传统家训所蕴含的人文精神、道德示范，积淀丰厚、博大精深，依然是中国人安身立命的文化基因。而始于五代十国的《钱氏家训》，是其中的优秀典范。 钱姓始祖，相传为寿星彭祖的后裔。先祖彭孚曾在朝中任“钱府上士”，掌管钱财，勤政清廉，家族昌盛。后代以先辈为荣，遂以“钱”为姓，世代相传。故历代“钱”“彭”自认一家，有“互不通婚、遇贫相帮”的古训。至五代十国，钱镠深通兵法，英勇善战，至后梁被封为吴越王，是中国历史上唯一的钱氏政权。公元978 年，钱弘俶遵家训“大智兴邦”，纳土归宋，助力实现天下太平。广受朝野赞誉。因而宋初编的《百家姓》，钱姓赫然位皇姓赵氏之后，居二，更为世人所熟知。 钱氏家族自钱镠以后代代兴盛，其重要原因有赖于《钱氏家训》的指导。它以儒家“修身齐家、惠民利国”的道德理想为依据，将自省自律、孝亲睦邻、崇俭秉公和惠民富国作为准则。2021 年 5 月，“钱氏家训家教”被国务院列入国家级非物质文化 遗产代表性项目名录。这无论在古代还是现代，乃至当代都堪称家训文化的典范。

简介：摘录传统中华传统美德故事

简介：摘录传统中华传统美德故事

钱氏家族绵延千年，走出18位院士、1位诺奖得主，5位全国政协副主席。钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书等巨匠皆出其门。 温家宝总理会见钱氏后人就引用了《钱氏家训》中的“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”。这部不到千字的家训，从修身、齐家、治国层层展开，强调读书的重要性、家族守望互助的传统，并把个人家族和国家的命运紧密相连。当知识追求与道德修行共振，当家族传承与天下担当同频，于是钱学森坚决选择学成归国，钱氏一族成为中国最耀眼的“学术豪门”。

钱氏家族绵延千年，走出18位院士、1位诺奖得主，5位全国政协副主席。钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书等巨匠皆出其门。 温家宝总理会见钱氏后人就引用了《钱氏家训》中的“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”。这部不到千字的家训，从修身、齐家、治国层层展开，强调读书的重要性、家族守望互助的传统，并把个人家族和国家的命运紧密相连。当知识追求与道德修行共振，当家族传承与天下担当同频，于是钱学森坚决选择学成归国，钱氏一族成为中国最耀眼的“学术豪门”。

《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。钱氏家族把《钱氏家训》在钱家代代相传，成为人才辈出的不竭动力。《钱氏家训》分为个人、家庭、社会、国家四大部分，对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。

《中华经典家训》是一部深刻阐述中国传统文化中家风、家教重要性的作品。本书由杨宪福主编，精选了145则历代经典家训，从先秦至新中国时期，跨越千年，涵盖了黄帝、孔子、诸葛亮、曾国藩等历史名人的家训智慧。书中不仅展示了家训的历史演变，还强调了家训在道德教育、人格培养上的核心作用，以及对国家法律的重要补充。通过这些家训，读者可以深入了解中华优秀传统文化，领悟社会主义核心价值观在家庭层面的体现。本书适合广大家庭阅读，对于弘扬传统美德、加强家庭建设具有重要的现实意义。

《中华经典家训》是一部深刻阐述中国传统文化中家风、家教重要性的作品。本书由杨宪福主编，精选了145则历代经典家训，从先秦至新中国时期，跨越千年，涵盖了黄帝、孔子、诸葛亮、曾国藩等历史名人的家训智慧。书中不仅展示了家训的历史演变，还强调了家训在道德教育、人格培养上的核心作用，以及对国家法律的重要补充。通过这些家训，读者可以深入了解中华优秀传统文化，领悟社会主义核心价值观在家庭层面的体现。本书适合广大家庭阅读，对于弘扬传统美德、加强家庭建设具有重要的现实意义。

时代在改变，新的时代，新的经济生活方式，新的技术条件，也促使人民大众的文艺生活发生着深刻的变化。文学艺术遇到了新情况，应该怎么办？一些西方学者提出了“文学的终结”和“艺术的终结”的观点。这种“终结观”，实际上反映的是文艺与审美的关系，文艺与作为其载体的媒体间关系，以及文艺与所反映的观念间关系这三重关系的变化。因此，文艺要适应新情况，理解文艺也需要新的知识。让人民大众掌握关于文艺的知识，让人民大众了解当代文艺的新情况，这一任务的必要性，在当下显得越来越迫切。用通俗易懂的语言，讲文艺知识。将专家研究成果的结晶，化为人民大众的文艺常识，这种工作其实并不容易。要做到举重若轻，通俗而不浅薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦涩，是非常难的一件事。我们组织这套书的原则是，请大家写小书。我们所邀请的作者，都是学术界相关领域的著名学者。他们学养深厚，对学科的来龙去脉有深入的了解，同时，在学术上，既能进得去，又能出得来。我们的目的是，用人民大众看得懂的语言，搭起一座座从专业学术通向人民大众之间的桥梁。

时代在改变，新的时代，新的经济生活方式，新的技术条件，也促使人民大众的文艺生活发生着深刻的变化。文学艺术遇到了新情况，应该怎么办？一些西方学者提出了“文学的终结”和“艺术的终结”的观点。这种“终结观”，实际上反映的是文艺与审美的关系，文艺与作为其载体的媒体间关系，以及文艺与所反映的观念间关系这三重关系的变化。因此，文艺要适应新情况，理解文艺也需要新的知识。让人民大众掌握关于文艺的知识，让人民大众了解当代文艺的新情况，这一任务的必要性，在当下显得越来越迫切。用通俗易懂的语言，讲文艺知识。将专家研究成果的结晶，化为人民大众的文艺常识，这种工作其实并不容易。要做到举重若轻，通俗而不浅薄，前沿而不浮躁，深刻而不晦涩，是非常难的一件事。我们组织这套书的原则是，请大家写小书。我们所邀请的作者，都是学术界相关领域的著名学者。他们学养深厚，对学科的来龙去脉有深入的了解，同时，在学术上，既能进得去，又能出得来。我们的目的是，用人民大众看得懂的语言，搭起一座座从专业学术通向人民大众之间的桥梁。