本书选译了近50年来海外汤显祖研究的代表性论文15篇，包括夏志清、芮效卫、伊维德、蔡九迪等名家名作，其中12篇论文系首次译为中文。所收论文按性质分成三组：一、综论汤显祖的全部剧作；二、探讨汤显祖与《金瓶梅》的作者问题；三、研究汤显祖剧作的文本、表演、评点、翻译等。书前有编者撰写的前言，介绍了中国戏曲特别是汤显祖戏剧在西方的传播和接受情况，书后附有汤显祖研究论著目录，颇资参考。

自曹禺的话剧诞生以来，旋即引起了国内外研究者的关注。国内的曹禺话剧研究成果显著，英语世界的曹禺话剧研究却相对比较沉寂。本书从曹禺话剧的传播概况、主题研究、人物形象研究、渊源研究等四个方面，对英语世界的曹禺话剧研究进行系统全面地再研究和再批评。希望通过与国内曹禺话剧研究成果的比较，总结出曹禺话剧在英语世界传播、接受与研究的全貌，用比较文学的研究理念和方法，与西方形成跨文明研究的态势，搭建中西文化交流的桥梁，为中国曹禺话剧研究提供有益的补充，进而促进国内外曹禺话剧的进一步研究。

本书注重述评、史论结合，从历时和共时维度对英语世界的元杂剧研究进行全面系统的梳理和阐释，突显了英语世界元杂剧研究在内容和方法上的鲜明特质。主体内容包括“元杂剧在英语世界的传播”“英语世界的元杂剧研究”“英语世界元杂剧研究的总体特征与价值”三部分。

本书注重述评、史论结合，从历时和共时维度对英语世界的元杂剧研究进行全面系统的梳理和阐释，突显了英语世界元杂剧研究在内容和方法上的鲜明特质。主体内容包括“元杂剧在英语世界的传播”“英语世界的元杂剧研究”“英语世界元杂剧研究的总体特征与价值”三部分。

自曹禺的话剧诞生以来，旋即引起了国内外研究者的关注。国内的曹禺话剧研究成果显著，英语世界的曹禺话剧研究却相对比较沉寂。本书从曹禺话剧的传播概况、主题研究、人物形象研究、渊源研究等四个方面，对英语世界的曹禺话剧研究进行系统全面地再研究和再批评。希望通过与国内曹禺话剧研究成果的比较，总结出曹禺话剧在英语世界传播、接受与研究的全貌，用比较文学的研究理念和方法，与西方形成跨文明研究的态势，搭建中西文化交流的桥梁，为中国曹禺话剧研究提供有益的补充，进而促进国内外曹禺话剧的进一步研究。

本书以英语世界中国神话研究为对象，历时性地介绍和探讨了代表性学者的学术成果，通过对不同时期研究特点、研究内容、特色学者及其代表性成果的梳理和探讨，试图揭开英语世界中国神话研究这一错综复杂的学术世界，同时也尝试结合国内相关研究进行比较分析，从而对中国神话海外研究情况进行整体的介绍和研究。试图初步探索不同文明下的学者对作为中华文明载体的中国神话进行的深入思索和探究，期望能为国内相关研究理路的拓宽提供一定的借鉴与启发。

本书以英语世界中国神话研究为对象，历时性地介绍和探讨了代表性学者的学术成果，通过对不同时期研究特点、研究内容、特色学者及其代表性成果的梳理和探讨，试图揭开英语世界中国神话研究这一错综复杂的学术世界，同时也尝试结合国内相关研究进行比较分析，从而对中国神话海外研究情况进行整体的介绍和研究。试图初步探索不同文明下的学者对作为中华文明载体的中国神话进行的深入思索和探究，期望能为国内相关研究理路的拓宽提供一定的借鉴与启发。

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。 明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。 在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫...(展开全部)