韩国郑银淑着，台湾台北文史哲出版社1984年10月初版。 http://museology.blog.sohu.com/72679852.html 台湾学者杜联喆编撰《明人自传文钞》一书中，有项忠《自叙》一文中云：“予惟远祖，寔汴项家巷人也。始祖秀，宋南渡，避地嘉兴胥山。久之，徙居府城。”忠为元汴曾伯祖。徐邦达《嘉兴项氏书画鉴藏家谱系略》一文，杨新《项圣谟》一书，清人叶燮（1627-1703）《已畦文集》卷十九《项母钟曹两孺人合传》一文等资料可知：项元汴共有六子，德纯、德明、德新、德成、德弘（一名德宏）、德达，虽顺序不一定确切，大致如此也。郑银淑在本书中第二章《家世及生平》（三）《项元汴之子孙》将项氏六子排列为：长子德纯、次子德成、三字德新、四子不明、五子德弘、六子德明，有明显谬误。又云项圣谟为德新之子，乃引俞剑华《中国绘画史》（下）、李铸晋《项圣谟...(展开全部)

明代嘉興項氏為七葉顯赫、富貴興旺之世族大家，因項元汴天籟閣的收藏富可敵國而享譽藝術鑑藏史，其兄弟、子侄及孫輩在鑑賞與書畫創作均有作為，尤其，藝術創作以項聖謨最具代表，其作品深刻寓涵社會與時代思想，又譽為畫史之董狐。 本書主要以項元汴為中心，天籟閣興衰為歷史縱線，介紹明代嘉靖至清初康熙的二百餘年間，項氏家族的藝事、鑑藏與書畫創作活動。

▍ 眾聲喧譁，悲鳴不斷。 摰愛的音樂家父親意外去世後，班尼開始聽得見奇怪的聲音，各式各樣的物品會對他說話。父親的骨灰在午夜發出嘆息，襯衫跟襪子說它們喜歡被摺好，玻璃窗在害死一隻麻雀後哀鳴悲泣……物品的喧囂有時讓班尼聽不清別人所說的話，甚至逼著他做出違反意願的行為。 他還能跟一本只屬於他的書對話，這本書旁觀著班尼的人生，敘述著班尼的故事。 與此同時，班尼的母親安娜貝爾逐漸養成囤物癖，各種雜物淹沒了家中的空間。隨著家裡囤積的東西越來越多，班尼聽到的聲音也越來越紛亂，他發現唯有在圖書館才能獲得些許寧靜，在那裡連物品都必須小聲說話，還會發生許多不可思議的事。 ▍ 什麼是真我？你應該堅持什麼？當全世界讓你失望心痛，該如何是好？ 班尼開始蹺課偷溜去圖書館，他在圖書館與自稱「阿列夫」的藝術家少女相遇，並愛上了她；他認識了有點瘋癲的流浪漢「瓶人」，他其實是...(展开全部)

简介：友情向本篇以信的形式呈现文章大多都是洛汴的信。偶尔可能会有阿镐，镐洛CP向

★英國藝術史家宮布利希╳美國心理學家霍赫伯格╳美國哲學家布萊克 三大領域重量級學者的世紀交會 藝術再現本質的深度探索，西方藝術理論必讀經典 ★英美長銷半世紀，繁體中文版首度上市 《藝術、知覺與現實》是一本幫助讀者瞭解20世紀西方藝術史的優秀書籍，薈萃了西方六、七○年代知名的藝術史學家、心理學家、哲學家的重要觀點及論述，儘管這些代表性的學者在其研究目標和切入點上存在很大差異，但各人所論都對經典的分析和解讀範式的形成有所貢獻。 本書以1972年美國約翰霍普金斯大學「塔爾海默講壇」上三位大師級演講人──宮布利希、霍赫伯格、布萊克──的講稿整理而成，由現象學家曼德爾鮑姆精心編選，主要討論藝術、知覺、現實之間的關係，即各藝術門類之間的共通性，其中涉及藝術如何再現或反映現實的問題，也涉及對藝術以及對──經由藝術再現的──現實如何感知等問題。 藝術史家、心理學家、...(展开全部)

五篇專論、12則社區藝術行動案例探討，具體而微呈現近年台灣藝術進入公共領域的過程 公共藝術與社區生活接軌，本書收入黃海鳴、曾旭正等五篇文論，探討藝術如何在社區發生，介入公共生活，該有何願景與規劃，又有哪些實踐方式。 實例部分則有台北寶藏巖藝術聚落、台南海安路藝術造街、高雄市洲仔等地的社區藝術整體營造等案例，透過策劃者、參與者的說明，搭配圖片，讓讀者更容易了解近年對於台灣社區藝術與公民美學的發展。

德勒茲哲學脫離不了多元的現代藝術。回顧他的著作，可以立即看到，不僅持續注解十七（斯賓諾莎與萊布尼茲）到二十世紀的哲學（康德、柏格森與尼采），而且投注大部分時間分析文學、音樂和戲劇、繪畫和電影。顯然文學、音樂、繪畫和電影是四個主要研究對象。 德勒茲藝術理論由三種視野組成，貫穿在他前、中與後期著作：現代藝術、單義性（l’univocité）哲學與先驗（transcendantal）哲學的爭端、互文性（l’intertextualité）。他的藝術理論問題之處理都是跨越單一著作的。在這樣的情形下，出現一些特別現象：例如前、中與後期的著作之間某些概念突然不再使用，有些觀點在某階段修正了，有些問題貫穿其間始終討論著，有些概念不斷變化著，以及有些只在中間出現，乃至有些藝術家或哲學家始終離不開德勒茲的眼睛等等。 然而什麼是作品、什麼是藝術、什麼是藝術家，一直是德勒...(展开全部)

李安說：「David Bordwell我是很熟的，他寫的書，去讀，沒錯！」與其他大多數媒體相比，電影是一種年輕的媒體。繪畫、文學、舞蹈與戲劇都已經存在了幾千年，但是電影問世只有一百年出頭。即使這段期間相當短，但是，這個新事物已經成為一種活潑有力的藝術形式。 在電影藝術：形式與風格 (第八版)中，作者更針對新世代讀者的需求，重新編排章節，許多章還加上更多新的、更易讀的內容，包括華文讀者會感到熟悉及認同的侯孝賢導演的「悲情城市」場面調度，和王家衛導演「重慶森林」的深度分析；此外，還增加「深度解析」的專欄與更多新片資料，以增加閱讀的新鮮感及認同感。許多網路資源搜尋資訊，也加在章末，供讀者進一步查閱。最令人興奮的是，其實我們平常收集的原版DVD電影裡，常會收錄幕後花絮及製作過程的紀錄片，收納當代電影技術的製作過程，正是無可比擬、超級棒的教學影片！作者細心幫忙...(展开全部)

焦雄屏小姐於整個八0年代及九0年代初在報刊雜誌發表了大量的影評文字，本書收錄其於1980-1988年間於《聯合報》、《中國時報》、《中時晚報》、《文星》雜誌發表的評論。文章書中所集中討論的多為臺灣媒體較少出現的歐美、日本、俄國、中南美、澳洲等的影片，如《四百擊》、《綠光》、《舞國》、《莉莉瑪蓮》、《東京裁判》、《颱風俱樂部》、《誰在那邊唱歌》、《再見巴西》等。