的变迁、融合以及笔法技巧的演化和发展。如此众多、如此集中而丰富的第一手原始资料，包含着巨大的信息量，真实而全面地为我们展示着这条脉络。 敦煌文书的出土对于研究晋末至宋初这个阶段的书体衍变和风格传承等诸多方面有着不可估量的作用——文书中比例最大的部分当属各类经文和书仪，其间展示出一条完整的写经体的衍化轨迹，又如数件王羲之书法的临本、唐代刻碑拓本以及有关于书法理论的残卷等等，都是极为重要的书法学文献。 敦煌写本各体皆备、风格多样、形式各异，但又都表现出一种特有的自...(展开全部)

敦煌文献中书风有肥有瘦，风格不一，经书字体有隶书有楷书，随时代书体的变化而变化发展。由汉、晋到唐、宋时间跨度近千年，众多书手在不同时代的文字书写，是建立在千百万人的社会实践之上，有多少种社会生活，有多少种审美意识，就有多少种风格面貌，有的清丽，有的粗犷，或者端庄，或者豪放……环肥燕瘦，各擅胜场。敦煌书法在点画、结体和章法上的奇思妙想层出不穷，很自然很真实地反映了每个时代和每个时期人们的思想感情和审美趣味。我们今天重新去认识他，研究它，在新的时代背景和审美关照下，必然会有新的创作思路的启发、开拓与延展。

敦煌文献中书风有肥有瘦，风格不一，经书字体有隶书有楷书，随时代书体的变化而变化发展。由汉、晋到唐、宋时间跨度近千年，众多书手在不同时代的文字书写，是建立在千百万人的社会实践之上，有多少种社会生活，有多少种审美意识，就有多少种风格面貌，有的清丽，有的粗犷，或者端庄，或者豪放……环肥燕瘦，各擅胜场。敦煌书法在点画、结体和章法上的奇思妙想层出不穷，很自然很真实地反映了每个时代和每个时期人们的思想感情和审美趣味。我们今天重新去认识他，研究它，在新的时代背景和审美关照下，必然会有新的创作思路的启发、开拓与延展。

地湾简是经过科学考古发掘而获得的简牍材料，是肩水候官的各种原始文书档案，记录了这一地区的政治、经济、军事、典章制度等各方面的情况，如日常勤务的日迹记录、邮件传递记录、守御器簿、戍卒被兵簿、钱出入簿、吏受奉名籍、谷出入簿、吏卒廪名籍、出入关的记录等等，为研究汉代的社会和历史提供了珍贵的资料，与居延简、金关简、悬泉简等，共同构成了西北汉简的资料宝库。《地湾汉简》包括这批竹简的原大彩色图版、红外线图版、简牍释文、记录发掘经过和遗址情况的发掘日记及简牍形制尺寸表。

中国书法是中国独特的文化瑰宝，欣赏、学习书法是深入中国艺术、中国文化的重要途径。《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》对书法进行新锐而深刻的解说，以深入浅出的语言把书法的魅力和当代进展介绍给读书界。这些进展揭示了书法从未被人窥知的一面，以及书法对于整个艺术、文化、哲学等领域的重要意义。作者高屋建瓴的阐述，使得《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》既是一本专门的书法学习教材，更是一部书法艺术的研究论著。 《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》生动、睿智，往往从不经意处提出有意味的问题，从人们熟悉的作品中引发新颖的思考，在不断深入的思考中，引导读者深入书法艺术最前沿的话题。书中配有数百幅相关插图，特别是大量古典名作的配图，使读者在理论学习过程中全面感受古代杰作的魅力。与《中国书法：167个...(展开全部)