“英格兰史六部曲”是历史作家彼得• 阿克罗伊德的代表作品，包含《帝国基业》《都铎王朝》《叛乱年代》《革命世纪》《君临天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的笔触书写出这个传奇国家所经历的历史进程：这个曾经封闭的岛国，如何借助宗教改革、议会制度、技术与思想的革命，以及贸易与殖民扩张，一步步成为一个领土遍布全球的日不落帝国；以及在帝国衰微的今天，它又如何重新在战后的新秩序中定位自己，并且继续影响着世界。阿克罗伊德的写作传达出他对这个曾在人类文明中居于顶点的国家的深刻眷恋，既铸就了一部大国崛起的奋斗史和创新史，也成就了一部辉煌的民族史诗。 《都铎王朝》是阿克罗伊德“英格兰史六部曲”的第二卷，涵盖了从亨利八世到伊丽莎白一世的、主要由都铎家族统治英格兰的历史时期。本卷主要论及由亨利八世与罗马教会决裂而引发的宗教改革，以及其间英格兰王权围绕国教更迭而展开的斗争。在阿克罗伊德引人入胜的文笔之下，决绝的亨利八世、昙花一现的爱德华六世、试图复辟天主教的“血腥玛丽”以及开创了“黄金时代”的伊丽莎白一世，都铎王朝波澜壮阔的一生跃然于纸上。

“英格兰史六部曲”是历史作家彼得• 阿克罗伊德的代表作品，包含《帝国基业》《都铎王朝》《叛乱年代》《革命世纪》《君临天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的笔触书写出这个传奇国家所经历的历史进程：这个曾经封闭的岛国，如何借助宗教改革、议会制度、技术与思想的革命，以及贸易与殖民扩张，一步步成为一个领土遍布全球的日不落帝国；以及在帝国衰微的今天，它又如何重新在战后的新秩序中定位自己，并且继续影响着世界。阿克罗伊德的写作传达出他对这个曾在人类文明中居于顶点的国家的深刻眷恋，既铸就了一部大国崛起的奋斗史和创新史，也成就了一部辉煌的民族史诗。 《都铎王朝》是阿克罗伊德“英格兰史六部曲”的第二卷，涵盖了从亨利八世到伊丽莎白一世的、主要由都铎家族统治英格兰的历史时期。本卷主要论及由亨利八世与罗马教会决裂而引发的宗教改革，以及其间英格兰王权围绕国教更迭而展开的斗争。在阿克罗伊德引人入胜的文笔之下，决绝的亨利八世、昙花一现的爱德华六世、试图复辟天主教的“血腥玛丽”以及开创了“黄金时代”的伊丽莎白一世，都铎王朝波澜壮阔的一生跃然于纸上。

《世界文明史:宗教改革(套装上下册)》内容简介：从宗教战争的硝烟中燃起了一道教训：任何宗教必须在竞争中求生存；若不面临挑战显得至高无上，它就会趋向不宽容。宗教改革所带来的最大礼物就是提供这种信仰上的竞争，使得每种宗教奋力而为，提醒它们宽容大量，并且把自由的热望与尝试带给我们脆弱的心灵。

在大多数国人眼中，宗教改革运动只是西方漫长历史长河中年代久远的事件，至于这场运动所由发生的思想根源，改革中所涉及的神学教义，我们却了解甚微，更不用说它对包括今天的东西方在内的整个人类社会及基督教会所带来的影响了。 如果我们可以把宗教改革运动比作一棵树的话，透过《宗教改革运动思潮》这本书，读者可以洞察这棵树所赖以汲取养分并向各个方向伸展的树根——改教家所共同关注的“因信称义”、“预定论”、“回到圣经”、“圣礼教义”、“教会教义”等基督教神学思想；也可以直观地看到其粗壮挺拔的树干及其繁茂的枝杈——宗教改革运动中的众派别和个人，比如路德的信义宗，加尔文的改革宗，以及茨温利、梅兰希顿、布塞等人，以及浓郁的树叶——众派别和个人在改革中所坚持的同中有异的改革措施和神学教义；并且可以看到它的丰硕果实—— 改革所取得的成功，以及带给教会及人类历史的重要影响。 作者动...(展开全部)

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世，旋即再版，1937年又在纽约重版，至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作，也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。

在大多数国人眼中，宗教改革运动只是西方漫长历史长河中年代久远的事件，至于这场运动所由发生的思想根源，改革中所涉及的神学教义，我们却了解甚微，更不用说它对包括今天的东西方在内的整个人类社会及基督教会所带来的影响了。 如果我们可以把宗教改革运动比作一棵树的话，透过《宗教改革运动思潮》这本书，读者可以洞察这棵树所赖以汲取养分并向各个方向伸展的树根——改教家所共同关注的“因信称义”、“预定论”、“回到圣经”、“圣礼教义”、“教会教义”等基督教神学思想；也可以直观地看到其粗壮挺拔的树干及其繁茂的枝杈——宗教改革运动中的众派别和个人，比如路德的信义宗，加尔文的改革宗，以及茨温利、梅兰希顿、布塞等人，以及浓郁的树叶——众派别和个人在改革中所坚持的同中有异的改革措施和神学教义；并且可以看到它的丰硕果实—— 改革所取得的成功，以及带给教会及人类历史的重要影响。 作者动...(展开全部)

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世，旋即再版，1937年又在纽约重版，至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作，也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。

托马斯·马丁·林赛（1843—1914）是十九世纪英国著名的宗教改革史专家，在西方史学界颇有影响。本书被史学界誉为宗教改革史的权威著作，自1906—1907年问世后，除了不断更新的英文版外，还先后被翻译成了西班牙文、日文、韩文和中文出版。林赛认为，宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。林赛主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景，路德派宗教改革，德国以外的非路德派宗教改革，再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮，反宗教改革。此外，本书的文学性和可读性也得到学界的高度评价。