正在古老的玛斯古勒布庄园军人疗养院休养的华生请福尔摩斯来调查发生的奇怪事情。接着发生了一系列不可思议的事，谋杀、私道，象棋游戏和神秘的家庭仪式。只有争分夺秒与亡命徒斗智的福尔摩斯才能拨开重重迷雾，揭开宝藏的秘密。

你所浪费的今天是昨天死去的人们眼中奢望的明天。PBS纪录片《面对死亡》，为您讲述重症监护室里的人情冷暖，绝症患者面对死亡的绝望，抗争的勇气，以及家人和医生面对的生死抉择。 【官网介绍】How far would you go to sustain the life of someone you love, or your own? When the moment comes, and you’re confronted with the prospect of “pulling the plug,” do you know how you’ll respond? In Facing Death, FRONTLINE gains extraordinary access to The Mount Sinai Medical Center, one of New York’s biggest hospitals, to take a closer measure of today’s complicated end-of-life decisions. In this intimate, groundbreaking film, doctors, patients and families speak with remarkable candor about the increasingly difficult choices people are making at the end of life: when to remove a breathing tube in the ICU; when to continue treatment for patients with aggressive blood cancers; when to perform a surgery; and when to call for hospice.

《福尔摩斯系列之面对死亡》（1943年）是根据柯南道尔的《玛斯古勒布家的仪式》的故事改编。正在古老的玛斯古勒布庄园军人疗养院休养的华生请福尔摩斯来调查发生的奇怪事情。接着发生了一系列不可思议的事，谋杀、私道，象棋游戏和神秘的家庭仪式。只有争分夺秒与亡命徒斗智的福尔摩斯才能拨开重重迷雾，揭开宝藏的秘密。

影片包含了罗杰·瓦迪姆、路易·马勒和费德里科·费里尼三位名导所拍摄的三个短片，内容天马行空，环环相扣。 《门泽哲斯坦》：康泰莎女伯爵（简·方达 Jane Fonda 饰）的所爱慕的对象竟然是一匹马！原来，她死去的情人的鬼魂附在了马的身上，引出了一段离奇的人马之恋。 《威廉·威尔逊》：威廉（阿兰·德龙 Alain Delon 饰）发现世间竟然真的有和自己长得一模一样的人，而那个人似乎整日徘徊在他的身边，每当威廉要干一些坏事时，那个人就会出现进行阻止。他真的存在吗？他这么做的意图又是什么呢？ 《该死的托比》：为了高额的片酬，托比（特伦斯·斯坦普 Terence Stamp 饰）踏上了前往罗马的旅途，在路上，他遇见了一个可爱的女孩，却想不到，这个女孩竟然是魔鬼的化身。

诺兰·莱恩（Nolan Ryan）的数据讲述了一个故事，但仅仅数据本身并不能体现他的精髓。那些令人印象深刻的瞬间让他铭刻在我们的潜意识中：比如他穿着沾满鲜血的球衣投球；休赛期经营着一个养牛场；还有那场标志性的斗殴，当时莱恩痛击了比他小20岁的罗宾·文图拉（Robin Ventura）。尽管有这些传奇时刻和出色的数据表现，但莱恩的职业生涯仍是……

自杀是一个沉重且常被社会回避的话题。这部PBS纪录片以前所未有的勇气，将自杀问题置于聚光灯下。它结合了自杀未遂者的亲身讲述、逝者家属的悲痛与行动，以及神经科学的前沿研究，共同描绘出一幅关于生命、失落与希望的复杂图景。金门大桥跳桥幸存者的那句话“当我松开手那刻，我意识到所有问题都能解决，除了我刚做的事”，如警钟般长鸣。影片不仅探讨了自杀的瞬时冲动与可预防性，更展现了人类在巨大悲痛面前的韧性与转化能力。直面最深的黑暗，是为了汲取珍惜当下每一束光的勇气。

In the collective imagination, mountaineering is seen as an elitist and dangerous activity. When the mainstream press talks about mountaineering, it is generally to relate a drama or an exploit. The mountaineers are then placed in two categories. On the one hand, reckless supermen, engaged in a death struggle with the mountains. On the other, irresponsible unconscious people, that it is too often necessary to get out of a bad patch by mobilizing important means of rescue. But does this negative image of mountaineering match reality ? What if mountaineering had another face, that of a little-known practice, more widespread than one think ? What if mountaineering was not only a matter of supermen, but had also a feminine face ?