1421──明成祖永樂十九年 中國人發現美洲大陸，早於哥倫布七十年； 中國人發現澳洲，先於庫克船長三百五十年； 中國人解決計算經度的問題，遠遠領先歐洲三個世紀。 中國人到達麥哲倫海峽，比麥哲倫的出生還早一個甲子； 過去的歷史課本都可以扔了，過去學的也可以遺忘，因為這本書改寫了一切。

1421──明成祖永樂十九年 中國人發現美洲大陸，早於哥倫布七十年； 中國人發現澳洲，先於庫克船長三百五十年； 中國人解決計算經度的問題，遠遠領先歐洲三個世紀。 中國人到達麥哲倫海峽，比麥哲倫的出生還早一個甲子； 過去的歷史課本都可以扔了，過去學的也可以遺忘，因為這本書改寫了一切。

大航海時代是誰發現美洲新大陸 哥倫布？鄭和？馬可‧波羅？ 探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點 精采度媲美《達文西密碼》 收藏家、地圖史學家劉鋼，在偶然機會下購得了《天下諸番識貢圖》摹本。 圖中顯示，早在哥倫布出生前，中國人就已經抵達美洲，同時完成了環球航行的壯舉。 這..到底是什麼樣的一幅地圖？ 鄭和比哥倫布先發現美洲新大陸？《古地圖密碼》探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點…… 一幅隱藏在古墓中的地圖揭示了，在哥倫布「發現」美洲之前，中國人已經測繪出美洲大陸的輪廓，同時遍航了澳洲大陸的海岸線； 根據史料研判鄭和下西洋的動機是為了參拜各種宗教神靈，祈求上天保佑大明江山永遠延續； 馬可‧波羅的北美地圖和數幅西方古代世界地圖都顯現出中國人的痕跡，說明了中國古人測繪的世界地圖輾轉流傳到歐洲，為歐洲航海家「發現」新大陸指明了方向； 利瑪竇的世界地圖在中國地圖史學界...(展开全部)

大航海時代是誰發現美洲新大陸 哥倫布？鄭和？馬可‧波羅？ 探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點 精采度媲美《達文西密碼》 收藏家、地圖史學家劉鋼，在偶然機會下購得了《天下諸番識貢圖》摹本。 圖中顯示，早在哥倫布出生前，中國人就已經抵達美洲，同時完成了環球航行的壯舉。 這..到底是什麼樣的一幅地圖？ 鄭和比哥倫布先發現美洲新大陸？《古地圖密碼》探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點…… 一幅隱藏在古墓中的地圖揭示了，在哥倫布「發現」美洲之前，中國人已經測繪出美洲大陸的輪廓，同時遍航了澳洲大陸的海岸線； 根據史料研判鄭和下西洋的動機是為了參拜各種宗教神靈，祈求上天保佑大明江山永遠延續； 馬可‧波羅的北美地圖和數幅西方古代世界地圖都顯現出中國人的痕跡，說明了中國古人測繪的世界地圖輾轉流傳到歐洲，為歐洲航海家「發現」新大陸指明了方向； 利瑪竇的世界地圖在中國地圖史學界...(展开全部)

萬事如此，人可以如何活？ 知名作家安妮‧狄勒，繼二十五年前贏得普立茲獎的散文作品《汀克溪畔的朝聖者》之後，再度完成此一散文佳作。 本書的表現形式並不尋常，所描述的場景遙遠而陌生，所關注的課題極為廣泛，所使用的敘述口氣簡樸自持，並且幾乎不帶私人情感。閱讀本書的趣味，幾乎純粹只在精神面上。 若干主題會在全書七章裡重複出現： 一位古生物學者在中國大漠的探索之旅；東歐哈西德猶太教士的思考； 沙的自然史；幾朵特殊的雲和它們在歷史中出現的時刻；人類出生時的諸般缺陷； 關於當今人類的訊息；幾則來自當代以色列和中國的短訊；以及與陌生人的奇特邂逅。 作者追蹤一粒沙的身世，觀察幾朵雲在歷史與藝術作品中留下的記錄，追溯古生物學者暨傳教士德日進在中國沙漠的騾隊足跡。從現在看向過去，從中國到以色列，從出生到死亡，她問：缺陷與美好為何並存？既然有奇蹟，為何也有悲劇？上帝為何讓邪...(展开全部)

萬事如此，人可以如何活？ 知名作家安妮‧狄勒，繼二十五年前贏得普立茲獎的散文作品《汀克溪畔的朝聖者》之後，再度完成此一散文佳作。 本書的表現形式並不尋常，所描述的場景遙遠而陌生，所關注的課題極為廣泛，所使用的敘述口氣簡樸自持，並且幾乎不帶私人情感。閱讀本書的趣味，幾乎純粹只在精神面上。 若干主題會在全書七章裡重複出現： 一位古生物學者在中國大漠的探索之旅；東歐哈西德猶太教士的思考； 沙的自然史；幾朵特殊的雲和它們在歷史中出現的時刻；人類出生時的諸般缺陷； 關於當今人類的訊息；幾則來自當代以色列和中國的短訊；以及與陌生人的奇特邂逅。 作者追蹤一粒沙的身世，觀察幾朵雲在歷史與藝術作品中留下的記錄，追溯古生物學者暨傳教士德日進在中國沙漠的騾隊足跡。從現在看向過去，從中國到以色列，從出生到死亡，她問：缺陷與美好為何並存？既然有奇蹟，為何也有悲劇？上帝為何讓邪...(展开全部)

如果《陳世驤文存》讓你重新認識中國古典詩歌的抒情詮釋；如果你曾經錯過了高友工的精闢演說所吹起的「高友工旋風」；如果你喜愛這一片學術天地的開闊， 邀請您來閱讀——《中國抒情傳統的再發現》陳世驤、高友工、鄭毓瑜、蕭馳、柯慶明、張淑香、顏崑陽、龔鵬程、蔡英俊、呂正惠，十位中國文學學者的論文選集，參與後續的思維。 本書承陳世驤、高友工的學術思路而來，自中國思想文化的大歷史脈絡或比較文化的背景，去對以抒情詩為主體的中國文學藝術傳統進行的具理論意義的探討。本書編者以此標準，每位作者入選兩篇，意圖概括這個已綿延近四十年的學術探索的主要視野，將此一學術型態的視野劃為八個方面。 原論篇的思想文化淵源部分以陳世驤的〈原興：兼論中國文學特質〉開篇，該文自古文字學去追溯作為詩三百「機樞」的「興」所暗藏的歷史民俗信息，以此詮釋抒情傳統的一些特質。鄭毓瑜的〈從病體到個體——「體...(展开全部)

如果《陳世驤文存》讓你重新認識中國古典詩歌的抒情詮釋；如果你曾經錯過了高友工的精闢演說所吹起的「高友工旋風」；如果你喜愛這一片學術天地的開闊， 邀請您來閱讀——《中國抒情傳統的再發現》陳世驤、高友工、鄭毓瑜、蕭馳、柯慶明、張淑香、顏崑陽、龔鵬程、蔡英俊、呂正惠，十位中國文學學者的論文選集，參與後續的思維。 本書承陳世驤、高友工的學術思路而來，自中國思想文化的大歷史脈絡或比較文化的背景，去對以抒情詩為主體的中國文學藝術傳統進行的具理論意義的探討。本書編者以此標準，每位作者入選兩篇，意圖概括這個已綿延近四十年的學術探索的主要視野，將此一學術型態的視野劃為八個方面。 原論篇的思想文化淵源部分以陳世驤的〈原興：兼論中國文學特質〉開篇，該文自古文字學去追溯作為詩三百「機樞」的「興」所暗藏的歷史民俗信息，以此詮釋抒情傳統的一些特質。鄭毓瑜的〈從病體到個體——「體...(展开全部)

社會與思想叢書之一 這兩卷文集，是從中國國務院發展研究所及其前身，中國農村發展問題研究姐，在 一九七九至八九年間的對當代中國農村所作的研究成果中選編而成的。 上下卷分成六部份：早期農村改革研究、農村發展和 國民經濟成長階設、鄉鎮企業研究、糧食問題研究、農村制度和組織創新、土地制度研究等，近二十篇論文。本書為研究中國發展、了解中國七十年代改革的重要文 獻。 編者周其仁原為中國國務院發展研究所研 究員，現為北京大學中國經濟研究中心研究員。另編有《中國區域發展差異調查》 (牛津)。

社會與思想叢書之一 這兩卷文集，是從中國國務院發展研究所及其前身，中國農村發展問題研究姐，在 一九七九至八九年間的對當代中國農村所作的研究成果中選編而成的。 上下卷分成六部份：早期農村改革研究、農村發展和 國民經濟成長階設、鄉鎮企業研究、糧食問題研究、農村制度和組織創新、土地制度研究等，近二十篇論文。本書為研究中國發展、了解中國七十年代改革的重要文 獻。 編者周其仁原為中國國務院發展研究所研 究員，現為北京大學中國經濟研究中心研究員。另編有《中國區域發展差異調查》 (牛津)。