翠松拉姆是个十九岁的高中生，马上就要考大学了。母亲突然去世，留下她和还在上初中的弟弟两人。何去何从，她面临艰难的抉择。这部纪录电影之前在美国哥伦比亚大学，华盛顿大学，弗吉尼亚大学等学院进行学术术性放映交流时，获得了巨大的反响。2016广西民族志影展颁奖盛典上，藏族导演西德尼玛作品《翠松拉姆》荣获主展映单元最佳影片奖。评委会给西德尼玛的颁奖词是： “《翠松拉姆》是一部非常美丽的影片，除了在影片结尾有低调的采访，电影没有其他的采访部分。我们听到女孩子的声音，仿佛她在写自己的日记，她在向自己倾诉。电影低调，朴素的风格堪称典范。摄影水平很高，剪辑是经过思考的。电影风格统一，为我们展示了一部宏大的诗篇。”

男主大卫遇上了小女孩汤米，渐渐的变成了朋友。两人间产生了一种奇妙的爱...

我是翠芬，跟张铁牛结婚三年，肚里揣着娃快生了。 他说去关外找野山参给我补身子“你在家等着，生之前我准回来。” 电话刚撂，我就听见那头有女的喊“铁牛哥”是他初恋柳儿。 翻他包袱，随行名单上写着柳儿，还有他相好过的寡妇希娘。 我摸着戒指没吭声。 等他把房契押出去换路费，我一笔一笔往回捞。地契、欠条，全改了我名儿。 他回来那天，我抱着娃在门口迎“山参呢” 他脸白了。我却笑了笑“你那几张欠条，我撕了。对了，那几亩地现在是我名儿，想种地，得问我答不答应。”

《琬翠》讲述的是高位截瘫却自强不息、全身心投入公益事业的琬翠，组建公益组织，开展扶残助残、扶危济困，寻找生命真谛的励志故事。

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理发匠乃端和翠彩家是邻居，乃端的儿子德恩与翠彩从小一起长大，两人萌生了懵懂的恋情。后来翠彩父母离世，理发匠便收养翠彩为义女。然而，由于理发匠家境穷困，在亲王逼债的压力下，他把翠彩献给了亲王。亲王的儿子玷污了翠彩后，将她逐出王室，翠彩在孤单中生下一个女儿。为了维持生计，她到一家剧院做了演员。德恩因失去翠彩而心情抑郁、生病，还放火烧了自家房屋。翠彩也因难以忍受剧院老板的欺辱而离开了戏院。最终，德恩、翠彩和乃端一家人得以再次团聚。

在那个纯真质朴的年代，一个小男孩在纷繁复杂的童年生活里，开启了对自身身份以及归属感的探寻之旅。

乔拉姆开篇展现了印度东部贾坎德邦乡村一段田园牧歌般的年轻爱情，随后剧情陡然一转，时间跳至几年后孟买艰苦的劳工生活场景。离开村庄几年后，达斯鲁和瓦诺带着尚在襁褓的女儿乔拉姆在建筑工地劳作、栖身，孩子紧紧贴在他们背上。这部惊悚片通过倒叙的方式层层展开，描绘了……

剧情： 萨克特·雷姆（Saket Rem）与妻子的婚姻生活原本十分幸福美满。然而不幸的是，当时的印度处于宗教派系纷争不断极度动荡的年代，宗教暴力的阴影一直笼罩在他的生活中。在一次印度教信徒同穆斯林信徒的争斗中，他失去了深爱的妻子。出于义愤与为妻报仇的信念，雷姆加入了印度教极端组织，以对抗害死妻子的穆斯林教极端组织。在这个过程中， 他认定是圣雄甘地挑起了这场国内残酷的宗教争端，并决心刺杀甘地为妻复仇。为此，他特地从加尔各答迁到了马德拉斯以见机行刺。在马德拉斯，他却遇到了一个女人，这个女人掀起他生命的激情。他娶她为妻并深深迷恋着自己重新组织的家庭。幸福的同时，他又觉得对妻子的激情消减了自己复仇的斗志。在迷乱中，他又从马德拉斯迁到了德里。在德里，他巧遇到久已失散的朋友阿穆贾德（Amjad）。通过朋友对他的影响和一系列事件的触发，雷姆逐渐扭转了印度教信徒同穆斯林信徒势不两立的极端情绪，最终回归了平和。 幕后制作： 《嗨，拉姆！》是首部采用匈牙利交响乐团来为影片伴奏的印度影片，也是印度“国家主义”影片的代表作之一，政治寓意显豁。由于深刻地触及了宗教差异这一敏感问题，此片被誉为是对甘地在印度和巴基斯坦分治前夕出现的一系列宗教争端中的历史作用和意义重新进行探讨的作品，同时也是印度电影中少有的对历史进行反思的作品，与印度一向盛行的脱离现实的载歌载舞爱情片相比，显得更为厚重和深沉。此片一定程度上预示了印度电影在新世纪里新的探索方向。