简介：新书没什么好说的

简介：酒吧的相遇，Kc和光光，一个以兄弟护她左右，一个自称男友照顾起居，只可惜早已在女主心底创下的伤疤并非那么好治愈的

简介：酒吧的相遇，Kc和光光，一个以兄弟护她左右，一个自称男友照顾起居，只可惜早已在女主心底创下的伤疤并非那么好治愈的

《易经》中的《象传》说：地势坤，君子以厚德载物。这句话告诫了我们要有大地的包容性、宽厚性、容忍性；也告诫了我们要有负载万物的胸怀，不应计较个人的得失、个人恩怨的健全心理及其包容一切的高尚品德；也告诫我们不要惧怕人生的挫折、痛苦、屈辱和失败的打击，善于在各种困难和挫折中总结经验，找出进一步发展的道路；还告诫我们要有高瞻远瞩的或略眼光，要有全心全意造福社会的大胸怀。

《易经》中的《象传》说：地势坤，君子以厚德载物。这句话告诫了我们要有大地的包容性、宽厚性、容忍性；也告诫了我们要有负载万物的胸怀，不应计较个人的得失、个人恩怨的健全心理及其包容一切的高尚品德；也告诫我们不要惧怕人生的挫折、痛苦、屈辱和失败的打击，善于在各种困难和挫折中总结经验，找出进一步发展的道路；还告诫我们要有高瞻远瞩的或略眼光，要有全心全意造福社会的大胸怀。

简介：不透剧！！

简介：不透剧！！

哈贝马斯“话语政治”思考结晶，首次收录MIT英文版导言 --------------- 当今世界，多元主义社会中的多元文化矛盾日益尖锐，民族国家已经构建出各种跨国家的统一体，而世界社会语境下的公民，在他们的背后，世界社会已经成为一个风险共同体。在这样的历史处境中，共和主义原理的普遍主义内涵究竟带来了怎样的后果？这本文集探讨的是全球化时代的共同体道德伦理问题，应对的仍然是全球化时代的民族国家问题。民族国家的界限性已经无法应对全球化的流动性，那么我们如何来理解和界定共同体？如何来理解“我”和他者之间的关系？这是这本书的问题意识，同样，哈贝马斯给出了自己的解答——共同体本身并不是凝固的，它应该是一种开放的形态，并在本书中提出了一种解决方案——包容。他试图用一种话语政治来化解主客二元对立的主体政治处境。 ------------ 哈贝马斯是当世最重要的哲学家...(展开全部)

本书是在《事实与价值》发表后撰写的，核心问题共和国主义原理的普遍主义内池在今天究竟带来了怎样的后果，而且是结合以下三个方面的内容分别加以论述的：一是多元主义社会，其中的多元文化矛盾日益尖锐；二是民族国家，它们组成了一个跨国家的统一体，三是世界社会语境下的公民，在他们的背后，世界社会已经成为一个风险共同体。

本书为政治学专著，作者通过对主流政治学领域中较有代表性的几种民主理论进行对话，提出了包容性的民主的理论主张。本书认为，当代西方民主政治遇到的主要挑战在于：社会与经济领域中存在着结构性的不平等导致了政治领域中的结构性不平等和不正义，而政治不平等则强化了那些社会与经济方面的不平等，从而将处于弱势地位的劳工、女性与少数群体成员排斥在政治议程之外。包容成为一种涉及正义的重要规范，成为扩展和深化民主实践的主要理念。本书以包容的理念作为核心，分析了诸如政治平等、公共性、代表制、沟通与自决之类的对于民主而言非常重要的规范概念。