1850年，满清道光帝薨，太平军在金田发动起义，英军兵临广州……中年社畜杨烜魂穿1850年，却无意中卷入到官场争斗，被迫投靠天地会。看他如何凭一己之力，力挽狂澜，再造中华！（读友群260368839。无系统！无脑洞！尊重历史！严格考据！）

新书《国家利刃》，已上传，现代军事战争题材，塔读APP可见。一次军事演习事故将正在朱日和战场跟蓝军杀得两眼发红的李思明带回到了清末……彼时的中国，袁世凯蠢蠢欲动，炮哥在海外多方奔走，地方督抚离心离德，列强虎视眈眈，一场恐怖的金融风暴正在上海悄然酝酿。值此风云际会之际，生来就不安份的他会掀起怎样的惊涛骇浪呢？ 　　1911再造中华小说为转载作品，章节由网友发布

【注：本书题材为种田争霸，精于历史考据，注重塑造真实感与历史代入感，喜欢快节奏小白爽文者慎入】 北美洲大好山河，德不配位的盎萨白人因之以成帝业，炎黄子孙又凭什么不能于此再造中华？ 郑克殷博士，斯坦福大学美洲原住民研究专家，穿越来到17世纪末却意外发现，民族英雄郑成功的子孙已在这本是加州的“扶桑”大地筚路蓝缕，以启山林，明清易代、神州陆沉之际，在东瀛彼岸留下汉家火种。 自以为生活在世外桃源的汉番众民，却要先后面临内斗、生番、游牧民、西班牙人、法兰西人和英美盎萨人带来的一次次残酷挑战…… 唯有雄主出世，方能拯救“最后的汉族王国”于灭亡边缘。且看我等激昂开拓，力建泱泱大国！ 作者粉丝群：1057033614（想看地图者可进群）

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本书以《中华再造善本》（一期、绩编）影印底本为研究对象，辑录各底本内钤盖印章凡6449方汇编成册，时间跨度自宋元时期，讫至当代，涉及印主、机构等凡1000余家。本书分上、下两册，上册收录印章图像及其释文，朱墨套印；下册收录各印所对应之钤印出处，同时将可考印主附于藏书印与释文之后，并对其生平稍作介绍。全书编排顺序均以印章释文字头笔画排列，图形类印章附于最末。为方便使用，书后编有印章释文及印主索引，并附《见收<中华再造善本>底本书目信息表》。 本书不仅具有艺术鉴赏性和基础核查功能，兼具对古籍钤印及其底本之版本鉴别、递藏考察、史料参考等价值，差可告慰前贤，以启来者。

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《路史》47卷，(宋)罗泌撰，前记9卷，后记14卷，国名记8卷，发挥6卷，余论10卷。此书为杂史。路史，即大史之意，记述了上古以来有关历史，地理，风俗，氏族等方面的传说和史事，取材繁博庞杂,是神话历史集大成之作. 南宋孝宗时代，学者罗泌著《路史》一书，采用道家等遗书的说法，再上溯高推旧史所称“三皇五帝”以上的往事，文章华丽而亦富于考证，言之成理，书名《路史》，意思是说这是中国历史文化的“大史”之意。从他的著作宗旨看来，深惜孔子“删书”断自唐尧，忽略远古史的传统。

本书通过章太炎与“五四”一代的学思互动，观察他们如何审视对方和评价对方。在这过程中，将可看见他们彼此间或断或续的学思关系，显示大家在同一的改造国家、社会的目标下，于文化意识或学术方法上虽有差异，但到了国家危在旦夕之际，学术畛域又不是那么的壁垒分明。同时，本书亦将说明，在太炎逝世八十余年而“五四”迈向一百年之际，太炎在清末民初形成的一些学术主张，直至今天仍有其前瞻性。

明代官修的记载典章制度的史书。又名《明会典》。始纂于弘治十年（1497）三月，经正德时参校后刊行。共一百八十卷。 洪武二十六年（1393），明太祖朱元璋仿《唐六典》敕修《诸司职掌》。记载了明王朝开国到洪武二十六年前所创建与设置的各种主要官职制度。孝宗嗣位后，因洪武后累朝典制散见叠出，未及汇编，不足以供臣民遵循，遂于弘治十年三月，敕命大学士徐溥、刘健等纂修，赐书名为《大明会典》，十五年（1502）修成，但未刊行。正德四年（1509）武宗命大学士李东阳对《大明会典》重加参校，六年，由司礼监刻印颁行。一般称《正德会典》。 　　该书以《诸司职掌》为本，参考《皇明祖训》、《大诰》、《大明令》、《大明集礼》、《洪武礼制》、《礼仪定式》、《稽古定制》、《教民榜文》、《军法定律》、《宪纲》、《大明律》、《孝慈录》等十二种颁降的官书，并附以历年有关的事例，以本朝官职为...(展开全部)