这是一个关于奔跑的故事。 刘向前是口里村众多父亲在外打工，而跟母亲生活的孩子之一。每天奔跑着往返于山里、家里、学校。也飞奔着逃离恶作剧的现场。跑，成为刘向前生活中不可分割的部分。 为了迎接2008年北京奥运会，上级领导要求从基层抓起发掘人才。刘支书回村组织召开口里村第一届村民运动会，借以选拔倒省城参加体育比赛的人才。在观看了刘翔获得世界冠军的比赛录像后，刘向前下定决心，自己也要向刘翔一样成为世界冠军，为国争光。就在运动会开幕之际，出外打工的父亲却出现在村口众人肩负着的担架上…… 经过了一系列的事情后，刘向前明白了机会掌握在自己的手里，梦想要依靠自己的力量变成现实的道理。 数天后，刘向前在同学们的帮助下，在上级领导、袁教练、受伤的父亲、村民们的关注下，飞奔着跨过一个个障碍，朝着远山、朝着梦想奔去。

改编自残奥选手乔许李森德奎斯特 (Josh Sundquist) 真实故事，新锐童星罗根马米诺 (Logan Mamino) 出演，将其人生故事搬上荧幕的感人成长剧集

理论一：中性社会政治或者叫做现代社会政治是研究自我与他人之间的利益共同点与相异点，从而形成的利他或利己的主观观点，进而由此观点划分利益团体，自反组成阶级社会。 理论二：良性社会政治或者叫未来社会政治的终极意义是研究人与人,人与世界之间的共性和独立性，基于此状况而产生的利 于个体独立的，所有人的良性社会【(物质前提:自动化与循环资源经济的建立)良性社会是有一群不固定的志愿者组成的推动人类科学发展的公益社会，并不强迫他人加入社会劳动而是鼓励将个人劳动的成果与社会分享。其他不固定的不参与者也可以从中得到发展成果。】 理论三：科学影响人类这个生物群体，而社会政治影响生命个体。【长期来看，是说自然科学对于我们的整个社会科学产生了缓慢而巨大的影响。正如马克思所说：生产关系生产关系决定分配原则，生产关系上的变动总是因为起到最终作用自然科学的发展速所引起的。而现代社会政治只不过是在研究如何分配利益，保护利益而已，无论是物质上还是精神上，进而形成了主观的束缚他人思想的一系列的理论。这些理论总是包含着人们对于自然现象的表现的主观臆想，（例：社会进化论就是典型代表，就是通过从自然世界的某些现象中提炼的关于人类社会的理论。）】 理论四：纵观人类文明，人们总是在不断超脱自然法则。（这股超脱力量的源泉总是来源于自然科学，重来不是基于毫无物质基础的社会理论。） 理论五（重点）：现代社会政治逐渐成为了对信息社会产生莫大影响的“新宗教”.【大量人力物力投用到了维护“新宗教”的斗争当中，浪费了大量人力、资源。（例：军人等） 违背了良性社会政治的意义，必然会像王权一样被人们遗弃。】 理论六：现代社会政治牢牢控制着个体思维模式，都不约而同的影响或抑制自然科学的发展。（“新宗教”的斗争与现代社会政治已经到了濒临崩溃的地步，因为其本身就是人类个体所臆想出来的产物。人们越是接近真理就越发觉得这个幻境濒临破灭。） 结论：科学的进步必然会使现代社会政治所淘汰。 This movie is available on YouTube.

悬疑短剧，豆腐店老板娘路见晕倒老人出手相助，却遭家属索赔十万，连她送的慰问金都成了争议。监控曝光、直播推波助澜，真相逐渐水落石出，小城却在善意面前迟疑。后续菜市场再有人晕倒，众人举着手机围观无人上前，而她的身份，竟让当初态度最凶的人瞬间变了脸色

本片为纪念徐向前元帅百年诞辰而作，同时寄托我们在新的世纪对共和国开国元勋的缅怀之情。徐帅作为山西人，也是北方唯一的元帅，一生充满传奇色彩。作为红四方面军的总指挥，他参与了人民军队的缔造，辉煌的战绩使他杰出的军事才能永载史册。荣辱不惊、忠诚执著、大智大勇、坚韧不拔，徐帅闪耀着理想之光的奋斗历程，构成了一代元戎灿烂群星中一道独特的风景。本片选取解放战争中的山西战场作为载体，通过运城、临汾、晋中和太原战役中，徐向前和阎锡山这两个山西杰出的代表人物的斗智斗勇，使徐帅的形象栩栩如生地矗立在今天观众的面前。

徐向前元帅是中国十大元帅中唯一的北方籍元帅，他的一生充满传奇色彩。该剧讲述的是1947年至1949年间，在山西战场，徐向前和他的老师、同乡、著名国民党山西王阎锡山斗智斗勇的故事。徐向前在兵力对比悬殊，装备劣势不利的条件下，精于谋略，指挥果断，敢打敢拼，先后发动了运城战役、临汾战役、晋中战役和太原战役，使阎锡山节节败北，最终全部消灭。本剧谱写了解放战争史上绝妙辉煌的篇章，充分展示了徐向前元帅的指挥才能和人格魅力。

作为一档不设门槛的准军事化体验节目《向前向前向前》在全国首屈一指。赛道整体以迷彩色作为基调，关卡造型以飞弹、火线、弹坑为原型加以改造，配合音效犹如置身战火之中。身历其境的体验让具有英雄情结的体验者肾上腺素飙升。

《跑步日记》是北京国际体育电影周暨国际体育电影电视联盟全球总决赛（北京站）的征集作品之一，由悦跑圈出品，梁欢导演，于2016年11月26日全网上线，吸引了大批跑步爱好者。蔡宇真实的跑步故事也感染激励了每一位跑者。

The film is a reaction to the current wave of post-humanist thinking caused by the development of technology and artifi cial intelligence as well as the climate crisis. The human species is beginning to realize its insignifi cance and transience, and human identity has found itself in a crisis. The fi lm FREM attempts to refl ect this feeling and creates a dehumanized and alienated view of landscape and nature beyond human perception of reality. Incomplete thoughts and fragments of dialogue, diverse music interrupted by rushes and glitches, and the seemingly confused, unanchored camera, create a disturbing, philosophical refl ection on the limits of anthropocentric thinking. "Making this film was an extreme experience, in every aspect, not only physical, since we shot in Antarctica. I had to think un-thinkable. Leave the prison of anthropomorphism behind. Stop being human." V. Čákanyová