In the first scene, two men stand outside of a car, waiting for the air conditioner to cool down the vehicle. As one puts on some house music using the car’s CD player, their silence is broken into a state of indescribable feelings. In the second scene, shot on Super 8 film, a person tries to recount a story as he spins a pen around in his hands. As he narrates the story which he cannot fully remember, he ponders this unusual amnesia. In the third scene, also filmed on Super 8, focuses on two pairs of hands cutting each other’s nails, the caring yet sensitive gesture were echoed by the intertitles. The fourth scene features a woman standing in a forest putting tiger balm on her body. And in the last scene, two people are playing cat's cradles, while two voices exchanges stories of inexplicable gestural encounters with other queer bodies. 　　Improvised with a non-white cast, and prominently featuring queer and Asian bodies, these fragmented memories, uneasy gossip, and moments of silence, center on one key question: When the idea of an individual subject cannot take form, how might we reconsider being visible, audible, or legible?

In the first scene, two men stand outside of a car, waiting for the air conditioner to cool down the vehicle. As one puts on some house music using the car’s CD player, their silence is broken into a state of indescribable feelings. In the second scene, shot on Super 8 film, a person tries to recount a story as he spins a pen around in his hands. As he narrates the story which he cannot fully remember, he ponders this unusual amnesia. In the third scene, also filmed on Super 8, focuses on two pairs of hands cutting each other’s nails, the caring yet sensitive gesture were echoed by the intertitles. The fourth scene features a woman standing in a forest putting tiger balm on her body. And in the last scene, two people are playing cat's cradles, while two voices exchanges stories of inexplicable gestural encounters with other queer bodies. 　　Improvised with a non-white cast, and prominently featuring queer and Asian bodies, these fragmented memories, uneasy gossip, and moments of silence, center on one key question: When the idea of an individual subject cannot take form, how might we reconsider being visible, audible, or legible?

由中央电视台影视部、海军政治部电视艺术中心、白山市委市政府、临江市委市政府在1997年联合摄制的14集电视剧《四保临江》（央视播出版为10集），是最早以陈云为第一主角拍摄的电视剧，曾获1997年度第18届中国电视剧飞天奖三等奖。编剧：王树明，总导演：金韬。 　　全剧从新开岭战役胜利结束开始，主要反映1946年10月至1947年3月东北民主联军在极为艰苦条件下，击退国民党军四次进攻，坚持南满根据地的历史事件。着力塑造了陈云临危受命，在东北战场错综复杂形势下，在国民党军队大兵压境的危难面前，所表现出高瞻远瞩的指挥才能和冷静果敢的鲜明个性，和对人民、对战友，情同手足、亲如一家的丰富情感，及其缜密思考、幽默风趣的人格魅力。同时还塑造了肖劲光、肖华、韩先楚等我军高级将领、赵大山等基层指战员各具性格特色的艺术形象，以及人民群众对解放军的热爱与支持。

由中央电视台影视部、海军政治部电视艺术中心、白山市委市政府、临江市委市政府在1997年联合摄制的14集电视剧《四保临江》（央视播出版为10集），是最早以陈云为第一主角拍摄的电视剧，曾获1997年度第18届中国电视剧飞天奖三等奖。编剧：王树明，总导演：金韬。 　　全剧从新开岭战役胜利结束开始，主要反映1946年10月至1947年3月东北民主联军在极为艰苦条件下，击退国民党军四次进攻，坚持南满根据地的历史事件。着力塑造了陈云临危受命，在东北战场错综复杂形势下，在国民党军队大兵压境的危难面前，所表现出高瞻远瞩的指挥才能和冷静果敢的鲜明个性，和对人民、对战友，情同手足、亲如一家的丰富情感，及其缜密思考、幽默风趣的人格魅力。同时还塑造了肖劲光、肖华、韩先楚等我军高级将领、赵大山等基层指战员各具性格特色的艺术形象，以及人民群众对解放军的热爱与支持。

徳川11代将軍・家斎の世。伴天連・ジュリアン・ヘルナンドが幕府大目付・松平主水正の娘を黒ミサの儀式において犯すという事件が発生。その結果として生まれた子・眠狂四郎が、名刀無想正宗を腰に市井をぶらつき遭遇する事件と美女…。ニヒルな魅力で田村正和が人気を得た作品で原作者の柴田錬三郎氏から太鼓判を押されたという。

徳川11代将軍・家斎の世。伴天連・ジュリアン・ヘルナンドが幕府大目付・松平主水正の娘を黒ミサの儀式において犯すという事件が発生。その結果として生まれた子・眠狂四郎が、名刀無想正宗を腰に市井をぶらつき遭遇する事件と美女…。ニヒルな魅力で田村正和が人気を得た作品で原作者の柴田錬三郎氏から太鼓判を押されたという。

愛宕神社の境内、狂四郎は赤座軍兵衛と名乗る侍の手から老人を救った。一向に風采のあがらないその老人が朝比奈という勘定奉行の職にある男と聞いて狂四郎は興味を唆られた。狂四郎の耳には幾つかの興味ある事実が入った。家斉の息女高姫は堀家に嫁ぎながら、早くから夫を失い奔放で驕慢な生活をしていること、そして、用人主膳は札差、米問屋などに賄賂とひきかえに朝比奈の抹殺を約していること。又赤座も朝比奈を狙っていること。等々。ある日、遊楽帰りの高姫に出会った狂四郎は、主膳が手練の殺人者をくり出す事を知りながら、小気味よいいたずらっけを楽しんでいた。よりすぐりの殺人者が揃った。赤座、増子、榊原、海老名それに、キリスト教の布教に囚われている夫を救うため、主膳の膝下にある采女が加わっていた。動機も武術も異る五人は、狂四郎の身辺に危害を加えようと立ち廻った。ある日狂四郎の前にあらわれた采女の妖しい魅力にひきつけられて居酒屋ののれんをくぐると、不覚にも高姫の罠にかかり、両手を縛られ、高姫の褥の傍に据えられた。動けぬ狂四郎を前に、手をかえ品をかえてせまってくる殺人者の中を、生きぬけた狂四郎に、全てを失敗した主膳は、狂四郎と柳生但馬守との御前試合を計った。冷い眼をすえる高姫の前で、見事狂四郎は相手の胸をついた。敗北を認める高姫の口から、思わず浪人狂四郎を慕う言葉がもれた。が、なをもあきらめない主膳は、采女を囮りに狂四郎を狙っていた。殺気をはらむ武蔵野の枯野原を、対決の時は刻一刻と迫まっていった。

愛宕神社の境内、狂四郎は赤座軍兵衛と名乗る侍の手から老人を救った。一向に風采のあがらないその老人が朝比奈という勘定奉行の職にある男と聞いて狂四郎は興味を唆られた。狂四郎の耳には幾つかの興味ある事実が入った。家斉の息女高姫は堀家に嫁ぎながら、早くから夫を失い奔放で驕慢な生活をしていること、そして、用人主膳は札差、米問屋などに賄賂とひきかえに朝比奈の抹殺を約していること。又赤座も朝比奈を狙っていること。等々。ある日、遊楽帰りの高姫に出会った狂四郎は、主膳が手練の殺人者をくり出す事を知りながら、小気味よいいたずらっけを楽しんでいた。よりすぐりの殺人者が揃った。赤座、増子、榊原、海老名それに、キリスト教の布教に囚われている夫を救うため、主膳の膝下にある采女が加わっていた。動機も武術も異る五人は、狂四郎の身辺に危害を加えようと立ち廻った。ある日狂四郎の前にあらわれた采女の妖しい魅力にひきつけられて居酒屋ののれんをくぐると、不覚にも高姫の罠にかかり、両手を縛られ、高姫の褥の傍に据えられた。動けぬ狂四郎を前に、手をかえ品をかえてせまってくる殺人者の中を、生きぬけた狂四郎に、全てを失敗した主膳は、狂四郎と柳生但馬守との御前試合を計った。冷い眼をすえる高姫の前で、見事狂四郎は相手の胸をついた。敗北を認める高姫の口から、思わず浪人狂四郎を慕う言葉がもれた。が、なをもあきらめない主膳は、采女を囮りに狂四郎を狙っていた。殺気をはらむ武蔵野の枯野原を、対決の時は刻一刻と迫まっていった。

義憤にかられ、江戸の町を火の海にしようとたくらむ浪人・愛染と、それを阻む狂四郎の対決。伊藤大輔の脚本を得て一段とスケール・アップした第8作。大火をバックに大屋根で展開する天知茂扮する愛染との一騎打ちなど三隅の演出が冴えわたり、シリーズ屈指の出来に仕上がった。