《日录》是明代理学家吴与弼（1391—1469，字子傅，号康斋）所作的一部札记体著作，集中体现了他“心即理也”“静省存诚”的学术精神。 吴与弼出身江西崇仁，自幼笃志于程朱理学，身处明初学术纷争与政治更迭之际。虽曾受朝廷征召出仕，却以“少贱多病，杜迹山林”为由辞归乡里，专注讲学与修德。《日录》正是他平生思想与修养的记录，内容包括梦境省思、读书体悟、修身心得与处世箴言，自省与论道相映成趣。 全书语言简洁而含义深远。他常以梦中见贤、夜坐思理、晨省己心为起点，反复探讨“性命”“天理”“诚意”“格物”等儒学核心命题，展现出理学家从日常中体悟大道的精神风貌。通过这些片段，读者不仅能窥见一位隐逸学者的内心世界，也能感受到明代士人在家国与心性之间的挣扎与坚守。 《日录》没有宏大的体系，却字字真切，意在以平实日常见真理，以静思自省明大道，是一部兼具哲理与人文温度的理学心录。

《日录》是明代理学家吴与弼（1391—1469，字子傅，号康斋）所作的一部札记体著作，集中体现了他“心即理也”“静省存诚”的学术精神。 吴与弼出身江西崇仁，自幼笃志于程朱理学，身处明初学术纷争与政治更迭之际。虽曾受朝廷征召出仕，却以“少贱多病，杜迹山林”为由辞归乡里，专注讲学与修德。《日录》正是他平生思想与修养的记录，内容包括梦境省思、读书体悟、修身心得与处世箴言，自省与论道相映成趣。 全书语言简洁而含义深远。他常以梦中见贤、夜坐思理、晨省己心为起点，反复探讨“性命”“天理”“诚意”“格物”等儒学核心命题，展现出理学家从日常中体悟大道的精神风貌。通过这些片段，读者不仅能窥见一位隐逸学者的内心世界，也能感受到明代士人在家国与心性之间的挣扎与坚守。 《日录》没有宏大的体系，却字字真切，意在以平实日常见真理，以静思自省明大道，是一部兼具哲理与人文温度的理学心录。

学校一の美少女・すいれんが気になるのは硬派な空手男子・川澄。お互い気になるけどお互い異性が苦手な2人。純粋すぎて恋心にもまだ気づけない。ひらり、ふわりの恋物語がはじまります。

★探寻云冈石窟佛教造像的艺术渊源与美学发展 ★力求无限接近中国造像美学发展真相 ★展示中国古代人们的审美取向与精神境界 **************************************************************************************** ★《云冈日录》是日本南蛮文学创始人木下杢太郎将自己在中国云冈石窟二十多天来对当地佛像的考察、临摹以及拍摄汇集成此书。书中囊括了大量清末时期云冈佛像的历史图像，手绘照片，以及石窟布局示意图。由于战乱及自然灾害等因素，云冈石窟的部分洞穴及佛像发生了不同程度的改变以及损毁，因此，这些资料在今天看来就显得尤为珍贵。此外，作者还将云冈一行的所遇到的林林总总记录于书中，鲜活地再现了晚清时期的人文风貌与社会现状。

本系列是一套爆笑校园科普类学习漫画。作品以“酷虫学校”为背景，讲述彼此可能是亲属、朋友，甚至是天敌关系的不同昆虫，在校园里发生的各种新奇幽默的故事。书中的虫子师生或调皮机敏、或霸道冲动，或可爱单纯，形象鲜活，充满当下校园的现实感、时尚感。图书集严谨的科学知识和奇特的文学想象于一体，科普知识严谨准确，又与故事情节紧密关联，是一套有关昆虫的趣味“小百科全书”。孩子在捧腹大笑的同时，不仅能掌握昆虫的科普知识，还能体悟自然法则。

※※书稿在尊重余国芳女士译本的基础上做了全文校译，特别向苇欢、叶枫、宁蒙致以谢意。

※※书稿在尊重余国芳女士译本的基础上做了全文校译，特别向苇欢、叶枫、宁蒙致以谢意。

无所事事的保安的发现、神农架深处的神秘机构、地下溶洞的奇特生物、遍地娃娃鱼的大鲵村，殡仪馆的离奇遭遇……三峡地区曾经发生无数奇闻异事……