《超越语言——诗性言语的心理发生》是鲁枢元奠定自身学术地位的文艺学专著。文学性的核心是诗性，诗性是人性的底色。本书所探究的是“文学语言的心理发生”，亦即诗性在人性中的发生与遗存。鲁枢元力图跳出结构语言学的框架，发现主体生命在言语活动中的律动，进而探讨人类对于语言的突破与超越的可能性。《超越语言》首次提出“次语言”“常语言”“超语言”“言语流”“言语场”“裸语言”等理论概念并被学术界沿用至今。在本书中，作者力图从中华民族汉语言文字的特殊存在中寻找艺术超越常规、文学超越语言的脉络线索。由此，读者将会看到，一个当代中国人文学者如何将东方的老子、刘勰、司空图、王士祯、鲁迅，与西方的洪堡特、索绪尔、杜夫海纳、布勒东糅合在一起。《超越语言》被认为是中国当代文艺学研究跨越对西方文论的横向借鉴而开始自我构建的标志性专著,著名作家王蒙先生曾在《读书》杂志发表专文，称赞“鲁枢元的文论别树一帜”；韩少功先生指出“这本书分量很重，足可以‘西渐’入侵欧美”。其探索的深度和广度，即便在当下仍有着强烈的现实意义。本次重新出版，鲁枢元对书稿作了修订，并根据时代和学术研究的发展，专为全书各章悉心增写了补记。

李银河《女性主义》P046~054： 女性主义运动的第二次浪潮期间， ——「一般认为发生在20世纪的六七十年代，最早兴起于美国。也有人认为，一直持续到1980年代。」 “在众多的性别研究类别中，斯坦能创造了一种特殊类型的女性主义写作，其代表作是《假如弗洛伊德是费丽丝》。该文将费洛伊德的传奇生活用一个女性主体来重写，极具启发性。将很多人们司空见惯、习以为常的事情和说法放在另一种性别身上，显得妙趣横生，使人意识到现存性别结构中的荒谬之处。” 本书书封介绍： 葛罗莉亚·斯坦能 美国女权运动健将，也是最具影响力和开创性的作家和「行动主义者」；美国著名《女性》杂志及“《女性》妇女基金会”的创办者；现为《女性》杂志的编辑顾问。 葛罗莉亚·斯坦能曾有在花花公子俱乐部当过“兔女郎”的传奇经历，更有在半百之龄身穿迷你短裙面对记者的洒脱作风。她在《行动超越语言》等书中与...(展开全部)

李银河《女性主义》P046~054： 女性主义运动的第二次浪潮期间， ——「一般认为发生在20世纪的六七十年代，最早兴起于美国。也有人认为，一直持续到1980年代。」 “在众多的性别研究类别中，斯坦能创造了一种特殊类型的女性主义写作，其代表作是《假如弗洛伊德是费丽丝》。该文将费洛伊德的传奇生活用一个女性主体来重写，极具启发性。将很多人们司空见惯、习以为常的事情和说法放在另一种性别身上，显得妙趣横生，使人意识到现存性别结构中的荒谬之处。” 本书书封介绍： 葛罗莉亚·斯坦能 美国女权运动健将，也是最具影响力和开创性的作家和「行动主义者」；美国著名《女性》杂志及“《女性》妇女基金会”的创办者；现为《女性》杂志的编辑顾问。 葛罗莉亚·斯坦能曾有在花花公子俱乐部当过“兔女郎”的传奇经历，更有在半百之龄身穿迷你短裙面对记者的洒脱作风。她在《行动超越语言》等书中与...(展开全部)

“符号精神分析”创始人克里斯台娃理论的的学派奠基之作——《诗歌语言的革命》（Revolution in Poetic Language）最早于1974年在法国出版。其绝妙之处在于把精神分析和符号学互为方法论创造性地运用于建构起全新的精神分析符号学（semanlysis）理论。克里斯台娃的理论之“杂”与“宽”在本书中发挥得淋漓尽致。 克里斯台娃在本书中把符号学用于精神分析，建构了“过程中的主体”（subject-in-process）的概念，主体形成并非是变动不居，而成为可建构的、从破裂到完整的动态过程。而精神分析学用于符号文本的研究，探究呈现出的“现象文本”的动态生成过程。

“符号精神分析”创始人克里斯台娃理论的的学派奠基之作——《诗歌语言的革命》（Revolution in Poetic Language）最早于1974年在法国出版。其绝妙之处在于把精神分析和符号学互为方法论创造性地运用于建构起全新的精神分析符号学（semanlysis）理论。克里斯台娃的理论之“杂”与“宽”在本书中发挥得淋漓尽致。 克里斯台娃在本书中把符号学用于精神分析，建构了“过程中的主体”（subject-in-process）的概念，主体形成并非是变动不居，而成为可建构的、从破裂到完整的动态过程。而精神分析学用于符号文本的研究，探究呈现出的“现象文本”的动态生成过程。

《心理发生和科学史》一书的目的是通过科学史发展的分析, 证明科学领域的认知过程的机制紧密地对应于皮亚杰在心理发生领域发现的机制。研究者发现 , 除了在皮亚杰的主要著作《认知结构的平衡》中描述的机制, 还有一种史普遍的机制 , 我们称之为 “阶段 (IaIrT)”机制, 这个机制是本书的基石。研究者们的知识建构理论可以说在有东方思想特点的辩证思维方式和在西方占主导地位的逻辑演绎形式主义之间的鸿沟上架起了桥梁。 本书的内容包括: 第一章 从亚里士多德到动量力学 第二章 心理发生和前牛顿物理学 第三章 几何学的历史发展 第四章 几何结构的心理发生 第五章 代数学 第六章 前代数体系的形成 第七章 力学的发展 第八章 物理知识的心理发生 第九章 科学、心理发生和意识形态 第十章 一般结论

《心理发生和科学史》一书的目的是通过科学史发展的分析, 证明科学领域的认知过程的机制紧密地对应于皮亚杰在心理发生领域发现的机制。研究者发现 , 除了在皮亚杰的主要著作《认知结构的平衡》中描述的机制, 还有一种史普遍的机制 , 我们称之为 “阶段 (IaIrT)”机制, 这个机制是本书的基石。研究者们的知识建构理论可以说在有东方思想特点的辩证思维方式和在西方占主导地位的逻辑演绎形式主义之间的鸿沟上架起了桥梁。 本书的内容包括: 第一章 从亚里士多德到动量力学 第二章 心理发生和前牛顿物理学 第三章 几何学的历史发展 第四章 几何结构的心理发生 第五章 代数学 第六章 前代数体系的形成 第七章 力学的发展 第八章 物理知识的心理发生 第九章 科学、心理发生和意识形态 第十章 一般结论

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用耳朵听很容易， 然而对声学信号的分析却表明， 这是个非常复杂的现象。 在人类的历史进程中，什么时候出现了言语 这是怎样出现又是为何出现的？ 儿童是怎么掌握言语的？ 语言学试图从各个方面解答这些问题。 可以肯定的是，语言的职能有两个层面： 个人层面和由语言一起来的社会层面。 儿童出生至8个月时就可以获得成年人所具有的所有 生理现象，以后他就会辨识母亲的声音。 语言是一整套术语，是一个完整的知识体系， 是谚语、韵律的体现，是全人类智慧的总和。