本书是关于女权主义的概念探讨，但相比概念，作者更为关注的是女权主义的历史渊源及其发展。为了剖析女权主义的复杂性，作者并未驻足于女权主义的不同流派以及女权主义思想，而是重点探讨女权主义者对与妇女有关的问题所做的各种分析。这一做法既承认了当代女权主义讨论的分裂与多样性，又超越了不同的女权主义思想流派简单对立的立场。尽管作者相信女权主义可以成为　拥有独立思想、历史和实践的领域，但作者也认识到，女权主义的思想、历史和实践远非统一的，而是有待于不断的、更深入的讨论。

《女权主义简史》谁是最早的女权主义者？ 女权主义思潮到底真正改变了多少女性的生活？这种思潮在当今不同的文化背景下有何差异？在这本简史中，玛格丽特·沃特斯着眼女权主义的发展历程，追根溯源，探究妇女选举权，20世纪60年代的妇女解放运动以及女权主义思想在今天是否依然有其价值等重大问题。她从欧洲讲到美国，再讲到第三世界，通过分析全球妇女的现状，向我们展示了女权主义研究的最新成果。

女权主义在19世纪中后期兴起之时，主要目标是为妇女争得政治上、经济上、法律上的合法权利。自20世纪60年代以来，西方女权主义发生了重大转向，女权主义者关注的重心转移到意识形态领域，她们借鉴新兴的后现代文化理论对各个领域中的性别歧视提出挑战，并试图以女权主义理论来补充、修正、重建男权话语主导的西方文化理论。这一转向被冠以“后”字，其目的是与此前的女权主义运动加以区分。 索菲亚·孚卡与瑞贝卡·怀特合作完成的插图版《后女权主义》全面梳理了后女权主义的缘起、发展脉络、主要流派及各个领域的代表人物、基本主张，从而为读者提供了相应的背景知识，使读者进入各种相关领域的女权主义主张时不致茫然。全书言简意赅，简而不疏，由此而显示的视野之宽宏，理论根基之深厚十分难得。本书既能满足普通读者一般了解后女权主义理论之需，又可作极好的入门读物供有志进入相关领域的研究者参习，同时...(展开全部)

女权主义文论是一种伴随着西方女权运动而发展起来的文学理论，是一种以女性为中心的文论。本书对女权主义文论在西方的发生发展情况，英美、法两大学派理论中有关性政治、女性文学传统、女性写作、女性文学语言等问题进行了细致的研究和梳理，探讨了女权主义文论与马克思主义、精神分析、解构主义等文论的关系。在评述西方女权主义文论的基础上，分析了中国女权主义文学批评的现状，并指出女权主义文论面临的问题。 目录 导盲：对女权主义文论的“描述” 一、政治原则：社会历史与文学批评 二、分类原则：妇女写和写妇女 三、主体与对象：妇女为中心的文论 第一章女权主义文学理论的兴起及其先驱 第一节女权主义文学理论的兴起 第二节弗吉尼亚·伍尔夫 第三节西蒙·波娃 第二章主题研究 第一节女权批评：性政治的清算 一、抗拒的阅读与性政治 二妇女形象批评 三、对批评的批评 第二节女性传统：寻找我们...(展开全部)

女权主义文论是一种伴随着西方女权运动而发展起来的文学理论，是一种以女性为中心的文论。本书对女权主义文论在西方的发生发展情况，英美、法两大学派理论中有关性政治、女性文学传统、女性写作、女性文学语言等问题进行了细致的研究和梳理，探讨了女权主义文论与马克思主义、精神分析、解构主义等文论的关系。在评述西方女权主义文论的基础上，分析了中国女权主义文学批评的现状，并指出女权主义文论面临的问题。 目录 导盲：对女权主义文论的“描述” 一、政治原则：社会历史与文学批评 二、分类原则：妇女写和写妇女 三、主体与对象：妇女为中心的文论 第一章女权主义文学理论的兴起及其先驱 第一节女权主义文学理论的兴起 第二节弗吉尼亚·伍尔夫 第三节西蒙·波娃 第二章主题研究 第一节女权批评：性政治的清算 一、抗拒的阅读与性政治 二妇女形象批评 三、对批评的批评 第二节女性传统：寻找我们...(展开全部)

图书内容简介 在中国学术界，通过不同学科的学者，主要是女性学者持之以恒的工作，女性主义研究已经成为显学之一。而王赳同志也是这一群体中的一员，从硕士到博士，王赳同志都以女性主义，特别是妇女争取自己的权利为研究课题。本书就是她多年研究的成果。这本书是以她的博士论文为基础而写成，倾注了她多年的辛勤劳动。 无论是潘克赫斯特母女还是以她们作为中坚的妇女激进同盟，对于中国公众，甚至世界史研究者来说，可能都是非常陌生的。但在英语世界中，潘克赫斯特母女却是家喻户晓的人物。母亲埃米琳和丘吉尔等一道，位列英国历史上影响最大的100个重要人物，她的塑像矗立在威斯敏斯特广场，抬起的右手优雅地指向英国议会大厅。在20世纪初的英国政治生活中，这个同盟更是发挥着独特影响的力量。1918年英国妇女议会选举权的取得，虽然不能说是这个同盟运动斗争的直接结果，但没有一个历史学家会否认在此...(展开全部)

本书基于作者所理解的女权主义思想，批判了社会上根深蒂固的语言观和语言学领域的性别歧视，此外，尝试对女权主义提出有益的方法。全书共分6章。第1章，作者回顾了女权主义与语言研究的发展。第2章和第3章，通过日语与英语的用法阐明各自社会中的主要性别歧视。第4章，通过围绕语言改革运动的论争，阐释了社会上根深蒂固的语言观。第5章，从女权主义的立场批判近代语言学的行动纲领，进一步引出各语言学流派研究中内在的性别歧视。第6章，作者提出了一种新的分析方法，这种分析方法可作为今后研究的出发点，它最大限度地考虑到社会的权力关系和支配型意识形态对话语的影响。通过整体的探讨，本书试图证明有关“语言”与“女权主义”问题的四大主流主张的错误性。

在《女权主义的未来》一书中，西尔维亚•沃尔拜对“女权主义已经终结”的观念进行了尖锐的反击，驳斥了女权主义不复存在、已经消失或变得无关紧要的观点。在她看来，当代女权主义无论在市民社会还是在其他领域都充满了活力。 本书探讨了女权主义新型的和多样的运动、女权主义的目标、联盟以及组织形式，还深刻探讨了全球性女权主义浪潮。女权主义运动涉及社会生活的各重要领域，本书通过经济、政治、暴力和市民社会这四个领域来描述女权主义运动。 成功的女权主义运动未必被冠以女权主义称号，有时它与社会民主主义运动和人权运动等主流运动相结合。目前，女权主义的全球性的，尽管有时也以地方性形式呈现，这些新的联盟形式是未来女权主义的基础。女权主义的未来不仅会关系到性别不平等的未来，甚至对更大范围的社会不平等现象也会有一定影响。

本书基于作者所理解的女权主义思想，批判了社会上根深蒂固的语言观和语言学领域的性别歧视，此外，尝试对女权主义提出有益的方法。全书共分6章。第1章，作者回顾了女权主义与语言研究的发展。第2章和第3章，通过日语与英语的用法阐明各自社会中的主要性别歧视。第4章，通过围绕语言改革运动的论争，阐释了社会上根深蒂固的语言观。第5章，从女权主义的立场批判近代语言学的行动纲领，进一步引出各语言学流派研究中内在的性别歧视。第6章，作者提出了一种新的分析方法，这种分析方法可作为今后研究的出发点，它最大限度地考虑到社会的权力关系和支配型意识形态对话语的影响。通过整体的探讨，本书试图证明有关“语言”与“女权主义”问题的四大主流主张的错误性。

这是一本女权主义思想史。它从18世纪启蒙时期的自由主义女权主义讲起，论析了19世纪的文化女权主义、女权主义和马克思主义、女权主义和弗洛伊德学说、女权主义和存在主义、激进女权主义、20世纪文化女权主义的道德蓝图，最后展望了走进21世纪的女权主义。作者认为，目前正处在女权主义第二次浪潮的高峰期，而这次浪潮永远不会退潮。在第二次浪潮中的女权主义者不但致力于创造理论，而且设法使理论成为制度。当今的女权主义者认为“性平等是不够的”，女性必须“寻求超越平等的解放”。作者认为，当今女权主义理论中最有活力的派别之一是生态女权主义，它在未来若干年还可能继续保持生命力。生态女权主义从女权主义的立场，力图建构人类同自然以及动物的新型关系。