印度洋处于亚洲、大洋洲和南极洲之间，是沟通亚洲、非洲、大洋洲的交通要道。肯尼思·麦克弗森的《印度洋史》是一本介绍印度洋史的跨国界、洲际的区域史书，深入浅出，可读性强。作者将印度洋作一个整体，详细叙述了从早期印度洋地区经济文化的交流与发展，到15世纪欧洲殖民者的到来引起的印度洋地区的经济文化的变化，以及直至20世纪印度洋地区经济、文化与政治格局的变迁，填补了印度洋海洋史专著的空白，亦有很高的学术价值。

印度洋自古便是沟通亚非欧各洲的交通要道，其独特的地理和地形塑造了季风和洋流，为人类早期的海上交往提供了天然的便利条件。数千年来，印度洋对生活在其海岸上的人们的生活产生了深远的影响。渔民、水手和商人在其水域旅行，将世界上最早的文明从非洲连接到东亚，形成了一个复杂的关系网。海洋是经济、技术、宗教、文化交流的高速公路，它使印度洋地区成为一个基本上自给自足的“世界”。在本书中，作者尝试建立一个作为整体的印度洋区域概念，追溯海洋和人相互影响的历史，展开了一幅从史前时代到现代，人类认识和利用印度洋的图景。

本书是《东方·剑桥世界历史文库》丛书之一，介绍了世界上第三大海洋的土地/政治边界，以及围绕着这片海生存的各色人等、发生的历史事件，重在写印度洋的整体历史，涉及其所有有记录的历史，而不仅仅局限于某个具体的时段。作者认为海洋的历史不只是贸易和战舰的历史，力图将物质的和精神的、地理的和心理的框架都描述出来。

军博馆员穿越19世纪的兰芳共和国，面对一片空白的澳洲和东南非洲。林百祥决定放手一搏，建立一个环印度洋的庞大帝国。重造风火，再立新国！ 　　1818：我的印度洋帝国小说为转载作品，章节由网友发布

为考察环印度洋地区的地缘政治，作者做了大量田野调查。在此过程中作者发现，虽然各国、各人关于权力平衡的视角和观点不尽相同，但一个共识是中国和印度是该地区新兴的力量。随着中印的崛起，各自均要保证“原材料通道的安全”。为验证此假说，作者借鉴了历史学和权力平衡理论的若干观点，并从现实地缘上考察了“阿曼--巴基斯坦--缅甸--印尼” 对原材料运输线的意义，以及可能威胁海洋航线的要素，诸如海盗、种族冲突、或对马六甲海峡的恶意控制。

古今霸权国家来到印度洋便进入衰落期的教训告诉我们：在印度洋地区争强好胜的结果都是不好的，独吞世界从而独控印度洋的想法不仅不切实际，而且对中国和对印度都是有非常有害的，只有分享才是守福之道。持久聚积中国影响力并以和平的方式向印度洋持续纵深辐射，应当是中国印度洋政策的基本特征。与潘尼迦当年为印度写作《印度与印度洋——略论海权对印度历史的影响》时的考虑一样，我考虑写一本从中国人的地缘政治视角看待印度与印度洋的著作。本书与潘尼迦的书同名，其副标题的不同选择意在表明，这是一本既不同于西方也不同于印度视角的中国学者关于印度及印度洋问题的研究著作，其成果也可看作是中国学者站在中国地缘政治立场对印度海权奠基学者潘尼迦先生的思想在半个世纪后的呼应和回应。

古今霸权国家来到印度洋便进入衰落期的教训告诉我们：在印度洋地区争强好胜的结果都是不好的，独吞世界从而独控印度洋的想法不仅不切实际，而且对中国和对印度都是有非常有害的，只有分享才是守福之道。持久聚积中国影响力并以和平的方式向印度洋持续纵深辐射，应当是中国印度洋政策的基本特征。 与潘尼迦当年为印度写作《印度与印度洋——略论海权对印度历史的影响》时的考虑一样，我考虑写一本从中国人的地缘政治视角看待印度与印度洋的著作。本书与潘尼迦的书同名，其副标题的不同选择意在表明，这是一本既不同于西方也不同于印度视角的中国学者关于印度及印度洋问题的研究著作，其成果也可看作是中国学者站在中国地缘政治立场对印度海权奠基学者潘尼迦先生的思想在半个世纪后的呼应和回应。

主流历史著作中读不到的印度洋文明交流史 ◎ 编辑推荐 ☆ 为数不多的有关印度洋地区在全球联系日益紧密的背景下文化和历史逐渐发生演变的著作 ☆ 多视角的新航路开辟过程 ☆ 长期被忽视的印度洋力量——非洲大陆展示了丰富的历史细节 ◎ 内容简介 本书重新展现了印度洋地区的文明， 以及在西方入侵者的掌控下它逐渐衰亡的历史。作者理查德·霍尔通过非凡的叙述能力和敏锐的分析，表述了从 16 世纪起欧洲人的出现如何不可逆转地改变了印度洋沿岸地区人们的生活：繁盛的王国被征服，以往的宗教与种族关系陷入混乱；而且，随着西方资本主义的出现，古代的贸易模式很快就灭绝了。 然而，尽管欧洲的枪炮可以在东方创造出新的帝国，但是其庞大的人口使得西方人无法长久地压制东方。而在印度洋数千年的变迁中，非洲巨人构成了印度洋长长的西侧翼，除了扮演缄默的旁观者，几乎没有起到什么作用。但是 19 ...(展开全部)

本书重新展现了印度洋地区的文明， 以及在西方入侵者的掌控下它逐渐衰亡的历史。作者理查德·霍尔通过非凡的叙述能力和敏锐的分析，表述了从 16 世纪起欧洲人的出现如何不可逆转地改变了印度洋沿岸地区人们的生活：繁盛的王国被征服，以往的宗教与种族关系陷入混乱；而且，随着西方资本主义的出现，古代的贸易模式很快就灭绝了。然而，尽管欧洲的枪炮可以在东方创造出新的帝国，但是其庞大的人口使得西方人无法长久地压制东方。而在印度洋数千年的变迁中，非洲巨人构成了印度洋长长的西侧翼，除了扮演缄默的旁观者，几乎没有起到什么作用。但是 19 世纪中期之后，撒哈拉以南非洲的各民族的潜能经受充分的考验，历史的季风重新吹了起来。本书从一个细微而无阻碍的视角重现了作者对于异域文化的理解。这部史诗般的作品想必能够激发人们的阅读兴趣，并且具有启发意味。

在全球化时代，中国学者的海外民族志研究成为我国构建具有自身民族学和人类学学术体系的重要创新方向。本书是我国第一本以斯里兰卡为国别研究的海外民族志。斯里兰卡因拥有丰富的自然文化遗产和地处航路交汇的十字路口，被誉为“印度洋上的珍珠”。本书以斯里兰卡古城阿努拉达普勒到圣城康提的历史进程为线索，以文化三角为切面提炼斯里兰卡的核心文化元素，具象文化遗产累叠之形制分析人们对核心文化元素的具体实践和文化语法。继而基于康提寺、城、乡的仪式、空间和社会生产所呈现的三元结构样态，展示斯里兰卡社会从僧伽罗王朝时期村民向国王单向维度的朝圣与供养，衍化为当代地方性知识和现代化需要的联动与共生模式，从而书写斯里兰卡遗产累叠与生长的民族志。