卡尔·古斯塔夫·荣格是西方当代著名的哲学家、心理学家。集体无意识理论和情结理论是荣格文艺思想中的重要理论，前者揭示文本中的自然精神，后者则同创作者的生态思想相关。以往对于荣格思想的研究主要集中在心理学和社会学方面，而对他在文艺思想和艺术层面的理论贡献缺乏具体的研究。本书主要从生态的角度研究荣格的文艺心理学思想。指出在荣格的思想体系中，自然、人类和文学的地位及其相互关系是为核心的问题，而作家通过文学作品呈现自然对人类集体心理的影响。这一结论有助于研究者更全面和系统地看待荣格学说的理论意义，填补了国内研究的空白。

本书以时间为序、问题为纲，将宋元文艺思想发展分为若干阶段，选取能引领一时创作风尚和审美思潮的代表人物的文艺思想进行分析，对能体现其创作理念的作品进行深入考察。以宋元时期的题画诗、论书诗和书画题跋为切入点，采用语意分析法，详细解读诗文背后所蕴含的情感体验和艺术旨趣，并对贯通诗学与书画艺术的一些文艺命题和范畴作理论阐释，比较全面地展现了宋元时代的审美意识与文艺形态。

中国要积极解决当代面临的生态问题，不仅要从理论的高度来分析和研究生态问题，更要将科学的技术手段运用到实践中，《列宁生态思想研究》从马克思主义发展史的研究角度，深度剖析了列宁生态思想的根源、产生和发展。一方面从理论的角度分析列宁生态思想的理论内容和理论价值，从中挖掘出列宁生态思想的精髓。另一方面，从实践的角度分析列宁生态思想在社会主义建设中的重要作用，为中国的生态建设道路提供有益的经验指导。同时本书为中国生态文明建设提供了世界观与方法论的指导思想，具有重要的时代价值，深度发掘列宁生态思想中蕴含的理论真谛，总结出至今仍对中国的生态建设具有价值的生态思想和方法。本书是对列宁生态思想的系统性总结，进而促进建立有中国特色社会主义生态思想理论。

中国要积极解决当代面临的生态问题，不仅要从理论的高度来分析和研究生态问题，更要将科学的技术手段运用到实践中，《列宁生态思想研究》从马克思主义发展史的研究角度，深度剖析了列宁生态思想的根源、产生和发展。一方面从理论的角度分析列宁生态思想的理论内容和理论价值，从中挖掘出列宁生态思想的精髓。另一方面，从实践的角度分析列宁生态思想在社会主义建设中的重要作用，为中国的生态建设道路提供有益的经验指导。同时本书为中国生态文明建设提供了世界观与方法论的指导思想，具有重要的时代价值，深度发掘列宁生态思想中蕴含的理论真谛，总结出至今仍对中国的生态建设具有价值的生态思想和方法。本书是对列宁生态思想的系统性总结，进而促进建立有中国特色社会主义生态思想理论。

本文主要从理论和实践两个方面对柯布的生态思想作了较为全面的研究：生态理论方面涵盖了柯布的生态神学、生态哲学、生态伦理等；生态实践方面则主要探讨了柯布的生态经济学、生态农业和生态城市。书中第五、第六章分别将柯布的过程生态思想与生态女权主义、中国的儒家、另一位著名的生态神学家莫尔特曼以及深层生态学进行比较研究，以期通过比较来阐明他们的异同点、优缺点，加深对过程生态思想的较全面理解。最后阐述了柯布的过程生态思想所遇到的主要挑战及柯布本人和怀特海派(Whiteheadian)的回应。

本书综合探讨了魏晋南北朝时期的文艺创作和文艺思想的发展情况，重点从历史语境入手，深入探讨人们文艺观的社会成因和思想、学术背景，集中剖析本时期所产生的文艺范畴的观念内涵，并仔细绎理文艺思想发展的历史脉络，期能做成一部较完备的魏晋南北朝时期的文艺思想通史。

鲁枢元长期专注于生态文化研究。自进入21世纪以来，鲁枢元致力于将“生态”这一原本属于自然科学的概念引入现代人的精神文化领域，把“人类精神”作为地球生物圈中一个异常活跃的变量引进生态学学科。他面对日益严峻的生态困境，认真汲取东、西方先民积淀下的生存智慧，试图让“低物质消费的高品位生活”成为新时代的期许，他被誉为“中国生态批评里程碑式的人物”“中国生态文艺学及精神生态研究领域的奠基人”。《生态文艺学》初版于2000年，获“中国图书奖”，可谓中国当代文学生态意识全面觉醒的新起点。书中提出的“生态学三分法”，作为一种理论范式如今

北大哲学系教授 何怀宏 作序推荐 影响海明威、郁达夫、张爱玲、林语堂的自然吟游诗人 形塑美国民族精神的“康科德派”的重要成员 梭罗如何看待自然，如何把生活中最简单的行为转化为艺术 看待自然的方式决定了一个人想过怎样的一生 越接近自然，越能够发现内心 在人类世的今天，找到人的位置，承担人的责任！ 梭罗这人有脑子 / 梭罗手头没有别的 / 抓住了一根棒木 /那木棍揍了我 / 狠狠揍了我 / 像春天揍了我。——海子《梭罗这人有脑子》 ◎ 内容简介： 梭罗在《瓦尔登湖》中这样写道： “我借来一把斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，预备造我的房子，我砍下一些箭一样高耸入云的年幼白松……我时常沿着铁轨走到村里，好像我是由这个锁链和社会相互联络。” 自然中所有的事物都是彼此对立的恋人，也是相互为邻的朋友。人只有返回自然、观看自然、体验自然，才能认识自然，也只有认识到自...(展开全部)

北大哲学系教授 何怀宏 作序推荐 影响海明威、郁达夫、张爱玲、林语堂的自然吟游诗人 形塑美国民族精神的“康科德派”的重要成员 梭罗如何看待自然，如何把生活中最简单的行为转化为艺术 看待自然的方式决定了一个人想过怎样的一生 越接近自然，越能够发现内心 在人类世的今天，找到人的位置，承担人的责任！ 梭罗这人有脑子 / 梭罗手头没有别的 / 抓住了一根棒木 /那木棍揍了我 / 狠狠揍了我 / 像春天揍了我。——海子《梭罗这人有脑子》 ◎ 内容简介： 梭罗在《瓦尔登湖》中这样写道： “我借来一把斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，预备造我的房子，我砍下一些箭一样高耸入云的年幼白松……我时常沿着铁轨走到村里，好像我是由这个锁链和社会相互联络。” 自然中所有的事物都是彼此对立的恋人，也是相互为邻的朋友。人只有返回自然、观看自然、体验自然，才能认识自然，也只有认识到自...(展开全部)