本片为一部跟拍纪录片，聚焦已进行过约5000次除灵的真言宗永乐寺住持河村照道。河村自幼拥有灵异能力，如今专攻除灵领域，来自日本各地的委托络绎不绝，繁忙时日均需完成5至6次除灵。影片记录了他的除灵与净化技法、与灵界沟通的过程，以及他试图镇压潜伏于家宅与建筑物中的稻荷化身及灵魂的情景。

“结界”在魔法世界中往往被形象成一个笼罩在人物身体外的圆圈，或是一个球形的气体屏障把人的身体罩在其中。在“结界”之中和之外，身体遵循着完全不一样的法则。在今天的日常生活中，我们的身体早已经被技术媒介重新塑造了，我们说媒介是身体的延伸，是义肢。那么这种被媒介化之后的身体是否也形成了某种类似“结界”一样的东西，它并不简单是原始的身体感知和媒介技术之间的一个边界。它很像魔法世界中的“结界”，可以被压缩和放大，它是身体和媒介双向呈现的结果。 在今天的城市生活中，视觉的每一次观看都是一种屏幕并产生着叙事，我们在地铁中观看车窗和观看手机屏幕一样，早已有某种媒介语言镶嵌其中了。但不同的是，面对这种观看身体并非只能是被动的，它也在主动地书写。而“结界”就是身体和媒介双向呈现的“屏幕”。作品以影像写作的方式讨论“结界”——“屏幕”之间的关系。

黑暗之旅 包括表演艺术家、斗鸡、奴隶拍卖，还有某人咬掉一只鸡的头...

一个普通女学生的生活在一个邪恶生物占据她的身体后彻底失控。只有她的母亲在一位神秘医生的帮助下，才有可能拯救她。

川島雄三監督が若尾文子を主演に描いた代表作をDVD化。寺の襖絵師の妾･里子の官能的な肉体に惹かれた住職は、襖絵師の死後、彼女を囲うことに。男女の愛欲と、痴態を覗き見する少年僧の歪んだ愛憎劇が展開。原作は水上勉の直木賞受賞作。 やっちゃ場の女、ふうてん老人日記、爛（ただれ）、その夜は忘れない、家庭の事情、雁の寺、しとやかな獣たち、以上７作品が若尾文子29歳、主演女優としても時期的には邦画の全盛期でもあった１９６２年のたった一年間の全主演作、作品名を並べただけなのに時の勢いというものは凄いものなのだな、とあらためて感心を越えて感動してしまいます、現在の２９歳前後の人気女優を主演にして１年間で同様の映画群を作り上げるなど夢のまた夢でしょう、（小津安二郎遺作「秋刀魚の味」も１９６２年公開） 若尾は１９６０年代末の邦画衰退期まで（自身の年齢で３０代半ばまで）主演女優として活躍を続けますが１９６２年は正にキャリアの頂点といって過言ではない活躍だったわけです、当然に極めて重要なことだが「美貌と色香」も圧倒的だったことを忘れてはならない、当時、若尾文子目当てで劇場に向った大多数の男性観客がこんな女なら寿命を縮めることがあってももいいかもしれない、と思いながら鑑賞したであろうことも間違いないのである、 本作は水上勉のベストセラー小説を監督川島雄三、脚本新藤兼人の名コンビで脚色したもの、若尾が主演でなければ決して実現しなかったであろう「情」の深さが当時の邦画界プロフェッショナル達の腕の確かさにより見事にフィルムに焼きつけられた逸品、けっして誰にでも勧められるような気楽な物語ではないが、重い映画、に免疫のある方にはぜひ鑑賞を奨めたい（重い、といっても松竹ヌーベルバーグが発散しているような政治プロパガンダ的な重さはうすい）、若尾ばかりを取り上げてしまったが、いつもながら清冽な印象を残す木村功ほかの見所ももちろん多い、

乌森之地有着不可思议吸引妖怪的力量，凡是接近那儿的妖怪，都会得到强大的力量而急剧进化、变强。年幼时，因为良守同情一只妖怪，而使它产生变化，就在千钧一发之际，时音救了他，却也因此受了严重的伤。良守非常自责，下定决心要变的更强，保护时音。

「結界」是佛教術語，梵語Sima-bandha，已有2500年歷史。1200年前由印度經盛唐傳入日本，大興於朝野，成為一種不外傳的秘法。 近年「結界」一詞大行其道，一幕又一幕的神秘面紗被人揭開，箇中內容竟成為當今動盪世界中一大寶藏，值得人們得而學之。 而《大迷信2025之大結界》正具有顛覆失敗、創造奇蹟，調和心靈的神奇功能，在這齣紀錄片裡，人們熟悉的日本，就是全球一個依然存在這種「秘法」的異域之一！四個身懷絕技，各有超越成就的年輕人， 被玄學大師李居明邀請作為帶路人，為觀眾帶出「大結界」更多不為人知的絕學。 片中共有九個篇章，分別是「怨靈結界」、「不動結界」、「神靈結界」、「六角結界」、「動物結界」、「他緣結界」、「延命結界」、「輪迴結界」及「波波結界」，每一段內容不單精采有趣，觀眾還可以馬上獲得傳承，學得一技傍身、護身。

乱世人心惶惶，长生寺传言能保一方安宁，实则暗藏秘辛。银狐为此闯寺，对决长生长老，以一己之力对抗神秘力量，誓破长生秘密，揭开寺庙真相。

大海寺原名代海寺，原为取代南海，是观音菩萨的第二个家 。隋朝末年，天下大乱，陕西名士郑申一家奔投故友、在大海寺任住持的永安大师，住在药香阁，郑申做了寺院的账房先生。其妻安氏在寺院帮助制药。一天早上，永安大师听见喜鹊直叫，就去白衣阁抽了个签，叫做《有凤飞来》。当天下午，永安大师在南山采药时见路边有位病妇，急忙施救，病妇挣扎着将怀中女婴交与永安大师，就撒手离去。永安为她念经掩埋，带回女婴，交给药香阁郑嫂抚养，取名远凤。郑家六岁的男孩郑威随永安师父学医，很喜欢这个小妹，郑威后去少林寺拜师习武。唐国公李渊，时任荥阳郡太守，他请郑申任几个儿子的习文教师，远凤随读，与李世民同岁，相伴甚悦。李世民十岁那年患目疾，已致失明。广医无效，万般无奈，李渊与夫人窦氏携世民去大海寺求 十一面观音保佑。李渊与窦氏跪地许愿祈求，世民若能双目复明，愿刻一尊白玉佛像送与寺院。远凤劝李世民：大事得许大愿，世民当即跪下许愿：若菩萨保佑眼睛能好，长大后将代海寺扩建像海一样大！永安大师喂世民喝下五花一草汤，带他一起跪念三遍六字真言：唵嘛呢叭咪吽。此时远处雷响三声，近处十一面观音佛身放光，满殿香气四溢，李世民双目当即复明！三个月后的一天上午，李渊把雕刻好的白玉石佛像让世民和远凤陪四辈叔送至大海寺，白玉佛像安放落座，永安大师为白玉佛像开光，世民和远凤乐的拍手叫好。从此李世民随远凤一起常来代海寺找永安大师聆听佛法并朝拜 十一面观音，还帮助郑嫂配制五花一草香药！窦氏嫌远凤出身低微，怕二人日久生情，就逼远凤改名郑蓉：凤实为草，注意身份。郑申知后就令郑蓉带着古琴回代海寺，一边向永安大师学医采药，一边还练习琴棋书画。李世民经常来寺找郑蓉，二人来到寺内后院的望月亭，郑蓉教世民弹琴，因世民弹不好宫商调，郑蓉还敲过他的手，然后怕他疼为他吹气止疼。李世民笑了，俩人又拉钩上吊一辈子不许笑，笑了又笑了，你傻瓜，你也傻瓜，哈哈……数年后，郑威学艺期满回到代海寺，与世民切磋武艺，却不让郑蓉接近李世民，但世民却借口修改诗词，探讨音律去找郑蓉，郑蓉也经常去望月亭等待世民。不久李渊被召殿内少监，迁卫尉少卿，世民随全家来到长安，窦氏为世民选择了一个门第相当的长孙芙蕖，是位多才的美女，世民不同意，借口眼疼逃来代海寺找郑蓉。在望月亭，李世民顾不得羞涩，拿古琴弹了一曲《凤求凰》，郑蓉并不知道长孙姑娘，答应订婚，二人山盟海誓。郑蓉预感婚姻不顺，为示决心，她咬破食指用血在世民手中上写个心字，李世民也滴血在郑蓉的手内写一心字，四目含泪，两双带血的手叠在一起。此时天上的月亮渐大，定格，月中出现一枝 并蒂莲花。

上北下南左西右东，这四个方位永不靠近，也从不远离。似乎在它们的中心永远有个什么神秘的力量，使他们环绕于四方。 这种神秘的力量是勇敢的，有爱的，也是自由的。像海上的灯塔，无名的寺庙。 影片诞生在北京的酷儿厂牌Pharos环绕寺一周年之际，秉持着对世界无尽的好奇与思考，在我们赖以生存的土地上不断地创新及拓宽对边界领域的认知，为同我们相同频率的酷孩子们呈现出祂该有的模样。