你曾遭逢困境吗？曾在多变的生活中，不知如何选择吗？你怎么利用冰箱内的剩菜，烹煮出可口的晚餐？又怎么说出一句从未说过的话？皮亚杰认为，当你面临全新状况而不知所措时，你会用的便是智能。然而，人类内在的心智活动到底怎么由此刻状态变成下一刻状态？大脑究竟如何使我们拥有心智活动？并使我们拥有智能以面对未知？难道我们大脑里真有一个小人，命令我们做出种种反应？或者，大脑不过是一部具有特定程式的机器？ 　　自从达尔文提出演化论，我们便了解到，神奇的事物也可能由简单的开端逐步衍生而来。由於达尔文过程，新物种在数千年中被雕塑出来；免疫系统在数星期内产生新抗体；那么，在快速的思想与行动时间尺度上，达尔文过程是不是也能塑造出种种複杂念头？ 　　本片不仅以心理学、动物行为学、演化生物学、语言学等角度，来探索人类的内在心智活动，更深入人类大脑皮层，将达尔文理论应用在大脑思考的神经机制上，而架构出一部会思考的达尔文机器，带领读者思考大脑如何思考。

爱丽斯·罗伯茨教授身怀着她的第二个孩子，她想在他出生之前探索“人之为人”这个问题。人类基因中有99%的部分是与黑猩猩相同的；然而从出生的那一刻起，人类的生活就完全不一样。所以，人类是否仅仅是一个普通的物种，抑或人类有特殊之处？ 　　爱丽斯教授探索了我们的身体结构、我们的基因、以及最终我们的大脑，试图发现什么终究造就了人类。

Britain's iconic and secretive engineering companies reveal how they build the world's most amazing machines. ------------（@BBC Two）

由演员天海祐希出演的朝日电视台BS频道开播25周年特别节目《人类如何在2000年前生存 天海祐希解密古罗马之谜》前后篇，将分别于10月25日与11月1日播出。 这是天海祐希时隔十年再次参与纪录片节目。为了探寻2000年前人类的生活模样，她走访意大利世界遗产庞贝古城和罗马遗迹，深入探究首位奥古斯都大帝缔造的古罗马和平与繁荣之谜。

由演员天海祐希出演的朝日电视台BS频道开播25周年特别节目《人类如何在2000年前生存 天海祐希解密古罗马之谜》前后篇，将分别于10月25日与11月1日播出。 这是天海祐希时隔十年再次参与纪录片节目。为了探寻2000年前人类的生活模样，她走访意大利世界遗产庞贝古城和罗马遗迹，深入探究首位奥古斯都大帝缔造的古罗马和平与繁荣之谜。

算法是一种新型的数字物种，它已经在无形之中融入了我们的日常生活，为我们生活的方方面面带来了便捷。但是我们不禁要问：如果计算机的算法计算失误了，我们该怎么办？人类可以将重大的决定权转交给数据科学家口中“隐藏在数学里的观点”来处理吗？我们该如何防止算数上的失误、找出问题代码以及技术上的问题呢？人类是否可以比算法更准确、更先进呢？人类将如何在算法年代中努力获得生存？本片将带着这些质疑，观察人类将如何试图夺回控制权，并将算法应用于将世界变得更好，而不是朝着更糟的方向发展。

本片介绍的是演员嘉玛·陈与一群机器人专家及计算机科学家们携手，以嘉玛·陈为模板，创造一个具有人工智能的类人机器人的过程。他们利用各种高科技，不仅使这台机器人在外貌上与嘉玛非常相近，而且还具有与嘉玛类似的声线，甚至微表情。最重要的是，他们借助人工智能的自学习技术，使这台机器人通过反复的学习，而掌握了与人类自如对话的能力，并最终通过了图灵测试。在本片中，还回顾了人工智能的发展历史，介绍了当今人工智能的发展方向。并进一步讨论了将自学习引入人工智能可能会对人类社会产生的巨大影响。

地球在四十五亿年的形成中一直是个谜：我们的星球是如何变化的，为什么这样变化？被发现的线索不仅存在火山峡谷中，而且存在我们每个人体内。从打嗝的现象,再到我们把橄榄球投掷出去，人类身心的怪癖全都追溯到过去的数百万年，甚至数亿年地球上巨大转变。我们体内的答案是小行星碰撞、全球生态大量灭亡和漂移的大陆，最终揭示地球的过去和我们自己的史诗般故事。

Adventurer and journalist Simon Reeve heads to Cuba to find a communist country in the middle of a capitalist revolution. Two years ago Cuba announced the most sweeping and radical economic reforms the country has seen in decades. From ending state rationing to cutting one million public-sector jobs, one of the last communist bastions in the world has begun rolling back the state on an unprecedented scale. Simon Reeve meets ordinary Cubans whose lives are being transformed, from the owners of fledgling businesses to the newly rich estate agents selling properties worth up to 750,000 pounds. 　　In this hour-long documentary for the BBC's award-winning This World strand, Simon gets under the skin of a colourful and vibrant country famous for its hospitality and humour and asks if this new economic openness could lead to political liberalisation in a totalitarian country with a poor human rights record. Will Cuba be able to maintain the positive aspects of its long isolation under socialism - low crime, top-notch education and one of the best health systems in the world - while embracing what certainly looks like capitalism? Is this the last chance to see Cuba before it becomes just like any other country?

1、城市的梦想 　　巴黎，这座遐尔闻名的历史名城及现代化国际大都市，以她独有的、非凡的城市建设规划艺术魅力在世界城建史中占有极其重要的地位，为人类文明史书写了光辉灿烂的一页。翻开历史的巨卷，一个两千多年以西岱岛为中心，占地面积仅约0．5hm2的渔民小村镇，经过世世代代的兴亡盛衰、繁衍发展，最终成为一座现代化大都市。巴黎城市历史的沿革和变迁以及她的建设和发展为人类现代大都市的规划、建设和发展提供了全面的思考、借鉴和经验。 　　2、鲜血和巧克力 　　巴黎的历史从公元前3世纪末开始，法兰西岛/城市的海岛(le de la Cit)是她的发祥地。公元前52年西泽的古罗马军团占领了这块土地，结束了高卢人和罗马人之间长达几个世纪的冲突。公元2世纪基督教传入，公元5世纪法兰西人击败了罗马统治者。公元508年，法兰西国王克鲁维斯一世(Clovis I)建立了统一的高卢王国，并把巴黎定首都，巴黎的命名源自高卢人的部落Parisii。 　　巴黎于中世纪时开始逐渐繁荣起来，圣母玛丽亚大教堂于12世纪动工修建(工程持续了大约2百年)。塞纳-马恩省河以北的Marais沼泽地经过排水改造后成了今天著名的塞纳-马恩省河北岸城区。索邦神学院(Sorbonne)于1253年成立，漂亮的圣礼拜堂于1248年开始被奉为神圣，河畔堡垒罗浮宫于1200年左右开始兴建。 　　斯堪的纳维亚海盗(又称名诺曼底人)于9世纪开始在法国西海岸发动袭击，冲突持续了三百多年，接着向巴黎推进。这场冲突导致诺曼底英格兰和巴黎的卡佩王朝(Capetian dynasty)之间的英法百年战争，法国最终于1415年在阿金库尔(Agincourt)被击败，英国人于1420年统治了巴黎。1429年，年仅17岁的圣女贞德(Jeanne d'Arc)重新征召法国部队，在奥尔良Orlans击败了英国人。1453年，除加来人(Calais)以外，其它英国人全部被逐出法国。 　　15世纪末的文艺复兴巴黎的发展奠定了基础，许多标志性的建筑物、纪念碑在此期间拔地而起。 　　16世纪末，巴黎再次经历血腥事件，由宗教冲突而引起。当时胡格诺派新教徒与天主教徒之间发生了冲突，1752年的圣巴肖罗缪节(St　Bartholomew)中， 3千多名庆祝纳瓦拉国王亨利(后来的享利四世)婚礼的胡格诺派新教徒被屠杀。 　　路易十四(Louis XIV)(又名太阳王(le Roi Soleil))于1643年登基，当时他只有5岁。路易十四的统治一直持续到了1715年，在位期间所发动的频繁的战争以及大兴土木几乎毁掉了法国。他唯一留下来的宝贵遗就是在巴黎西南23公里的凡尔赛宫。骄横专权的路易十六(Louis XVI)以及反复无常的玛丽王后(Marie-Antoinette)激起了1789年7月14日的巴黎人民起义，群众攻占了巴士底监狱，揭开了法国大革命的序幕。 　　革命初期的激进思想很快让位于恐怖统治，甚至原为「爱国者」的也对查理一世送上断头台的事不以为然。革命后的政府一直处于动荡之中，直到1799年年青的科西嘉将军拿破仑出现。拿破仑巩固了政局，教皇亦于1804年为他加冕。拿破仑很快便发动横扫欧洲的军事行动，但他强烈的征服欲望终于招致其失败。首先是1812年败给俄国，紧接着是1915在比利时的滑铁卢战役(Waterloo)惨败。拿破仑留给后人重要的遗有《拿破仑法典》，及雄伟庄严的新古典主义建筑的凯旋门。 　　拿破仑被放逐之后，法国在一连串庸俗无能的统治者领导下一直处于动荡不安之中。直至1851年的政变，拿破仑三世(Napoleon III)登上了王位。在他统治的17年间出现了一个令人眼前一亮的巴黎﹕宽阔的林荫大道、大量精致的公园雕塑以及影响深远的现代化排水系统等等。但是这个拿破仑也继承了他同名伯父好战的性格，最终导致劳民伤财的战争(1870年的普法战争)。当拿破仑三世被虏的消息一传到巴黎，群随即走上街头要求建立新的共和国。纵然新的共和国建于血腥之中，但她也标志着法国走入了辉煌的「美好时代」(belle poque)。 　　美丽时代以新艺术(Art Nouveau)建筑和一系列艺术和科学的创新而闻名。到了1930年代，巴黎已成为了世界著名的前卫派(avant-garde)艺术中心，被誉自由学术思想的发源地。然而1940年纳粹德国的入侵使这段学术的黄金时期夭折，直到1944年8月25日巴黎才从纳粹的蹂躏中解脱出来 (盟军的自由法国部队率先解放了巴黎，以突显自己拯救了首都的英勇)。战争结束后巴黎又恢复了自由主义传统并成为启发思想的温床。1968年由学生发起的「春天起义」使自由主义达致高潮。学生占领了索邦神学院(巴黎大学的前身)，甚至在拉丁区设置路障，激起法国9百多万人参加示威，令全国瘫痪，国民对当局的僵化统治表现越来越强烈的不满。 　　19世纪80年代，总统密特朗 (Franois Mitterand)策划了一系列面向未来的宏大建筑方案，尽管计划失败了，但仍得到了公众的普遍认同。这些建筑扩阔了巴黎的建筑风格，包括篷皮杜国家艺术中心和罗浮宫的玻璃金字塔，这些方案虽然看来一无可取，但至少也激起了巴黎美学的争论。 　　3、波希米亚狂想曲 　　波希米亚这词，由最初的一个中欧地名，到流浪的吉普赛，到19世纪在巴黎逐渐蜕变出来的现在的意义。姿态是反叛、浪漫、“格”，崇尚的是自由、解放、想像力、心身并重和潜能发挥，生活是要跟大众的主流、社会的常规、中产的拘谨有区别，不屑的是物质主义、歧视、不公、为符合社会期待的按步晋升制、统治阶层的仪轨等等 　　波希米亚，是艺术家们的精神家园，它崇尚个体想象的力量，主张将艺术信仰世俗化。