《蒲编堂路氏藏书目》著录路氏藏书4901部，69341卷，是一部未曾刊行的提要式私家藏书目录。每部藏书，皆先录书名、卷数、版本、函数册数，下列提要。每书提要，先列时代、著者，再举其书内容、体例、优劣，略仿《四库全书总目》之例。今有二本传世。一为稿本，旧藏北平“东方文化事业总委员会”图书馆，今藏台湾“中研院”史语所傅斯年图书馆；一为民国二十七年（1938）燕京大学图书馆抄本，今藏北京大学图书馆。稿本不分卷，共26册。第1—18册每册49页或50页，第19—26册每册99页或100页，皆采用四宝斋朱丝栏纸。第1册至第26册35页为书目正文，共著录书4901部。第26册第36—99页为书目附录之路慎庄《汉魏遗书续钞》序言、纂辑凡例及纂辑书目。燕大抄本将稿本第26册附录析出，别为第27册，是以稿本、抄本有一册之差。燕大抄本在抄录之时，于每册末以细字记本册抄写...(展开全部)

《蒲编堂路氏藏书目》著录路氏藏书4901部，69341卷，是一部未曾刊行的提要式私家藏书目录。每部藏书，皆先录书名、卷数、版本、函数册数，下列提要。每书提要，先列时代、著者，再举其书内容、体例、优劣，略仿《四库全书总目》之例。今有二本传世。一为稿本，旧藏北平“东方文化事业总委员会”图书馆，今藏台湾“中研院”史语所傅斯年图书馆；一为民国二十七年（1938）燕京大学图书馆抄本，今藏北京大学图书馆。稿本不分卷，共26册。第1—18册每册49页或50页，第19—26册每册99页或100页，皆采用四宝斋朱丝栏纸。第1册至第26册35页为书目正文，共著录书4901部。第26册第36—99页为书目附录之路慎庄《汉魏遗书续钞》序言、纂辑凡例及纂辑书目。燕大抄本将稿本第26册附录析出，别为第27册，是以稿本、抄本有一册之差。燕大抄本在抄录之时，于每册末以细字记本册抄写...(展开全部)

本书系钮顿藏书精品拍卖的目录，每种予以详细著录，并附录大量珍贵书影，如古登堡圣经，第一对开本莎士比亚全集，弥尔顿诗集初版本、名利场初版插画等。集钮顿毕生收藏的精华，是西方书史的重要史料，也可以作为西方典籍珍本目录与善本书影加以利用，对于了解西方典籍的大概家底与很多珍稀版本的面貌，具有不可替代的价值。

潘雨廷先生是当代著名的易学家，他毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，他对《周易》和道教有极深入的体验和心得。本书是潘先生择取《道藏》287种文献写作而成，每篇提要介绍该文献的史实和内容，并阐明其意义。此书对编撰道教史和研习道教文献者，提供了大量有用的线索，是一部实用的工具书。

《胡适藏书目录》著录胡适藏书的书名、著者、著作方式、出版项、函册、馆藏地、附注等内容，并在附注项列出藏书中的批注、题记、印章、签名、夹纸等详细资料。此外，编者对书中题记做了较为完整的著录，包括大量胡适手书的题记，以及与胡适交往的学者、名人的赠书题记等。这些对研究胡适及其思想都颇具帮助。

潘雨廷先生是当代著名的易学家，他毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，他对《周易》和道教有极深入的体验和心得。本书是潘先生择取《道藏》287种文献写作而成，每篇提要介绍该文献的史实和内容，并阐明其意义。此书对编撰道教史和研习道教文献者，提供了大量有用的线索，是一部实用的工具书。

《胡适藏书目录》著录胡适藏书的书名、著者、著作方式、出版项、函册、馆藏地、附注等内容，并在附注项列出藏书中的批注、题记、印章、签名、夹纸等详细资料。此外，编者对书中题记做了较为完整的著录，包括大量胡适手书的题记，以及与胡适交往的学者、名人的赠书题记等。这些对研究胡适及其思想都颇具帮助。